abuthamer
نوفمبر 23, 2006, 10:36 ص
من أراد معلومه فعليه أن يبحث في بطون الكتب.وأن تكون هذه الكتب لأصحبها الحقيقيون
فعندما أريد أن أعرف الإسلام الإسلام فلابد من العوده للمراجع الإسلاميه وليس لديانات
أخرى لأن أخذ المعلومه من مصادرها تكون موثوقه بإذن الله عز وجل .ولاكنني عندما أردت
معلومه فرجعت لمصادرها وجدت هناك إختلاف ولاأعلم أيها هو الصح .فمثلاً ماهو إسم
صهر موسى عليه السلام ؟.
لورجعنا للكتاب اليهودي والنصراني لوجدنا هذه النصوص
خروج 2:18 فلما اتين الى رعوئيل ابيهنّ قال ما بالكنّ اسرعتنّ في المجيء اليوم.
خروج 3:1 واما موسى فكان يرعى غنم يثرون حميه كاهن مديان.فساق الغنم الى وراء البرية وجاء الى جبل الله حوريب
فهل إسمه [/color]( رعوئيل )
أم إسمه ( يثرون
) أرجوا المساعده من الإصدقاء النصارى .
Abu Karam
ديسمبر 24, 2006, 9:04 ص
تحياتي لك ..
إسمه يثرون، أما رعوئيل فهو لقبه ويعني "صاحب المقام الرفيع"، وذلك بسبب كونه كاهناً ذو رتبة عالية.
أتمنى لك يوماً طيباً ...
abuthamer
ديسمبر 24, 2006, 3:07 م
السيد الكريم Abu Karam
أنا قرأت ذلك من مصادر نصرانيه ولاكن ياسيدي المحترم وجدت في التعريف بيثرون ( ويظهر أن هذا الاسم كان اسمه الشخصي)أي أنه ليس متأكد ولاكن مجرد تخمين.
ولو قرأت تعريف رعوئيل لوجدت أيضاً ( ويبدو انه أطلق عليه الاسم )أيضا ليس متأكد وكان كل ذلك
تخمين ليسوا متأكدين فلماذا لايكون إسمين مختلفين طالما أن الأمر تخمين فمره يستخدمون كلمة يظهر ومره يبدو وهكذا .
لك تحياتي وشكري سيدي
Abu Karam
ديسمبر 27, 2006, 6:54 ص
تحياتي لك مرة أخرى ...
قد يكون الكاتب في المصدر الذي اطلعت عليه غير متأكد، وبالتالي استعمل كلمات مثل "يظهر" و "يبدو"، وهذا في رأي الشخصي يعتبر من الحكمة والشجاعة والأمانة الأدبية وذلك بأن لا يجزم الإنسان في أمور هو غير متأكد منها لمجرد الظهور في مظهر الواثق المتيقن.
وعودة إلى سؤالك، نستطيع القول بأن "يثرون" هو اسم حمو موسى و"رعوئيل" هو لقبه وذلك من معنى الاسم "رعوئيل" في اللغة العبرية والذي يكشف عن لقب وليس اسم علم، تماماً كما يكشف "سيف الله المسلول" – مثلاً – في اللغة العربية عن لقب وليس اسم علم ..
أتمنى لك يوماً طيباً ...
abuthamer
ديسمبر 28, 2006, 8:23 م
خر 18:12 فأخذ يثرون حمو موسى محرقة وذبائح لله.وجاء هرون وجميع شيوخ اسرائيل ليأكلوا طعاما مع حمي موسى امام الله
عد 10:29 وقال موسى لحوباب بن رعوئيل المدياني حمي موسى اننا راحلون الى المكان الذي قال الرب اعطيكم اياه.اذهب معنا فنحسن اليك لان الرب قد تكلم عن اسرائيل بالاحسان.
قض 1:16 وبنو القيني حمي موسى صعدوا من مدينة النخل مع بني يهوذا الى برية يهوذا التي في جنوبي عراد وذهبوا وسكنوا مع الشعب.
قض 4:11 وحابر القيني انفرد من قاين من بني حوباب حمي موسى وخيّم حتى الى بلوطة في صعنايم التي عند قادش.
Abu Karam
ديسمبر 30, 2006, 3:13 م
تحياتي لك ..
ما المقصود من إيراد تلك الآيات؟ لم أفهم؟ ما هو سؤالك بالتحديد ؟
أتمنى لك يوماً طيباً ..
Abu Karam
يناير 6, 2007, 7:57 ص
تحياتي لك أستاذي الفاضل وكل عام وأنت بخير ..
الآية التي أوردتها من سفر العدد 29:10 (وليس 10:29) واضحة كل الوضوح ولا أرى فيها أي مشكلة، فهي تتكلم عن شخص يدعى حوباب وهو ابن رعوئيل (يثرون) حمي موسى؟ فما المشكلة ؟
أتمنى لك يوماً طيباً ..
Abu Karam
يناير 6, 2007, 10:37 ص
لم أفهم ما هي المشكلة وما هو الكوكتيل .. أرجو التوضيح إذا تكرمت ..
لك تحياتي وأفضل أمنياتي ..
