أرشيف المنتدى

بحث

شذرات من نور......

• مادلين

  أغسطس 6, 2007, 7:01 ص

  - عش كل يوم وكأن المسيح مات بالأمس و قام اليوم وسيأتى غداً .

  
  - طالما نحن في غير مكاننا الحقيقي، فمكاننا الحقيقي سيظل شاغراً .
  
  
  - لا يوجد عمل صعب بالنسبة لي مادام الرب هو الذي دعاني لهذا العمل .
  - أتريد ان تنمو في النعمه ، تحقق اولاً من ان جذورك حيه .
  
  
  - إذا تعمقنا في التأمل في العاصفه التي مر فيها سيدنا ، لقل همنا حين نفكر في الموجة الخفيفه التى تمر بنا .
  
  - اكثرنا مستعد ان يكون السامري الصالح بدون خمر او زيت او درهمين .-
  
  اياك ان تصلي وقت العمل وحذارمن ان تعمل وقت الصلاه
  [color=darkblue ]- لن يكون لكلامك اى تأثير ان حاولت ان تحث الناس ليعملوا ما لا تستعد انت ان تعمله .
  - انت اشد ما تكون حاجه الي الله حين تنجح امورك اكثر كثيراً حين تفشل .
  
  
  - ان النسمه التي تطفئ الشمعه هي نفسها التي تزكي النار .
  
  
  - ان تيجان المجد مجهزه بحيث لا تتناسب اصحاب الرؤس المنتفخه .
  
  - لا يمكننا ان نكلم الاخرين عن المسيح قبل ان نكلم المسيح عن الاخرين .
  - انتفع بالزمن القليل الذي انت فيه هذا إن كنت تعرف قيمه الابديه .
  
  
  - لمن تقدم خدمتك إن كانت لنفسك فتشدد لانك ستحصد الريح و أن كانت للرب فالرب سيحكم و الايام ستحدث
  - النسر الذي يحلق في طبقات الجو العليا لا يهتم بعبور المجري الضيق علي الارض .
  
  
  - سيعم السلام يومك اذا كان المسيح يملأ فكرك .
  - لا تستطيع ان تكلم الاخرين عن الله بأكثر مما تختبره فيه.
  
  
  - قراءه كلمه الله + صلاه = نمو في الداخل .
  - قراءه كلمه الله – صلاه = انتفاخ في الخارج .
  - نجاح متواصل و مخدع مقفول تجاره خاسره .
  
  - اذا بذلنا انفسنا للصلاه من اجل الاخرين نسينا عيوبهم .
  - مجرد الكلمات الحسنه، والمقاصد الحسنه، ليست كافيه بدون الاعمال الحسنه .
  
  - حقاًامام كرسى المسيح سيمتحن ليس ما قرأناه، بل ما قد فعلناه، ليس كيف فكرنا فقط بل كيف تصرفنا و سلكنا.
  - الاعمال الحسنه يجب ان يظهرها المخلصون لكنها لا تخلص غير المخلصون .
  - بدون المحبه فالعمل الظاهرى لا يفيد شيئاً ، لكن كل ما يعمل بالمحبه و إن كان يبدو صغيراً في نظر العالم لكنه كثير الثمر .
• Anonymous

  أغسطس 19, 2007, 1:11 ص
  Çíä ÇáãÓíÍ Çäå ãÌÑÏ ÚÈÏ ááå ÑÈ ÇáÚÇáãíä Çäå ÇÎÊÝì ãä ÓãÇÁ ÇáÏäíÇ æÇÑÊÝÚ ßãÇ íÎÈÑäÇ ÇáÞÑÇä ÇáÚÙíã æÊÎÈÑæääÇ ÇäÊã ÇäÉ ÞÊá ãÕáæÈ æÓæÇÁ ÞÊá Çæ ÑÝÚ Çíä åæ Çä ßÇä Åáå áíÏÇÝÚ Úä äÝÓÉ ÇãÇãì Çääì ÇÞæá Çäå ãÌÑÏ ÚÈÏ ááå æáíÓ ÇÈä ááÑÈ ÝÇááå ÇÚÙã ãä Ðáß
  
  ßíÝ áÅáå Çä íÞÇá Úäå ÇäÉ áíÓ ÇÈä áÇÈíÉ æíÓßÊ Úä åÐÇ ÇáÇ Çä ßÇä ÝÚáÇ áíÓ ÇÈä ááÑÈ
  Çä ßÇä áÇíÏÑì ÝåÐÇ íÚäì Çäå íÌåá æáÇíÕÍ Çä íßæä Åáå æáÇíÏÑì æåÐÇ Ïáíá Úáì Çäå áíÓ ÇÈä ááÑÈ
  æßíÝ íÊÑßÉ ÇÈæÉ íÞÇá Úäå Çäå áíÓ ÇÈä áå ÇáíÓ åÐÇ ÖÚÝ ÇÐÇ ÇíÖÇ åæ ÇíÖÇ áíÓ Åáå Ýåæ áÇíÚÑÝ
  Çä ÇÈäÉ íÔßßæä Ýì äÓÈÉ æáÇíÛÖÈ Çæ íäÊÞã Ëã Çíä ÇáÇä ÇáÊì íäÝæä Úä ÇÈÉ Çäå Ãáå æÊÓßÊ åì ÇáÇÎÑì ÇáíÓ Ðáß ÇíÖÇ ÇäßÇÑÇ Çä Êßæä åì ÇíÖÇ ÒæÌÉ ááÑÈ
  
  ÇÎÊì ãÇÏáíä ÇäåÇ ÎÑÇÝÉ ÊÛÖÈ ÇáÎÇáÞ ÇáÚÙíã Çááå ÑÈ ÇáÚÇáãíä
  
  ÇäåÇ ÊÇáíÝ ÈÔÑì ÇßÐæÈÉ ÇáÊËáíË æÇáÒæÇÌ æÇáÈäæÉ æÇáÕáíÈ
  
  ÇáÍÞíÞÉ Çäåã áÇíÚÑÝæä ÑÈåã æÊÝáÓÝæÇ æÊÈÑÒÊ ÚÞæáåã æÇÎÑÌÊ ãÇ íÛÖÈ ÇáÑÈ
  
  Çä Çááå ÝæÞ ÇáßÑÓì ÇáÐì íÍæì ÇáÓÈÚ ÓãæÇÊ æÇááå áíÓ ÌÓÏ ãÌÓÏ ÝíÊÒæÌ Èá åæ ÇÚÙã ãä Ðáß Çä Çááå ÝæÞ ÚÞæá ÇáÈÔÑ áÇíÓÊØíÚæä Çä íäÙÑæÇ Çáíå ãä ÇáÚÙãÉ æÇáÌÈÑæÊ æÇáãßÇäÉ ÇáÊì åæ ÝíåÇ
  
  Çáßæä ÈÇáßÇãá ãËá ÍÈÉ ÇáÑãá Ýì ÞÈÖÊÉ ÝßíÝ íÊÒæÌ ãä ÈÔÑíÉ æåæ ÇÚÙã ãä Ðáß
  
  åá ÊÊÎíáæä Çä ÑÈßã íÊÑß ÇáÚÑÔ æÇáãáßæÊ Ëã íÕÛÑ äÝÓÉ æíäÒá ÇáÇÑÖ Ëã íÕÛÑ äÝÓÉ ãÑÉ ËÇäíÉ ÍÊì íßæä ÌÓÏ ÈÔÑì æíÊÒæÌ ÇäÓÇäÉ æíäÌÈ ØÝá Ëã íÚæÏ ááÚÑÔ ÝæÞ ÇáÓÈÚ ÓãæÇÊ
  åá åÐÇ íÚÞá Èá åÐÉ ßÇÑËÉ ÓíÚÇÞÈ ÚáíåÇ ßá ãä íÞæá åÐÇ ÇáÞæá Çäå áÐäÈ ÚÙíã æÇåÇäÉ ßÈíÑÉ ááÎÇáÞ áÐáß ÇÈÔÑ ãä íÞæá Ðáß ÈÇÔÏ ÇáÚÐÇÈ ÇÎæÊì ÊæÞÝæÇ Úä ÛÖÈ ÑÈßã æÇÓÊÛÝÑæÉ íÛÝÑ áßã ÞÈá Çä íÇÊì íæã áÇ ÊæÈÉ ÝíÉ
  
  ÇäåÇ ÇáÍÞíÞÉ áãä íÈÍË Úä ÇáÍÞíÞÉ ßíÝ íßæä Åáå æÊÞæáæä ÇäÉ ÕáÈ æÚÐÈ ãä ÈÔÑ ÇáíÓ åÐÇ Ïáíá Úáì ÖÚÝ ãä ÊÚÈÏæä
  Çã æÇÈ íäÙÑæä Çáì ÇÈäåã æåæ íÕáÈ æíÚÐÈ æíÊÑßæäÉ íÝÚá Èå åßÐÇ æáíÓ åÐÇ ÝÞØ æßãÇ íäßÑæä Úáíå Çäå Åáå ÊÎíáæÇ áÇä Ðáß ÍÏË áÇÍÏ ÇáÈÔÑ Ýåá íÞÈáÉ ÈÔÑ ÝßíÝ ÈÇááå Úáíßã Çä íÞÈáÉ ÇáÑÈ
  
  ÇäåÇ ÝÚáÇ ãåÒáå æÊåÑíÌ æÇáÍÞíÞÉ ÛíÑ Ðáß ÊãÇãÇ ÇáãæÖæÚ ßáå ÊÇáíÝ ãä ÇáÞÓÇæÓÉ ãä ÇÌá ÌãÚ ÇáãÌæåÑÇÊ æÇáÇãæÇá ÈÇáÈÇØá ãä ÇáäÇÓ
  
  ÇÎæÇäì Çä Çááå íÊÍÏË Çáíßã ÈÇáÞÑÇä ÝáÇÊßÐÈæÇ ÑÈßã ÝÊåáßæÇ
• samjs

  أغسطس 19, 2007, 10:18 ص

  اين المسيح انه مجرد عبد لله رب العالمين انه اختفى من سماء الدنيا وارتفع كما يخبرنا القران العظيم وتخبروننا انتم انة قتل مصلوب وسواء قتل او رفع اين هو ان كان إله ليدافع عن نفسة امامى اننى اقول انه مجرد عبد لله وليس ابن للرب فالله اعظم من ذلك
  (helmy333)

  
  كيف لإله ان يقال عنه انة ليس ابن لابية ويسكت عن هذا الا ان كان فعلا ليس ابن للرب
  ان كان لايدرى فهذا يعنى انه يجهل ولايصح ان يكون إله ولايدرى وهذا دليل على انه ليس ابن للرب
  وكيف يتركة ابوة يقال عنه انه ليس ابن له اليس هذا ضعف اذا ايضا هو ايضا ليس إله فهو لايعرف
  ان ابنة يشككون فى نسبة ولايغضب او ينتقم ثم اين الان التى ينفون عن ابة انه أله وتسكت هى الاخرى اليس ذلك ايضا انكارا ان تكون هى ايضا زوجة للرب
  
  اختى مادلين انها خرافة تغضب الخالق العظيم الله رب العالمين
  
  انها تاليف بشرى اكذوبة التثليث والزواج والبنوة والصليب
  
  الحقيقة انهم لايعرفون ربهم وتفلسفوا وتبرزت عقولهم واخرجت ما يغضب الرب
  
  ان الله فوق الكرسى الذى يحوى السبع سموات والله ليس جسد مجسد فيتزوج بل هو اعظم من ذلك ان الله فوق عقول البشر لايستطيعون ان ينظروا اليه من العظمة والجبروت والمكانة التى هو فيها
  
  الكون بالكامل مثل حبة الرمل فى قبضتة فكيف يتزوج من بشرية وهو اعظم من ذلك
  
  هل تتخيلون ان ربكم يترك العرش والملكوت ثم يصغر نفسة وينزل الارض ثم يصغر نفسة مرة ثانية حتى يكون جسد بشرى ويتزوج انسانة وينجب طفل ثم يعود للعرش فوق السبع سموات
  هل هذا يعقل بل هذة كارثة سيعاقب عليها كل من يقول هذا القول انه لذنب عظيم واهانة كبيرة للخالق لذلك ابشر من يقول ذلك باشد العذاب اخوتى توقفوا عن غضب ربكم واستغفروة يغفر لكم قبل ان ياتى يوم لا توبة فية
  
  انها الحقيقة لمن يبحث عن الحقيقة كيف يكون إله وتقولون انة صلب وعذب من بشر اليس هذا دليل على ضعف من تعبدون
  ام واب ينظرون الى ابنهم وهو يصلب ويعذب ويتركونة يفعل به هكذا وليس هذا فقط وكما ينكرون عليه انه إله تخيلوا لان ذلك حدث لاحد البشر فهل يقبلة بشر فكيف بالله عليكم ان يقبلة الرب
  
  انها فعلا مهزله وتهريج والحقيقة غير ذلك تماما الموضوع كله تاليف من القساوسة من اجل جمع المجوهرات والاموال بالباطل من الناس
  
  اخوانى ان الله يتحدث اليكم بالقران فلاتكذبوا ربكم فتهلكوا اخى العزيز
  
  
  قد اشارت فى بداية كلامك ان المسيح عبد الله لكن انا اعرف ان القرآن نفسه يشهد انه كلمة الله
  وايضاً وجيهاً فى الدنيا والأخرة ( آل عمران)
  وهل تعرف ما معنى الوجاهة فى الدنيا ... حيث أن تفاسير الرازى والنسقى والدمهشرى والبيضاوى اتقفت على أن الوجهة فى الدنيا تعنى الشفاعة
  
  وايضاُ اشرت اشارة اخرى توضح فيها التليث والتزاوج والبنوة والصليب
  اولا من قال أن هناك اشارة فى التليث والتزاوج اعتقد أن هذا موجود فى التثليث الوثنى او الذى كان موجود فى شبه الجزيزة العربية فى القرن الخامس الميلادى
  الذى ينص على أن الله سبحانه وتعالى تزوج من العذراء مريمً وانجبت المسيح
  وكانوا يعبدون الهة الزهرة الموجودة فى السماء
  وهذا كفر فى حد ذاته كيف يكون هذا هل تعلم أن الله روح
  فكيف يتزوج من العذراء اخى حلمى
  لكن بنوة المسيح هى بنوة روحية
  وهذا موجود فى صورة النساء 171 * 69*
  حيث يقول القرآن الكريم
  ((انما المسيح إبن مريم رسول الله وكلمته القاها إلى مريم ورح منه ))
  
  ونحن المسيحين لا نعبد ثلاثة الهة إنما نعبد اله واحد لا شريك له
  وهذا ما مكتوب ايضاً فى صورة العنكبوت آية 46
  (( ولا تجادلو اهل الكتاب إلا بالتى هى احسن وقولوا امنا بالذى أنزل إلينا وانزل إليكم والهنا والهكم واحد))
  عزيزى حلمى هل قرأت هذة الآيات
• SINCERE

  أغسطس 19, 2007, 10:51 ص

  مهزلة وتهريج يا أستاذ حلمي؟! بل من الواضح أنك أنت مهزلة هذا المنتدى ومهرجه بلا منافس !! ويبدو أن عدم وجود أحد في الأيام القليلة الماضية ليرد عليك قد جعلك تأخذ راحتك في التهريج واستعراض المهازل !!
  

  
  تقول: "فكيف يتزوج من بشرية وهو اعظم من ذلك ... هل تتخيلون ان ربكم يترك العرش والملكوت ثم يصغر نفسة وينزل الارض ثم يصغر نفسة مرة ثانية حتى يكون جسد بشرى ويتزوج انسانة وينجب طفل ثم يعود للعرش فوق السبع سموات" (نهاية الإقتباس)
  
  يبدو أن الإسلام الذي أعطب ذهنك جعلك لا ترى إلا الزواج والنكاح في كل أمر حتى فيما يتعلق بالذات الإلهية!! فمن أين استقيت يا تُرى ذلك الاكتشاف الخطير أن الإنجيل أو المسيحية تنادي بإله تزوج وأنجب؟! أم أنت كبطل قصة "دونكيشوت" الذي راح يقاتل طواحين الهواء متخيلاً أنها أعداءً له؟! أتحداك أن تأتي من الإنجيل أو كتب التعليم المسيحي بما ينادي بتلك الأفكار النجسة التي لا تخرج إلا من أذهان منجسة !!
  
  وعلى ذكر الآلهة التي تتزوج وتنجب (على حد افترائك) سأريك ما هو أفظع من ذلك ومن قرآنك:
  
  "وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ" (التحريم 12)؟! ألا يستطيع إلهك إلا أن ينفخ من خلال "فرجها" ليجعل مريم تحبل بالمسيح؟ أليس هو من يقول "كن فيكون"؟! ألم يكن بإمكانه أن يجعل مريم تحبل بالمسيح بكلمة واحدة منه؟ طبعاً يتفلسف مفسرو القرآن (كابن كثير والجلالين وغيرهم ..) بالقول أن الملاك نفخ في درعها ومن ثم ذهبت النفخة إلى فرجها إلخ، وهنا نتساءل ونستغرب: هل كان من اللازم أن تمر "النفخة الإلهية" من الفرج والجنين في آخر الأحوال يتكون في الرحم وليس في الفرج؟! أم هو قصور الفهم لدى كاتب قرآنك الذي لم يستطع أن يتصور حَبَل دون المرور بالفرج؟!
  
  وللمقارنة فقط، أورد لك النص الإنجيلي المقابل للآية القرآنية أعلاه لترى الألفاظ السامية الراقية للإنجيل والألفاظ غير المحترمة لقرآنك:
  
  (لوقا 35:1): "فَأَجَابَ الْمَلاَكُ: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ فَلِذَلِكَ أَيْضاً الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ"
• abuthamer

  أغسطس 19, 2007, 9:43 م

  يقول سفر الملوك الثاني الإصحاح 18 الفقره 27
  

  فقال لهم ربشاقى: هل إلى سيدك وإليك أرسلني سيدي لأتكلم بهذا الكلام؟ أليس إلى الرجال الجالسين على السور ليأكلوا عذرتهم ويشربوا بولهم معكم؟
  يقول سفر إشعياء الإصحاح 36 الفقره 12
  فقال ربشاقى: هل إلى سيدك وإليك أرسلني سيدي لأتكلم بهذا الكلام؟ أليس إلى الرجال الجالسين على السور ليأكلوا عذرتهم ويشربوا بولهم معكم؟.
  يقول سفر حزقيال الإصحاح 23 الفقره 3
  زنتا بمصر في صباهما. هناك دغدغت ثديهما, وهناك تزغزغت ترائب عذرتهما.
  يقول سفر حزقيال كذلك في الإصحاح 23 الفقره 20
  وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل.
  وهناك تدريب على كيفية الزنا بطريقة الإغراءكما ورد في سفر راعوث الإصحاح 3 الفقره 3-4
  فاغتسلي وتدهني والبسي ثيابك وانزلي إلى البيدر, ولكن لا تعرفي عند الرجل حتى يفرغ من الأكل والشرب.
  ومتى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه وادخلي واكشفي ناحية رجليه واضطجعي, وهو يخبرك بما تعملين.
  وكذلك في سفر صموئيل الثاني الإصحاح 18 الفقره 5
  فقال يوناداب: اضطجع على سريرك وتمارض. وإذا جاء أبوك ليراك فقل له: دع ثامار أختي فتأتي وتطعمني خبزا وتعمل أمامي الطعام لأرى فآكل من يدها.
  أنظر لبقية النص لتعرف زنا المحارم والطريقه التي يجب إتباعها حتى تصل لمبتغاك وكما تقولون بأنها كلمة الرب أي تعليمات الرب والعياذ بالله
  ثم تتكلم عن القرآن الكريم عندما يقول أحصنت فرجها ؟ بأي مقياس تقيس ياسيدي ؟ألا يمكنك أن تكون منطقياً حتى ولو من باب أمانة النقل !
  وبالنسبه لقولك ( أم هو قصور الفهم لدى كاتب قرآنك الذي لم يستطع أن يتصور حَبَل دون المرور بالفرج؟)من أين أتيت بهذه
  المعلومه ؟. فقد قرأت بأنك عالم باللغه العربيه وإذا كان كذلك فكلمة (فيه)ضمير يعود على ماذا ؟ نفخ في اي شيئ ؟
  كنت أتمنا أن لاتتكلم عن الألفاظ السامية الراقية لأن كتابك كله زنا في زنا من أوله لآخره ولايخلوا إصحاح دون أن يتكلم
  عن الزنا والزناه والزواني .وعليك أن تقيس بمثل هذا القياس .ليس هذا فحسب بل وحتى من تدعي بأنه إلهك فهو من نسل زنا
  والعياذ بالله .وعندما تقرأ أي نص ويذكر إسم الأم فلايذكرها عبثاً أبداً بل يريد أن يقول لك بأنها زانيه وإبنها إبن زنا .على سبيل
  المتال في متى الإصحاح 1 الفقره 5 يقول النص
  وسلمون ولد بوعز من راحاب. وبوعز ولد عوبيد من راعوث. وعوبيد ولد يسى
  هل رأيت لماذا ذكر راحاب وراعوث ولم يذكر أم يسى مثلاً . فكيف تتكلم عن الألفاظ الساميه الراقيه ؟
  لو تكلمنا لما وسعنا مداخله ولا عشر ولا مئه فنحن لم نتطرق ليهوذا ولم نتطرق لشمشون وغيرها من النصوص وخاصه
  نشيد الإنشاد الذي فيه كلام يستحي المرأ أن يتكلم ويخوض فيه .فأرجوا أن لاتأتي ياسيدي بكلمة راقيه أو ساميه لأنها بعيده
  كل البعد عن كتابك . تقبل شكري وتقديري .
• Anonymous

  أغسطس 19, 2007, 11:35 م
  íÈÏæ Ãä ÇáÅÓáÇã ÇáÐí ÃÚØÈ Ðåäß ÌÚáß áÇ ÊÑì ÅáÇ ÇáÒæÇÌ æÇáäßÇÍ Ýí ßá ÃãÑ ÍÊì ÝíãÇ íÊÚáÞ ÈÇáÐÇÊ ÇáÅáåíÉ!!
  
  
  ------------------------------------------------------------------
  ßíÝ ÊÝÓÑæä Þæáßã Çä ÇáãÓíÍ ÇÈä ááÑÈ ßíÝ ÍÏË Çä ÇÕÈÍ ÇÈä ÇáíÓ ÒæÇÌ Çã áÏíßã ÇáÇÝÙÚ
  Ýì ÇáÊÚÈíÑ ÇÓÊÛÝÑ Çááå
  
  æãÇ ãÚäì Þæáßã ÈÓã ÇáÇÈ æÇáÇã æÇáÑæÍ ãÇ åÐÉ ÇáÇÓÑÉ
  
  æãÇ åÐÉ ÇáÕæÑ ÇáÊì ÊãáÆ ãÍáÇÊßã áØÝá ÕÛíÑ ÊÍãáå ÇãÉ æÑÌá íÞÝ ÈÌæÇÑåã æíæÌÏ ãÚåã ÕáíÈ áíÐßÑäÇ ÈÇáÇÕäÇã æÚÕæÑåÇ
  
  ----------------------------------------------------------------------
  
  Ýãä Ãíä ÇÓÊÞíÊ íÇ ÊõÑì Ðáß ÇáÇßÊÔÇÝ ÇáÎØíÑ Ãä ÇáÅäÌíá Ãæ ÇáãÓíÍíÉ ÊäÇÏí ÈÅáå ÊÒæÌ æÃäÌÈ¿! Ãã ÃäÊ ßÈØá ÞÕÉ "ÏæäßíÔæÊ" ÇáÐí ÑÇÍ íÞÇÊá ØæÇÍíä ÇáåæÇÁ ãÊÎíáÇð ÃäåÇ ÃÚÏÇÁð áå¿! ÃÊÍÏÇß Ãä ÊÃÊí ãä ÇáÅäÌíá Ãæ ßÊÈ ÇáÊÚáíã ÇáãÓíÍí ÈãÇ íäÇÏí ÈÊáß ÇáÃÝßÇÑ ÇáäÌÓÉ ÇáÊí áÇ ÊÎÑÌ ÅáÇ ãä ÃÐåÇä ãäÌÓÉ !!
  
  ÇæáÇ ÇÔßÑß áÞæáß Çä ÝßÑ ÇáÈäæÉ æÇáäÓÈ ááÑÈ ÇãÑ ãä íÝÚáå æíÞæá ÝÞÏ ÊäÌÓ
  áÇä Ðáß íÎÇáÝ Þæá ÇáÞÓÇæÓÉ Ýì ÇáßäÇÆÓ
  
  æÇáÇÛÑÈ ãä Ðáß Çä ÇáÞÓÇæÓÉ íÞæáæä ááÇÎæÉ ÇáãÓíÍíä áÇÊÊäÇÞÔæ Ýì ÇáÏíä ãÚ ÇÍÏ ÎÐ Ïíäß ãä ÇáßäíÓÉ ÝÞØ æÐáß ÍÊì áÇíäßÔÝ ÇãÑåã æÇáÇÚÌÈ ãä Ðáß Çäß ÊÑì ßá ÝÊÑÉ ÞÓ íÏÎá ÇáÇÓáÇã áíßÔÝ ÖÚÝ åÐÉ ÇáãÚÊÞÏÇÊ
  
  ------------------------------------------------------
  
  æÚáì ÐßÑ ÇáÂáåÉ ÇáÊí ÊÊÒæÌ æÊäÌÈ (Úáì ÍÏ ÇÝÊÑÇÆß) ÓÃÑíß ãÇ åæ ÃÝÙÚ ãä Ðáß æãä ÞÑÂäß:
  
  "æóãóÑúíóãó ÇÈúäóÊó ÚöãúÑóÇäó ÇáøóÊöí ÃóÍúÕóäóÊú ÝóÑúÌóåóÇ ÝóäóÝóÎúäóÇ Ýöíåö ãöä ÑøõæÍöäóÇ æóÕóÏøóÞóÊú ÈößóáöãóÇÊö ÑóÈøöåóÇ æóßõÊõÈöåö æóßóÇäóÊú ãöäó ÇáúÞóÇäöÊöíäó" (ÇáÊÍÑíã 12)¿!
  
  ÇæáÇ ãÚäì ÇáäÝÎ ÇáÑæÍ åæ Çä ÇáÑæÍ åì ÇáÊì ÊäÝÎ ÈÃÐä Çááå Ýì ÇáãÎáæÞÇÊ ÝíÊÍæá ÇáÌÓÏ ÇáãÌÓÏ Çáì äÝÓ ÏÇÎá ÌÓÏ
  
  æáæ ßäÊã ÊÚÊÈÑæä Çä ÇáäÝÎÉ ÊÚäì ÚãáíÉ ÇáäÓÈ ÝáãÇ áã ÊäÓÈæä äÝÎÉ ÇÏã ÇíÖÇ ÇäåÇ äÓÈ Ýíßæä ÇíÖÇ ÇÏã ÇÈä ááÑÈ ßãÇ ÙääÊã æÇÎÊÑÚÊã ÈÇáÝáÓÝÉ ÇáÞÕÕ ÇáÈÚíÏÉ ÊãÇãÇ Úä ÇáæÇÞÚ
  
  Ëã Çä ÚíÓì ÚáíÉ ÇáÓáÇã ßÇä íÝÎ Ýì ÇáØíä ÈÚÏ ÊÕæíÑ ØíæÑ íäÝÎ ÝíåÇ ÝÊßæä ÈÃÐä Çááå ØíÑÇ
  Ýåá åÐÉ ÇáØíæÑ ÇíÖÇ ÇÈä ááÑÈ ÈÇÚÊÈÇÑ Çä ÚíÓì Úáíå ÇáÓáÇã Åáå ßãÇ ÊÒÚãæä ÈÇáÈÇØá
  
  ÚÌÈÇ áæ ßá äæÚ ãä ÇáãÎáæÞÇÊ äÓÈ áäÝÓÉ æÇÍÏ ãäåã Çäå ÇÈä ááÑÈ áÇÕÈÍ Çáßæä ããÊáÆ Çáåå
  Èá Óíßæä ÇáÇáåå ÇßËÑ ãä ÇáÈÔ áÇä äÓá ÇáÇáåå ãÈÇÑß
  
  æáæ ÍÏË Ðáß Óíßæä ÎÑÇÈ ÇáÚÇáã æÝÓÇÏ
  
  ÝÇáÍãÏ ááå Çä åÐÉ ÇáãæÇÖíÚ ÊÎÑíÝÇÊ ÈÔÑíÉ æÇä ÇáÍÞ áÇ Åáå ÛíÑÉ æÇÍÏ ÇÍÏ áÇíÊÌÒÁ áÇä Ðáß ÖÚÝ
  æÇáÅáå áÇíÍÊÇÌ Çáì ÇáÊÌÒÁ áÇäå ÞÇÏÑ Úáì ÝÚá ãÇ íÑíÏ Ïæä Çä íÌåÏ äÝÓÉ
  
  íÇ ÇÎæÊì Çááå ÇÚÙã ããÇ ÊÊÎíá ÇáÚÞæá
  
  ------------------------------------------------------------------------------
  
  
  ÃáÇ íÓÊØíÚ Åáåß ÅáÇ Ãä íäÝÎ ãä ÎáÇá "ÝÑÌåÇ" áíÌÚá ãÑíã ÊÍÈá ÈÇáãÓíÍ¿
  
  Èá ÞÇÏÑ æáßä ãÇ íÍÏË Çä Çáãáß ÇáÚÙíã ÑÈ ÇáÚÇáãíä áå ÌäæÏ åã ÇáÑæÍ äæÚ ãä ÇáãáÇÆßÉ áå ÇáÞÏÑÉ Úáì äÝÎ ÇáäÝÓ ÇáãæÌæÏÉ Ýì ÇáßÇíäÇÊ
  
  æÞÏ ÇÑÓá Çááå ÇáÑæÍ áÊäÝÎ äÝÓ ÚíÓì Úáíå ÇáÓáÇã áíßæä Çíå ááÚÇáã Úáì ÞÏÑÉ ÇáÎÇáÞ ÇáÚÙíã Çä íÎáÞ ÐßÑ ãä ÇäËì ÈÏæä ÑÌá æÈäÝÓ ÇáØÑíÞÉ ÇáÊì íÎáÞ ÈåÇ ÇáÈÔÑ æåì Çä íÌÚá ÇáÑæÍ ÊäÝÎ äÝÓ Ýì ÌÓÏ ÈÔÑ ãÎáæÞ ãä Øíä Çæ ãÇÁ ãåíä
  
  ÇäÙÑ Çáì åÐÉ ÇáÌãáå áÊÚÑÝ ÇáãÚäì æíÞÊÑÈ ãä ÚÞáß
  
  (( äÝÎÊ ãä ãäÝÇÎì ÚÌáÊ ÞíÇÏÊì ))
  
  Çì Çääì ÇÚØíÊ ÇãÑ áÎÇÏãì Çä íÓÊÎÏã ÇáãäÝÇÎ áíäÝÎ ÇáÚÌáå
  
  æáíÓ ÇáãÚäì Çäì ÞãÊ ÈäÝÓì ÈæÖÚ Ýãì ÝÊÍÉ ÇáÚÌáå ááäÝÎ
  
  
  ÇãÇ ãæÖæÚ ÐßÑ ÇáÝÑÌ ÝåÐÇ ááÊßÑíã áåÇ áÇäåÇ ØÇåÑÉ æÇáåÏÝ áÊßæä ÞÏæÉ ááäÓÇÁ ÝíÍÇÝÙæÇ Úáì ÇäÝÓåã ÇØåÇÑ áÐáß ÐßÑ ãæÖæÚ ÇáÝÑÌ
  
  æáßä ááÇÓÝ ÇáÞÓÇæÓÉ íÖáæä ÇáäÇÓ æíÍæáæä ÇáãæÖæÚ Çáì ÊäÇÓá ÈÔÑì æÇÓÊÛÝÑæ Çááå ãä Ðáß---------------------------------------------------------------------------------
  
  ÃáíÓ åæ ãä íÞæá "ßä Ýíßæä"¿! Ãáã íßä ÈÅãßÇäå Ãä íÌÚá ãÑíã ÊÍÈá ÈÇáãÓíÍ ÈßáãÉ æÇÍÏÉ ãäå¿
  
  ÈÇáÝÚá ÎáÞÊ äÝÓ ÇÏã æÌãíÚ ÇáÈÔÑ ÈãÇ Ýíåã ÚíÓì Úáíå ÇáÓáÇã æÚáì ÇÏã æßá ÇáÇäÈíÇÁ
  ÎáÞæ Èßä Ýíßæä áÇä ÇáäÝÓ ÓÑ ãä ÇÓÑÇÑ ÇáÎÇáÞ
  
  ÇãÇ ãæÖæÚ ÇáÌÓÏ ÝááÎÇáÞ ÇáÚÙíã ÎÏÇã æÌäæÏ íÞæãæä ÈÊÔßíá ÇáÎáÞå ÈÇãÑ Çááå ßãÇ íÃãÑ ÈÇáÊÕæíÑ
  Ëã íÞæã äæÚ ãä ÇäæÇÚ ÇáãáÇÆßÉ ÇÓãÉ ÇáÑæÍ ÈäÝÎ ÇáäÝÓ Ýì ÇáÌÓÏ ááãÎáæÞÇÊ
  ------------------------------------------------------------------------------------------
  
  ØÈÚÇð íÊÝáÓÝ ãÝÓÑæ ÇáÞÑÂä (ßÇÈä ßËíÑ æÇáÌáÇáíä æÛíÑåã ..) ÈÇáÞæá Ãä ÇáãáÇß äÝÎ Ýí ÏÑÚåÇ æãä Ëã ÐåÈÊ ÇáäÝÎÉ Åáì ÝÑÌåÇ ÅáΡ æåäÇ äÊÓÇÁá æäÓÊÛÑÈ: åá ßÇä ãä ÇááÇÒã Ãä ÊãÑ "ÇáäÝÎÉ ÇáÅáåíÉ" ãä ÇáÝÑÌ æÇáÌäíä Ýí ÂÎÑ ÇáÃÍæÇá íÊßæä Ýí ÇáÑÍã æáíÓ Ýí ÇáÝÑÌ¿! Ãã åæ ÞÕæÑ ÇáÝåã áÏì ßÇÊÈ ÞÑÂäß ÇáÐí áã íÓÊØÚ Ãä íÊÕæÑ ÍóÈóá Ïæä ÇáãÑæÑ ÈÇáÝÑÌ¿!
  
  íæÌÏ áßá Ïíä ÇÚÏÇÁ íÞæãæä ÈÊÖáíá ÇáäÇÓ æßãÇ áÏíßã ÞÓÇæÓÉ åã ÇÚÏÇÁ ááÑÈ æíÎÑÈæä ÇáÏíä ÇíÖÇ íæÌÏ áÏíäÇ ÚáãÇÁ ÛíÑ ÝÇåãíä áÇäåã áã íÃÎÐæ ãä ÇáÚáã ÇáÇ ÇáÞáíá-------------------------------------------------------------------------------
  
  æááãÞÇÑäÉ ÝÞØ¡ ÃæÑÏ áß ÇáäÕ ÇáÅäÌíáí ÇáãÞÇÈá ááÂíÉ ÇáÞÑÂäíÉ ÃÚáÇå áÊÑì ÇáÃáÝÇÙ ÇáÓÇãíÉ ÇáÑÇÞíÉ ááÅäÌíá æÇáÃáÝÇÙ ÛíÑ ÇáãÍÊÑãÉ áÞÑÂäß:
  
  ÇáÞæá Çä ßáÇã ÇáÞÑÇä ÛíÑ ãÍÊÑã Þæá íÛÖÈ ÇáÑÈ æÐäÈ ßÈíÑ
  æáÞÏ ÇãÑäÇ ÑÈäÇ ÇääÇ ÇÐÇ æÌÏäÇ ãä íßÝÑ ÈßáÇã Çááå æíÎæÖ ÝíÉ ÇáÇ äÞÚÏ ãÚå æäÊÍÇæÑ
  áÐáß ÝÞÏ ÝÞÏÊ ÍÞ ÇáÊÍÇæÑ ãÚì äÊíÌÉ áÚÏã ÇÍÊÑÇã ßáÇã Çááå ãä ØÑÝß
  Ýáæ ßäÊ ÔÊãÊäì ÇäÇ ÔÎÕíÇ Ýáä ÇÛÖÈ áäÝÓì áÇäì ÇÓÚì Ýì ÇáÎíÑ áß æÇäÊ áÇ ÊÚÑÝ ÇãæÑ ÓÊßæä ÓÈÈ Ýì ÇáÔÞÇÁ áß ãáÇííä ÇáÓäæÇÊ ÏÇÎá Ìåäã æÍæÇÑì ãÚß áÇÎÑÇÌß ãä ÇáÙáÇã Çáì ÇáäæÑ äæÑ ÇáÍÞíÞÉ
  
  ÔßÑÇ ÇäÊåì ÇáÊÍÇæÑ ãÚß
• SINCERE

  أغسطس 20, 2007, 5:44 ص

  لا تريد الحوار معي؟! مع السلامة!! فالمنتدى لم يكسب شيء بمشاركاتك العبقرية وبالتأكيد لن يخسر شيء بغيابها !!
  

  
  وقد أضحكتني بالفعل بقولك أنني "فقدت حق الحوار معك"!! بل قل أنك "أرحتني من قرف الجدال مع واحد جاهل مثلك"! نعم جاهل، فالذي يتوهم أن المسيحيين يصلون "بسم الاب والام والروح" هو جاهل بامتياز مع سبق الإصرار والترصد !!
• samjs

  أغسطس 20, 2007, 8:50 ص
  من حديثك {{{{ثم ان عيسى علية السلام كان يفخ فى الطين بعد تصوير طيور ينفخ فيها فتكون بأذن الله طيرا
  فهل هذة الطيور ايضا ابن للرب باعتبار ان عيسى عليه السلام إله كما تزعمون بالباطل
  
  عجبا لو كل نوع من المخلوقات نسب لنفسة واحد منهم انه ابن للرب لاصبح الكون ممتلئ الهه
  بل سيكون الالهه اكثر من البش لان نسل الالهه مبارك
  
  ولو حدث ذلك سيكون خراب العالم وفساد
  
  فالحمد لله ان هذة المواضيع تخريفات بشرية وان الحق لا إله غيرة واحد احد لايتجزء لان ذلك ضعف
  والإله لايحتاج الى التجزء لانه قادر على فعل ما يريد دون ان يجهد نفسة
  
  يا اخوتى الله اعظم مما تتخيل العقول
  
  ------------------------------------------------------------------------------
  
  
  ألا يستطيع إلهك إلا أن ينفخ من خلال "فرجها" ليجعل مريم تحبل بالمسيح؟
  
  بل قادر ولكن ما يحدث ان الملك العظيم رب العالمين له جنود هم الروح نوع من الملائكة له القدرة على نفخ النفس الموجودة فى الكاينات
  
  وقد ارسل الله الروح لتنفخ نفس عيسى عليه السلام ليكون ايه للعالم على قدرة الخالق العظيم ان يخلق ذكر من انثى بدون رجل وبنفس الطريقة التى يخلق بها البشر وهى ان يجعل الروح تنفخ نفس فى جسد بشر مخلوق من طين او ماء مهين
  
  انظر الى هذة الجمله لتعرف المعنى ويقترب من عقلك
  
  (( نفخت من منفاخى عجلت قيادتى ))
  
  اى اننى اعطيت امر لخادمى ان يستخدم المنفاخ لينفخ العجله
  
  وليس المعنى انى قمت بنفسى بوضع فمى فتحة العجله للنفخ (((على حد قولك)))
  
  إنك اشارت فى حديثك على أن المسيح يخلق من الطين كطير فيصير طيرا بأذن الله
  وسؤالى الأول هو من هو الذى يخلق أليس الله سبحانه وتعالى كلى القدرة وكلى العلم
  وهنا يقول القرآن ان المسيح يخلق من الطين باذن الله
  وهنا ينسب القرآن عملية خلق من الطين طيراً وتطير يعنى انها بها روح لتطير
  
  واحب ان اقول ايضا لو فى ميلاد المسيح عجباً لانه يختلف عن مواليد كل البشر فا في ميلاده الملاك اخبر العذراء القديسة مريم كما هو واضح من خلال الكتاب المقدس فى انجيل لوقا 1: 30 ـ 35
  حيث يقول الكتاب المقدس
  (( فقال لها الملاك لاتخافى يا مريم لأنك قد وجدت نعمة عند الله وهاانت ستحبلين وتلدين ابناً وتسمينه يسوع .وهذا يكون عظيماً وابن العلى يدعى ويعطيه الرب الإله كرسى داؤد أبيه
  ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد ولا يكون لملكه نهاية
  فقالت مريم للملاك كيف يكون هذا وانا لست اعرف رجلاً فأجاب الملاك وقال لها الروح القدس يحل عليك وقوة العلى تظللك فلذلك أيضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله))
  
  ومن من كل البشر قبل ميلاده اعلت السماء خبر ميلاده إلا شخص واحد وحيد احد المسيح عيسى إبن مريم
  
  ** وهذا مطابقا لما جاءفى القرآن فى صورة النساء اية 171
  
  وإنى اضحك ايضا بسبب ما قلته فى اول الحوار
  عن الثالوث هههههههههههههه هههههههههههه
  كما انت قلت {{{{{{{ الأب والأم والروح}}}}}}
  
  فاسمحنى هذا جهل ايضا لأنك لا تعرف شئ عن الثالوث المقدس
  الآب والأبن والروح القدس
  
  
  وللحديث بقية
  لأن موضوع الثالوث كبير وإننى لا اهرب من الكلام عنه لكننى احبه
  الحديث عنه كثيراً
  وللحديث بقية
• مادلين

  أغسطس 20, 2007, 11:32 ص

  الأخ الوقور حلمي
  
  * إن أردت أن تعرف شيئاً عن شخص ما فمن الأفضل أن تسأل نفس الشخص .
  - من قال لك أن النصارى يؤمنون أن الله تزوج ؟
  - ومن قال لك أن الثالوث هو الأب والأم والروح ؟
  
  * من الواضح أنك تجهل دينك إلى درجة العمى .
  - إن فحصت كتبك لما استطعت للحظة أن ترفع عينك أو تفتح فمك لتتكلم بما تقول .
  - وربما تكون قد فحصت دينك بالفعل فوجدته لا يتماشى مع أبسط العقول فبدأت تفتري على النصارى بما ليس فيهم لتثبت لنفسك أنك لست وحدك في ( الطراوة ) . لكن هيهات فأنت تحاول أن تكسر الصخر برأسك المسكين .
  
  * لكن لكي لا أظلمك سأفترض الاحتمال الأخير .
  - وهو أن سنك لم يتجاوز الـ 13 سنة ودخولك إلى المنتدى خطأ فادح .
  - أو أن قدراتك العقلية لا تسمح لك بأكثر مما نراه فيك من درجة استيعاب عالية ، فمن الواضح أنك لا تعي الكلام الذي تقرأ ، أو أن أقصى عمق للفهم لديك هو السطح ، وفي الحالتين لا أستطيع أن ألومك .
  
  نصيحتى لك قبل أن تكتب : أن تكون على مستوى الحوار ، وأن تحاول أن تفهم المكتوب بتركيز أكثر ، فما أبعد معنى الكلام عن أسلوبك السطحي في الفهم ، فليس المهم عدد الصفحات ، فحاول أن تجد فكرة أو قضية لتدافع عنها في حياتك .
• abuthamer

  أغسطس 20, 2007, 11:38 ص

  السيده المحترمـــه مادلين
  

  لماذا ياسيدتي لم تردين عليه نقطه بنقطه بدلاً من هذه الخطبه العصماء ؟
  ماهو الشيء الذي لم يفحصه في دينه ؟ لماذا لاتفحصينه أنتي وتخبريه به ؟
  هل ممكن نفحص ونتفحص في الأديان ونقارن وبالنصوص ؟