رأيي من رأيكم فإن الله لم يحرم الخمر ونهى عنه وشدد بالنهي بقوله ( هل انتم منتهون ) وهذا لا يجعلنا ان نقول ونحرم ما لم يحرم الله ونخالف الآية
وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116
فما ذكره الاخوة هو وصف فلا تصف السنتنا الكذب ولا بد ان نلتزم بالاية
ولا اعتقد هذا يجعل المؤمنين المصلين يعاقرون الخمر لكن لا تصف السنتهم الكذب ويحرموا ما لم يحرم الله
والمعلوم عند الناس التحذير غير المنع فالله حذرنا من الخمر ولم يمنعه اي يحرمه وهذا واضح
لكن لا يفتح لنا الضوء الاخضر لتناوله فمعاقرة الخمر تتعارض مع اقامة الصلاة
والذي نستشفه من الايات الخمر ليس نجسا والحديث الذي يقول حاملة وشاربه والخ فهو يتعارض مع القران
والزنا قال الله عنه
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32)
وله حد في الدنيا وهو الجلد وليس الرجم
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)
ولم يضع الله حد على شارب الخمر
واخيرا هل جئت بشيء من غير هدى الله
وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116
فما ذكره الاخوة هو وصف فلا تصف السنتنا الكذب ولا بد ان نلتزم بالاية
ولا اعتقد هذا يجعل المؤمنين المصلين يعاقرون الخمر لكن لا تصف السنتهم الكذب ويحرموا ما لم يحرم الله
والمعلوم عند الناس التحذير غير المنع فالله حذرنا من الخمر ولم يمنعه اي يحرمه وهذا واضح
لكن لا يفتح لنا الضوء الاخضر لتناوله فمعاقرة الخمر تتعارض مع اقامة الصلاة
والذي نستشفه من الايات الخمر ليس نجسا والحديث الذي يقول حاملة وشاربه والخ فهو يتعارض مع القران
والزنا قال الله عنه
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32)
وله حد في الدنيا وهو الجلد وليس الرجم
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)
ولم يضع الله حد على شارب الخمر
واخيرا هل جئت بشيء من غير هدى الله