الاخ يوثام
==========
شكرا اولا على كلماتك الجميلة
عزيزي
نحن نعلم تماما ان القران نزل باللغة العربية ولكن ايضا توجد ترجمع معانى للقران
مثل ان هناك 11 ترجمه معاني للقران باللغة الفرنسية
واكرر انا كتبت ((ترجمة معانى وليست ترجمة فقط))
وهذه احى الفتاوى بخصوص هذا الموضوع
"والجواب أن الله سبحانه وتعالى قال ( وما أرسلنا من رسولٍ إلا بلسانِ قوْمِه ليبيَّن لهم ) ( إبراهيم : 4 ) فالقرآن نزل بلغة العرب، وهم بدورهم يبلِّغونه للناس بألسنتهم المختلفة، ولا يتحتم أن يكون تبليغه بترجمته، بل يمكن تبليغ فحواه ومعناه بهذه الألسنة واللغات، حتى إذا دخلوا في الدين وأرادوا التفقُّه فيه تعلموا لغة القرآن وقرأوه بها، وهى دعوة إلى تعلُّم اللغة العربية .
هذا، ومن الواجب أن يقوم المسلمون بترجمة معاني القرآن الكريم تبليغًا للرسالة، وتصحيحًا للأخطاء التي وقعت في التراجِم التي قام بها أجانب عن الإسلام، أو من لا يُتْقنون اللغة العربية ولا يعرفون أساليبها البلاغية، والتباطؤ في ذلك له أضراره في هذه الأيام بالذات، التي تنوَّعت فيها وسائل الاتصال، وكثُر غزو الغرب للشرق والإسلام بأفكاره وشبهاته الموجَّه بعضها إلى الأديان عامةً وبعضها إلى الإسلام خاصةً . "
http://islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528604788
اولا لو انك دققت جيدة في تذليل صفحة التي نقلت منها لوجدت هذه العبارة :
كافة الفتاوى المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن اجتهادات وآراء أصحابها من السادة العلماء والمفتين، ولا تعبر بالضرورة عن آراء فقهية تتبناها الشبكة
ايضا لو دققت مليا بما كتب لعرفت انما جاء في سياق نقلت التالي:
فالقرآن نزل بلغة العرب، وهم بدورهم يبلِّغونه للناس بألسنتهم المختلفة، ولا يتحتم أن يكون تبليغه بترجمته، بل يمكن تبليغ فحواه ومعناه بهذه الألسنة واللغات،
اي ليس ترجمة حرفية مثل الاناجيل او التوراة يمكنك فية الاستغناء عن الكتاب الاصلي
فالقرآن يترجم معانية بماتعنية كلماتة وحينما يدخل الشخص في الدين الاسلامي يجب علية قرائت القرآن بلغتة الام ( العربية) كما جاء في سياق نقلك:
حتى إذا دخلوا في الدين وأرادوا التفقُّه فيه تعلموا لغة القرآن وقرأوه بها، وهى دعوة إلى تعلُّم اللغة العربية .
اخي زكوان الم يستطيع الشيعه زيادة سورتين عليه ويقراونها ويعلمونها وهي اصيله في معتقداتهم
وهما سورتين ((النورين والولاية ))
عزيزي قبل كل شيئ لايوجد شيعي يؤمن بالله تعالى وبالقرآن الذي انزل على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم يقر بذلك بل يقول فورا ان ذلك غير صحيح وان وجد ماتقولة فهذا مناقض للأيمان وقد كفر بأجماع علماء المسلمين شيعة وسنة وبأستطاعة اي مسلم شيعي ان يقول عكس مااقولة ان كان لدية دليل على عكس كلامة ان وجد ....ولن يوجد ذلك ليس لأن هذا اجتهاد شخصي مني انا بل مااقولة من خلال اطلاعي على الكثير من المواقع الاسلامية الشيعية والسنية ومن يحب استطيع ان ازودة بموقع المرجع آية الله السيستاني ليسألة وسوف يجيبة بنفس مااقولة حول الشيعة
ايضا انظر الى هذا التحريف
"قال السيوطي في الإتقان : ... وما أخرجه سعيد بن منصور من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه كان يقول في قوله تعالى (وقضى ربك) إنما هي (( ووصى ربك )) التصقت الواو بالصاد.
قال السيوطي : وأخرجه ابن أشتة بلفظ : استمد الكاتب مدادا كثيرا، فالتزقت الواو بالصاد.
قال السيوطي أيضا: وأخرجه من طريق أخرى عن الضحاك أنه قال: كيف تقرأ هذا الحرف؟ قال: (وقضى ربك}. قال: ليس كذلك نقرؤها نحن ولا ابن عباس، إنما هي (( ووصى ربك )) وكذلك كانت تقرأ وتكتب، فاستمد كاتبكم فاحتمل القلم مدادا كثيرا، فالتصقت الواو بالصاد، ثم قرأ (ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله} ولو كانت قضى من الرب لم يستطع أحد رد قضاء الرب، ولكنه وصية أوصى بها العباد. ( الإتقان في علوم القرآن ج 1 ص 39.)
وأخرج نحو ذلك الطبري وابو عبيد وابن المنذر ( تفسير الطبري ج 15 ص 63 ) .
وقال الحافظ ابن حجر بشأن الخبر المتقدم: أخرجه سعيد بن منصور باسناد جيد. ( فتح الباري ج 8 ص 475 ) ."
فما هو رايك انه تحريف في النص الاصلي وليس احدى ترجمات المعاني ؟
يقولون من وجوه الطعن أيضا ما روي عن ابن عباس أنه كان يقول في قوله تعالى وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه 17 الإسراء 23 إنما هي ووصى ربك التزقت الواو بالصاد وكان يقرأ ووصى ربك ويقول أمر ربك إنهما واوان التصقت إحداهما بالصاد وروي عنه أنه قال أنزل الله هذا الحرف على لسان نبيكم ووصى ربك ألا تعبدوا إلا إياه فلصقت إحدى الواوين بالصاد فقرأ الناس وقضى ربك ولو نزلت على القضاء ما أشرك أحد
ونجيب عن ذلك كله أولا بما أجاب به ابن الأنباري إذ يقول إن هذه الروايات ضعيفة ثانيا أن هذه الروايات معارضة للمتواتر القاطع وهو قراءة وقضى ومعارض القاطع ساقط
ثالثا أن ابن عباس نفسه وقد استفاض عنه أنه قرأ وقضى وذلك دليل على أن ما نسب إليه في تلك الروايات من الدسائس الرخيصة التي لفقها أعداء الإسلام
قال أبو حيان في البحر والمتواتر هو وقضى وهو المستفيض عن ابن عباس والحسن وقتادة بمعنى أمر وقال ابن مسعود وأصحابه بمعنى وصى ا ه
إذن رواية وقضى هي التي انعقد الإجماع عليها من ابن عباس وابن مسعود وغيرهما فلا يتعلق بأذيال مثل هذه الرواية الساقطة إلا ملحد ولا يرفع عقيرته بها إلا عدو من أعداء الإسلام
على أنه لاتناقض بين القرآتين
فقضى تأتي بمعنى حكم و أمر ووصى
مختار الصحاح ج1/ص226
ق ض ي القضاء الحكم والجمع الأقضية و القضية مثله والدمع القضايا و قضى يقضي بالكسر قضاء أي حكم ومنه قوله تعالى وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وقد يكون بمعنى الفراغ تقول قضى حاجته وضربه فقضى عليه أي قتله كأنه فرغ منه و قضى نحبه مات وقد يكون بمعنى الأداء والإنهاء تقول قضى دينه ومنه قوله تعالى < وقضينا الى بني اسراءيل في الكتاب > وقوله تعالى وقضينا إليه ذلك الأمر أي أنهيناه اليه وأبلغناه ذلك وقال الفراء في قوله تعالى ثم اقضوا إلي يعني امضوا الي كما يقال قضى فلان أي مات ومضى وقد يكون بمعنى الصنع والتقدير يقال قضاه أي صنعه وقدره ومنه قوله تعالى فقضاهن سبع سماوات في يومين ومنه القضاء والقدر وباب الجميع ما ذكرناه ويقال استقضي فلان أي صير قاضيا و قضى الأمير قاضيا بالتشديد مثل أمر أميرا و انقضة الشيء و تقضى بمعنى و اقتضى دينه و تقضاضاه بمعنى و قضى لبانته و قضاها بمعنى و تقضى البازي انقض وأصله تقضض فلما كثرت الضادات أبدلوا من إحداهن ياء
فالصنع والتقدير هي إحدى معاني القضاء ولا تقتصر عليها فتدبر
وشاهد هذا المعنى في الآية قوله تعالى
حيث وردت كلمة قضى بمعنى أمر ووصى
" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا (36 )" الأحزاب
وهنا بمعنى حكم
" فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65 ) " النساء
أرجو أن تبتعدوا عن التشكيك في كتاب الله الكريم
الذي وعد بحفظه فقال
" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9 ) " الحجر
ثم هل تعتقد فعلا أن هذا القرآن قد حفظ بواسطة الكتابة ؟
سر عصمة القرآن ياصاحبي أنه قد حفظ الله تعالى في صدور المؤمنين
قال تعالى :
" بَلْ هُوَ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (49 ) " العنكبوت
تاريخكم في هذا الميدان مما يندى له الجبين
فحاولوا أن تؤمنوا أن هذا الكتاب لايمكن تحريفه ولا تغييره
ولا يدفعنكم تعارضه مع موروثاتكم الى التشكيك فيه
فيكتب الله عليكم الذلة والمسكنة
كما كتبها على أسلافكم القائلين بتحريف كتاب الله
هل هذا هو كل ما عندك ان تتهم الناس دون دليل
انا اتيت بكلامي بدليل اما كلامك فمجرد تقارب الفاظ واللعب بها لتخدم مصالحك
قد اتينا بأدلة وبراهين تثبت صحة كلامنا في عدة مواضيع مشابها لهذا الموضوع ولكن لم نجد لكم اجابات بل تهرب والتفاف ...والحمد لله ديني واضح وكتاب الله (القرآن الكريم) غير محرف والجميع يشهد بذلك الا من ختم الله على قلبة غشاوة فلايبصر النور الذي انزل على نبي الامة الهادي محمد صلى الله علية وسلم
.
عزيزي الكتاب المقدس واحد واذا اختلف احد في التفسير فهو جائز لانه بشر
وهذا مثل عندكم الطبري وابن كثير وغيرهم فهناك روايه يثبتها واحد ثم يضعفها الاخر فتعددت التفاسير
ايضا لكي اعلمك علم تفسير الكتاب المقدس فلابد ان تكون على دراية باللغات الاصليه
1-العبرانية
2-الارامية
3-البابليه
4-اليونانية
وعلى الاقل العبرانية واليونانية هذا بجانب علمك التام بلغتك الاصليه اين ما كان مكانك
مااراة هنا مجرد حشي كلام لافائدة منة
لأنني لم اقل عن تفاسيرك بل قلت عن الكتاب الاساس الذي فسر منة ...هو المحرف والمتناقض ولم اتحدث عن التفاسير
فأن كان الكتاب المدعو من طرفكم ( الكتاب المقدس) محرف ومعدل ومتناقض فيما بينو من اناجيل فكيف سيكون تفسيرة ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وكما تفضلت انت وقلت :
لكي اعلمك علم تفسير الكتاب المقدس فلابد ان تكون على دراية باللغات الاصليه
1-العبرانية
2-الارامية
3-البابليه
4-اليونانية
فأي من هذه اللغات نزل الكتاب المقدس على المسيح او ماذا كانت لغة الرب يسوع حسب اعتقادكم ؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس سابق من ردود زكوان:
=================
وحتى المسيح وصورة مختلفة بين اللغات ولون البشرة ؟؟؟؟؟
اقتباس سابق من ردود يوثام:
==================
وهل الدين يؤخذ من اعتقاد الناس ام من اصوله وهي كتبه الموحى به ؟
الم يكتب الاناجيل بشر ونقلها بشر وترجمها بشر ؟؟؟؟؟؟؟
وانا اشاركك الراي
فاذا كان الذي معنا ليس الاصلي فاين هو النص الاصلي ؟
ودعني اسالك عدة اسئلة اريدك ان تجيبني عليها
1-هل تم تحريف الكتاب المقدس قبل بعثة الرسول ام بعده ؟
2-من فعل ذلك ؟
3-اين هي النسخة الاصلية حتى نعرف منها التحريف ؟
4-في اي مكان تم التحريف ؟
5-هل كان الله على علم بهذا التحريف ؟
6-هل لم يقدر الله على حماية كلمته المنزله ؟
ارجوك اخي انا اعرف جيدا انك انسان علمي وموضوعي فلذلك ارجوك ان تتعامل معي بهذه الموضوعية وليس بمجرد سخرية اولمجرد النقد والا لكان ما نفعله هو تضييع للوقت
الاترى معي انني قد سبق وجاوبتك على هذه الاسئلة فعلى ماذا تريد تضيع الوقت بتكرارها ؟؟؟؟؟؟
عزيزي ببساطة شديدة سأجيبك مع انني قد شرحت لك وغير ي من الاخوة هذه النقاط لذلك سأختصر في اجابتي:
لو قلنا ان الاناجيل التي بين ايدينا هي الصحيحة وهي التي اتى بها المسيح وماجاء من الرب يسوع
فأذا لماذا هي مختلفة فيما بينها ومتناقضة ؟؟؟؟
1-هل تم تحريف الكتاب المقدس قبل بعثة الرسول ام بعده ؟
اي رسول تقصد هنا ؟؟؟؟
2-من فعل ذلك ؟
من اوصلها لكم
3-اين هي النسخة الاصلية حتى نعرف منها التحريف ؟
اسئل عقلك وهو يجيبك ...هذا في حال فكرت بالعقل والمنطق ولم تترك للشياطين تلعب بأفكارك
4-في اي مكان تم التحريف ؟
في بيتنا :lol: ....هذا سؤال بينسأل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :(
5-هل كان الله على علم بهذا التحريف ؟
6-هل لم يقدر الله على حماية كلمته المنزله ؟
لو اراد الله ان يحمي كتبتة لحماها مثلما فعل في القرآن الكريم وتحدى ان يأتي احد بمثلة ولو بآية ولذلك جعل نبية محمد صلى الله علية وسلم خاتم الانبياء والمرسلين
بينما كتبكم لم تسلم من التحريف والتأويل واتى بأنبياء ورسل غير الذين اتوا عليكم تباعا والا لماذا ارسل رسولا ونبيا تلو الاخر ان كانت كتبة لم تحرف وايضا حسب اعتقادكم في حال كانت كتبكم غير محرفة فلماذا يحاج الرب النزول للأرض ويصلب ؟؟؟؟
عزيزي سؤالك هذا لايجعل لك مخرجا حسب اعتقادك
اقتباس من ردود زكوان:
===============
نعم نحن المسلمون نؤمن بالانجيل والتوراة ولكن ليست تلك التي بين ايديكم فهذه كلها محرفة ومعدلة بيقين الكثيرون ممن عقلوا الامور وعرفوا الصحيح
اقتباس من ردود يوثام:
===============
اعطني من هؤلاء الكثيرين انسانا واحدا عنده النسخة الاصليه وانا اتبعه ان كنت صادقا
هنا مربط الفرس !!!!!!!!! نعم لايوجد نسخة اصلية للتوراة او الانجيل بل نسخ محرفة ومعدلة من بني البشر ...اما القرآن الكريم نور الحق والهدى والفرقان فهو متكامل غير محرف او متناقض ولايأتية الباطل بل هو كتاب من عند الله وغير مفترى .....لذلك اتمنى وارجوا من الله ان يهديك للحق والى دين الاسلام ....ووفقنا الله لما يحب ويرضى
والحمد لله على نعمة الكثيرة ونعمة الاسلام والقرآن
اضع لك اقتباسات من كتبكم
هذا بالاضافة لما كتبناه هنا من اختلافات وتزوير وفي مواضيع اخرى ايضا
كم هائل من التحريف والتزوير والاباطيل والتناقضات
و....لااجابات منكم حول ذلك
تفضل:
==========
اقرأ نبى الله يعقوب ينهب ويسرق: 27لَكِنِ الْبَهَائِمُ وَغَنِيمَةُ تِلْكَ الْمَدِينَةِ نَهَبَهَا إِسْرَائِيلُ لأَنْفُسِهِمْ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ الَّذِي أَمَرَ بِهِ يَشُوعَ. (يشوع 8: 27)
اقرأ نبى الله يعقوب يكذب على أبيه ويسرق البركة والنبوة من أخيه وبذلك فرض على الله أن يوحى إليه أو اتهم الله بالجهل وعدم علم هذه الحادثة: (تكوين صح 27)
اقرأ نبى الله نوح يسكر ويتعرى: (21وَشَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ فَسَكِرَ وَتَعَرَّى دَاخِلَ خِبَائِهِ. 22فَأَبْصَرَ حَامٌ أَبُو كَنْعَانَ عَوْرَةَ أَبِيهِ وَأَخْبَرَ أَخَوَيْهِ خَارِجاً. 23فَأَخَذَ سَامٌ وَيَافَثُ الرِّدَاءَ وَوَضَعَاهُ عَلَى أَكْتَافِهِمَا وَمَشَيَا إِلَى الْوَرَاءِ وَسَتَرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا وَوَجْهَاهُمَا إِلَى الْوَرَاءِ. فَلَمْ يُبْصِرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا. 24فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ نُوحٌ مِنْ خَمْرِهِ عَلِمَ مَا فَعَلَ بِهِ ابْنُهُ الصَّغِيرُ 25فَقَالَ: «مَلْعُونٌ كَنْعَانُ. عَبْدَ الْعَبِيدِ يَكُونُ لإِخْوَتِهِ».) (تكوين 9 :21-25) تُرى ما الذى فعله حام بأبيه؟ هل زنى بأبيه كما صرح أحد قساوسة أمريكا؟
اقرأ نبى الله لوط يسكر ويزنى بابنتيه: 30وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي الْجَبَلِ وَابْنَتَاهُ مَعَهُ لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَسَكَنَ فِي الْمَغَارَةِ هُوَ وَابْنَتَاهُ. 31وَقَالَتِ الْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: «أَبُونَا قَدْ شَاخَ وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ الأَرْضِ. 32هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْراً وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً». 33فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَدَخَلَتِ الْبِكْرُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. 34وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ: «إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ الْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي. نَسْقِيهِ خَمْراً اللَّيْلَةَ أَيْضاً فَادْخُلِي اضْطَجِعِي مَعَهُ فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً». 35فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضاً وَقَامَتِ الصَّغِيرَةُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَهُ وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا 36فَحَبِلَتِ ابْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا. 37فَوَلَدَتِ الْبِكْرُ ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ «مُوآبَ» - وَهُوَ أَبُو الْمُوآبِيِّينَ إِلَى الْيَوْمِ. 38وَالصَّغِيرَةُ أَيْضاً وَلَدَتِ ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ «بِنْ عَمِّي» - وَهُوَ أَبُو بَنِي عَمُّونَ إِلَى الْيَوْمِ. (تكوين 19: 30-3
اقرأ: نبى الله إبراهيم لا يخشى الله ويضحى بشرفه وشرف زوجته سارة خوفاً على نفسه من القتل ولتحقيق مكاسب دنيوية، ويأمر زوجته بالكذب: “11وَحَدَثَ لَمَّا قَرُبَ أَنْ يَدْخُلَ مِصْرَ أَنَّهُ قَالَ لِسَارَايَ امْرَأَتِهِ: «إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ امْرَأَةٌ حَسَنَةُ الْمَنْظَرِ. 12فَيَكُونُ إِذَا رَآكِ الْمِصْرِيُّونَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ: هَذِهِ امْرَأَتُهُ. فَيَقْتُلُونَنِي وَيَسْتَبْقُونَكِ. 13قُولِي إِنَّكِ أُخْتِي لِيَكُونَ لِي خَيْرٌ بِسَبَبِكِ وَتَحْيَا نَفْسِي مِنْ أَجْلِكِ». 14فَحَدَثَ لَمَّا دَخَلَ أَبْرَامُ إِلَى مِصْرَ أَنَّ الْمِصْرِيِّينَ رَأَوُا الْمَرْأَةَ أَنَّهَا حَسَنَةٌ جِدّاً. 15وَرَآهَا رُؤَسَاءُ فِرْعَوْنَ وَمَدَحُوهَا لَدَى فِرْعَوْنَ فَأُخِذَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى بَيْتِ فِرْعَوْنَ 16فَصَنَعَ إِلَى أَبْرَامَ خَيْراً بِسَبَبِهَا وَصَارَ لَهُ غَنَمٌ وَبَقَرٌ وَحَمِيرٌ وَعَبِيدٌ وَإِمَاءٌ وَأُتُنٌ وَجِمَالٌ. (تكوين 12: 11-16)
اقرأ! سارة تكذب على الله: “فضحكت سارة فى باطنها .. فقال الرب لإبراهيم لماذا ضحكت سارة .. فأنكرت سارة قائلة لم أضحك. لأنها خافت. فقال لا بل ضحكت”(تكوين18: 12-15)
اقرأ نيى الله موسى وأخوه هارون أولاد حرام (زواج غير شرعى): يقول سفراللاويبن18: 12 (عورة أخت أبيك لا تكشف إنها قريبة أبيك) ؛ إلا أن عمرام أبو نبى الله موسى قد تزوج عمته: (وأخذ عمرام يوكابد عمته زوجة له فولدت له هارون وموسى) الخروج 6 : 20
اقرأ نبى الله يعقوب يجمع بين الأختين: فقد تزوج ليئة وراحيل الأختين وأنجب منهما (تكوين 29: 23-30) ؛ ويحرم سفر اللاويين الجمع بين الأختين (لاويين 18: 1
اقرأ نبى الله إبراهيم يتزوج من أخته لأبيه: تزوج نبى الله إبراهيم عليه السلام من سارة وهى أخته من أبيه (0: 1تكوين 22) ؛ على الرغم من أن سفر اللاويين 18: 9 يحرم الزواج من الأخت للأب أو للأم!
اقرأ! الرب موسى أن يأمر بنى إسرائيل بسرقة ذهب المصريين عند خروجهم من مصر: (35وَفَعَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ بِحَسَبِ قَوْلِ مُوسَى. طَلَبُوا مِنَ الْمِصْرِيِّينَ أَمْتِعَةَ فِضَّةٍ وَأَمْتِعَةَ ذَهَبٍ وَثِيَاباً. 36وَأَعْطَى الرَّبُّ نِعْمَةً لِلشَّعْبِ فِي عُِيُونِ الْمِصْرِيِّينَ حَتَّى أَعَارُوهُمْ. فَسَلَبُوا الْمِصْرِيِّينَ.) (خروج 3: 22 ؛ خروج 12: 35-36)
اقرأ زنى نبى الله يهوذا عليه السلام بثامار زوجة ابنه: (تكوين الإصحاح 3.
اقرأ زنى نبى الله داوود عليه السلام بجارته “امرأة أوريا” وخيانته العظمى للتخلص من زوجها وقتله: فى (صموئيل الثانى صح 11) !!!
اقرأ رب الأرباب ينتقم من نبيه داوود عليه السلام على زناه فيسلم أهل بيته للزنى: صموئيل الثانى 12: 11-12!!!
اقرأ رب الأرباب يتفق مع الشيطان للإنتقام من نبيه: ملوك الأول 22: 19-21!!!
اقرأ الكتاب المقدس يعلمك كيف يزنى الأخ بأخته: (أمنون بن داود يزنى بأخته ثامار) اقرأ سيناريو هذا الفيلم فى (صموئيل الثانى صح 13).
اقرأ نبى الله رأوبين يزنى بزوجة أبيه بلهة: (تكوين 35: 22 ؛ 49: 3-4)
اقرأ نبى الله شمشون يذهب إلى غزة ورأى هناك امرأة زانية فدخل إليها(قضاة 16: 1)
اقرأ نبى الله حزقيال يشجع النساء على الزنى والفجور(حزقيال 16: 33-34)
اقرأ نبى الله سليمان يعبد الأوثان: 9فَغَضِبَ الرَّبُّ عَلَى سُلَيْمَانَ لأَنَّ قَلْبَهُ مَالَ عَنِ الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ الَّذِي تَرَاءَى لَهُ مَرَّتَيْنِ، 10وَأَوْصَاهُ فِي هَذَا الأَمْرِ أَنْ لاَ يَتَّبِعَ آلِهَةً أُخْرَى. فَلَمْ يَحْفَظْ مَا أَوْصَى بِهِ الرَّبُّ. (الملوك الأول 11: 9-10)
اقرأ نبى الله هارون يعبد العجل ويدعوا لعبادته: (خروج 32: 1-6) (خروج30: 32)
اقرأ نبى الله آحاز يعبد الأوثانملوك الثانى16: 2-4،وأيضاً أخبارالأيام الثانى28: 2-4)
اقرأ نبى الله يربعام يعبد الأوثان: (ملوك الأول 14: 9)
اقرأ نبى الله يعقوب يصارع الله ويهزمه: (تكوين 32: 22-30)
اقرأ نبى الله يسجد للملك ولا يسجد لله: (9فَأَتَى اللهُ إِلى بَلعَامَ وَقَال: «مَنْ هُمْ هَؤُلاءِ الرِّجَالُ الذِينَ عِنْدَكَ؟») عدد 22: 9؛ (31ثُمَّ كَشَفَ الرَّبُّ عَنْ عَيْنَيْ بَلعَامَ فَأَبْصَرَ مَلاكَ الرَّبِّ وَاقِفاً فِي الطَّرِيقِ وَسَيْفُهُ مَسْلُولٌ فِي يَدِهِ فَخَرَّ سَاجِداً عَلى وَجْهِهِ.) عدد 22: 31
اقرأ نبى الله حزقيال يأمره الرب أن يمشى حافياً عارياً: (2فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ قَالَ الرَّبُّ عَنْ يَدِ إِشَعْيَاءَ بْنِ آمُوصَ: «اذْهَبْ وَحُلَّ الْمِسْحَ عَنْ حَقَوَيْكَ وَاخْلَعْ حِذَاءَكَ عَنْ رِجْلَيْكَ». فَفَعَلَ هَكَذَا وَمَشَى مُعَرًّى وَحَافِياً.) حزقيال 20: 2
اقرأ عينى الرب تدمع من الخمر: (65فَاسْتَيْقَظَ الرَّبُّ كَنَائِمٍ كَجَبَّارٍ مُعَيِّطٍ مِنَ الْخَمْرِ.)مزامير 78: 65
اقرأ الرب يصطفى نبياً لا يتبع شرعه ولا يختن ابنه: (خروج 4: 24-26)
اقرأ الرب نبى الله داود يقتل أولاده الخمس من زوجته ميكال لإرضاء الرب: (صموئيل الثاني 21: 8-9) وقد عُدِّلَت فى التراجم الحديثة من ميكال إلى ميراب. ومن المسلم به أن ميكال زوجة داود وأخت ميراب الصغرى، فعُدِّلَت حتى لا يكون داود قد قتل أولاده، بل أولاد ميراب إبنة شاول الذي أراد الإمساك به وقتله .
اقرأ الكتاب المقدس يُكره الناس على اعتناق معتقداته: (16وَكَانَ لِلْيَهُودِ نُورٌ وَفَرَحٌ وَبَهْجَةٌ وَكَرَامَةٌ. 17وَفِي كُلِّ بِلاَدٍ وَمَدِينَةٍ كُلِّ مَكَانٍ وَصَلَ إِلَيْهِ كَلاَمُ الْمَلِكِ وَأَمْرُهُ كَانَ فَرَحٌ وَبَهْجَةٌ عِنْدَ الْيَهُودِ وَوَلاَئِمُ وَيَوْمٌ طَيِّبٌ. وَكَثِيرُونَ مِنْ شُعُوبِ الأَرْضِ تَهَوَّدُوا لأَنَّ رُعْبَ الْيَهُودِ وَقَعَ عَلَيْهِمْ.) أستير 8: 11-17
اقرأ الكتاب المقدس يقول: لن يدخل الجنة إلا 000 144 شخصاً: (رؤيا يوحنا اللاهوتى 14: 1-5)
اقرأ الكتاب المقدس يُحِثُّ علىاختطاف بنات شيلوه واغتصابهن: (20 واوصوا بني بنيامين قائلين امضوا واكمنوا في الكروم. 21 وانظروا فاذا خرجت بنات شيلوه ليدرن في الرقص فاخرجوا انتم من الكروم واخطفوا لانفسكم كل واحد امرأته من بنات شيلوه واذهبوا الى ارض بنيامين.) قضاة 21: 20-21
اقرأ الكتاب المقدس يُحِثُّكَ على الإستعمار وأكل الربا والعنصرية: (19«لا تُقْرِضْ أَخَاكَ بِرِباً رِبَا فِضَّةٍ أَوْ رِبَا طَعَامٍ أَوْ رِبَا شَيْءٍ مَا مِمَّا يُقْرَضُ بِرِباً 20لِلأَجْنَبِيِّ تُقْرِضُ بِرِباً وَلكِنْ لأَخِيكَ لا تُقْرِضْ بِرِباً لِيُبَارِكَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ فِي كُلِّ مَا تَمْتَدُّ إِليْهِ يَدُكَ فِي الأَرْضِ التِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِليْهَا لِتَمْتَلِكَهَا.) تثنية 23: 19-20
