اخي فرج تبارك الذي خلقك
تحياتي
تحياتي
أرشيف المنتدى
المنتدى مغلق. لا يمكنك إضافة مواضيع أو التعليق على المشاركات الحالية.
الإعجازات الربانية الأربعة في خلق الإنسان - من كتاب الله -
-
-
الامتنان والشكر للوجود الذي أعطاك هذة الحكمة وهذة الاخلاق يا صديقي ابراهيم
-
الاخ انيس والاخ حفار نقاشكم اخوي وجميل واتمنى ان تشركوني معكم عسا ان نصل لهدى الله ففي الاجتماع رحمة وليس كما قال اجدادنا التفرق رحمة
من الواضح من الايات التالية ان الله خلق كل البشر دفعة واحدة
وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
هل بشر يعني ادم ابدا ان الله يقصد كل البشر
إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ
لايعني ابدا هذا انه خلق ادم وحده ولكننا نعتمد على السلف بما اتبعوا اهواء الأخرين
لماذا نحن مصرين ان نتبع اهواء النصارى واليهود الم يحذر رسولنا من عدم الوقوع في ذلك الا نعتبر نحن منه
ان موضوع خلق ادم وزوجه ومن حواء هل رأينا في القران حواء او الخضر او ابو بكر
سبحان الله قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ
هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
ثم اصطفى منها ادم من البشر ليكون اول من اوحي اليه
إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
اذا اصطفاء ادم كان قبل كل المصطفين
اما تسلسل الحياة فشيئ مختلف تماما عما تناولتموه في الحوار
والنفس الواحدة لايقصد بها ان اول نفس خلقت انقسمت منها الثانية وهكذا
ماالمقصود بنفس واحدة الا اننا كلنا متشابهين نساء ورجال وكل البشر نفس واحدة
ليس وحيدة بل واحدة
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
من تلك النفس هي كل البشر يعني تألم للالم وتفرح للفرح وتخاف وتبكي وتيأس هذا يعني واحدة وليست مختلفة
اذا نستطيع ان نضع مكان نفس واحدة انفس مطابقة او انفس متشابهة او انفس ذات طبيعة واحدة
إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ
النفس بالنفس انظروا التساوي مهما كانت طفل ام مرأة ام رجل
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
نعم كانت النفس واحدة متشابهة وبعدها اكتسبت صفات فأما مطمئنة واما شقية ولكنها كانت واحدة فطرية وشهدت بوحدانية الله
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ
ولا اظن انكم تريدون ان ترجعونا للسلف الذي تقوقل ان الله خلق النفس اما شقية او سعيدة وهذا هراء ومثلنا ادم حين لم يتبع امر ربه وبعد ان اتبع امر ربه يطيح بكل ما قال السلف
وامثلتنا كثيرة من كتاب الله فأرجوا ان اكون قد وفقت بما رميت له
والسلام عليم -
عزيزي مسلم مسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مداخلت جميلة عزيزي وجهد مشكور .
أنا معكم عزيزي بأن الإنسان ظهر بشكل جماعي ...
وأما إستشهادي عن النفس الأولى فأقصد بها ( وحيدة الخلية ) التي تطورت بعدها وعبر العصور لتنتج أنواع الحياة كاملة ...
فالله سبحانه وتعالى عزيزي رب العلم وأحكم الحاكمين ..
والقرآن الكريم مصدقا وخاتم على كل شيئ ( بمعنا الختم الذي يعتمد مصداقية الأشياء ) .
وعليه :
فلن يختلف العلم والدين كما يقولون .
وإنما يختلف شرحنا نحن المؤمنون للدين .
فالتطور ونظرية دراون مصادق عليها بالقرآن الكريم بهذه الأية الكريمة التي سبق وذكرتها .
كل الود والإحترام عزيزي -
الاخ حفار
ان نظرية داروين لم يعد معترف بها ولو اردت ارجع الى المصادر التي تجعلك على يقين
وليس هناك في المنطق ولا في العلم ولا في القران مايدعونا للتفكير ان ادم وزوجه هم اساس كل هذه البشرية ابدا
لقد اصطفاه الله من البشر التي خلقها اولا ليكون موحى له ةمةجه له اول الوصايا البشرية وهو عدم اتباع الشيطان وليس هناك مايقول عن ان ادم اصل البشر الا في كتب السلف فلنحاول رميها وستجد في القران العلم الحقيقي
اما عن النفس فأعتقد انك اقتنعت من ايات الله ان نفس لايقصد بها وحيدة كرقم وانما واحدة كنوعية
والسلام عليكم -
للرفع للأهمية
-
ليس بالضرورة أن يكون الذكر هو أصل الأنثى وليس بالضرورة أن تكون الأنثى أصل الذكر
فالنفس الواحدة الأصل لا توصف بذكورة ولا بأنوثة والدليل على ذلك أن التطور الجنيني يبدأ بجهاز تناسلي مخنث يحتوى على قناتين:
قناة وولف وقناة مولير
يحصل ضمور القناة الموليرية في الذكر إلى حد معين فيتكون الجهاز التناسلي الذكري من مشتقات القناة الوولفية وبقايا القناة الموليرية. ويكون هذا بفعل هرمون أو مركب يسمى عامل التثبيط الموليري يتم إفرازه من قبل الغدة التناسلية التي تم تحديد كونها خصية بفعل الكروموسوم yوإذا لم يتواجد العامل المثبط الموليري تتلاشى القناة الوولفية تلقائياً ويتكون الجهاز التناسلي الأنثوي من مشتقات القناة الموليرية وبقايا القناة الوولفية!!!
بينما تتكون الأعضاء التناسلية الخارجية من نفس المكونات تماما, فينمو القضيب وتتحد أجزاؤه بفعل هرمون الذكورة,ويتحد نفصا الصفن بينما تبقى الأعضاء الأنثوية التي لم تحصل على هرمون الذكورة متفرقة في شكل البظر محفوفاً بالشفيرين والدهليز .
عملية التطور الجنيني مذهلة ولكن الأكثر عجباً هو تطور الكائنات على مدى الزمن من كائنات أخرى, وبالتأكيد فإن الإنسان هو نتاج إحدى حلقات التطور من كائن أكثر بدائية والذي بدوره تطور من سلسلة من الكائنات تبدأ بالخلية الوحيدة التي هي أصل جميع أشكال الحياة.
ليس آدم عليه الصلاة والسلام إلا طفرة متميزة في تاريخ الكون جاءت بأمر إلهي لا يتكرر, وتبقى المسألة هنا في تكون الزوجين و عملية تزاوج الأبناء.
وهذا السر لا يعلمه إلا الله سبحانه صاحب الخلق والأمر . ولا يزيدنا هذا إلا إيماناً وخضوعاً لجبروته وعظمته.