أرشيف المنتدى

بحث

القــرآنيــون .... تحـت المجهــر !!!!!

• abuthamer

  أكتوبر 28, 2006, 5:13 م
  أختي وفقك الله
  هو لايريد أن يعرف لأنه يمشي على تعليمات معينه مطلوب منه أن يقوم بها , ولو رجعتي لمداخلاته تجدين بأنه يضع آيات قرآنيه لا علاقة لها بالموضوع البته .

  قال تعالى:
  (ويعبدون من دون الله مالم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير*واذا تتلى عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفرو المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبؤكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفرو وبئس المصير

  لاحظي الآيه ويعبدون من دون الله ,فهو لا يعلم معناها أصلاً لأنها تتكلم عن الشرك بالله وتكذيب الرسول وما أمربه .هل من يقرأ عن حياة الرسول وسيرته قد أشرك بالله ؟ فلو قال بدعه تكون محل نقاش ولاكن قال شرك وهذا قمة الجهل .لأن الشرك هو عباده شيء آخر من بشر أو حجر مع مع مع مع مع الله .
  ثم إقرأي جميع مداخلاته خطأ في خطأ ولايفكر فيما يكتب نسخ ولصق ولو سألتيه عن شيء فلم ولن يجبك على شيء لسبب بسيط وهو كما ذكرت مأمور أن ينسخ ويلصق فقط .وإذا كان شخص يقول إنه مسلم ولايعرف أبو لهب وصلته بالرسول الكريم ولايعرف سبب نزول الآيات فكيف تعتقدين
  أنه ينتمي للإسلام فعلاً .ولو رجعتي لمداخلاته السابقه كذلك لوجدتي بأننا أثبتنا له ومن القرآن بأنه على خطأ ولاكنه كما قال الله عز وجل في القرآن الكريم
  وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ
• Anonymous

  أكتوبر 28, 2006, 5:28 م

  íÇ ÇÎ Íáãí,
  (Tahloube)

  
  åÏÇäÇ æåÏÇßã Çááå, áã ÊÔÑ ãä ÞÑíÈ Çæ ÈÚíÏ Çáì ãáÇÍÙÇÊí. ÈÏáÇ ãä Ðáß, ÇÎÐÊ ÊäÊÞÏ Ýí ÏÞíÞÉ ãä ÏÞÇÆÞ ÇÍßÇã ÇáÕíÇã, æáÇ ÇÑì Çí ÏÎá áåÇ Ýí ãÇ ÓÈÞ Çä ßÊÈÊå áß, æÊÌÇåáÊ ÇáÑÏ Úáíå, áÐáß ÇÚíÏå..
  
  ÚäæÇä ÇáãæÖæÚ ÇáÐì äÍä Ýíå ÇáÇä ÇáÞÑÇäííä ÊÍÊ ÇáãåÌÑ æÇäÇ ÇÑÏ æÇäÊã ÇáÐíä ÊÝÊÍæä ÇáãæÖæÚ
  ÍÊì ÊßÔÝæÇ ááäÇÓ Çä ÇáÞÑÇäííä Úáì ÈÇØá
  
  ÇãÇ ãæÖæÚ ÏÎá ÇáÕíÇã ÇáãæÖæÚ íÊÍÏË Úä ÕáÇÉ ÇáãÑÉ Ýì ÇáÈíÊ æÇáÇíå ÇáÊì ÝåÇ ÌÒÁ ãä ÇáÕíÇã
  ÝíåÇ ÌÒÁ ãä ÇáÕáÇÉ Ýì ÇáãÓÌÏ ááÑÌÇá æÚßæÝ ÇáÑÌÇá Ýì ÇáãÓÌÏ æÊÞæá æáÇ ÊÈÇÔÑåä æÇäÊ Ýì ÇáãÓÇÌÏ æáíÓ ãÚäì ÇáÇíå Çä ÇáãÑÉ ÊÕáì Ýì ÇáãÓÌÏ ãÚ ÇáÑÌÇá Èá ÇáãÚäì Çä ÇáãÑÇÉ
  ÞÏ ÊÐåÈ ÈØÚÇã áÒæÌåÇ ãËáÇ æÇááå íÍÒÑ ÇáãÚÊßÝíä ãä ãÈÇÔÑÉ ÇáäÓÇÁ Ýì ÇáãÓÇÌÏ áÇä Ðáß ÍÏæÏ Çááå ÝÇÕá ÇáãæÖæÚ åæ Çä ÇáãÑÇÉ áíÓ áåÇ ÕáÇÉ Ýì ÇáãÓÌÏ ÇáÇ ÇáãÓÌÏ ÇáÍÑÇã ÚäÏãÇ ÊÐåÈ ááÍÌ áÇä ÍÌ ÇáãÑÇÉ ÏÇÎá ÇáãÓÌÏ ÇáÍÑÇã
  
  * ÐßÑÊ ÍÏíËÇ ÑæÇå ãÓáã:
  áÇ ÊßÊÈæÇ Úäí. æãä ßÊÈ Úäí ÛíÑ ÇáÞÑÂä ÝáíãÍå. æÍÏËæÇ Úäí¡ æáÇ ÍÑÌ. æãä ßÐÈ Úáí - ÞÇá åãÇã ÃÍÓÈå ÞÇá - ãÊÚãÏÇ ÝáíÊÈæà ãÞÚÏå ãä ÇáäÇÑ".
  Ýíå Çáäåí Úä ßÊÇÈÉ ÇáÍÏíË, æÇáÊÕÑíÍ ÈÑæÇíÊå ãÔÇÝåÉ æÏæä ÍÑÌ: æÍÏËæÇ Úäí¡ æáÇ ÍÑÌ. Ýåæ Ïáíá Úáíß áÇ áß æÇä ßäÊ ÓÊÞæá Çäß ÊÑÝÖ ÇáÇÍÇÏíË ÌãáÉ æÊÝÕíáÇ áßä ãÇ ÚáíäÇ. Úáì ÇáÇÞá, áÇ ÊÓÊÔåÏ ÈåÇ Ýí ãæÞÝ íÏíäß.
  
  ÇáÑÓá áíÓ Úáíåã ÇáÇ ÇáÇÈáÇÛ ÇáãÈíä ÈáÇÛ ãä ÇÑÓáåã Çááå Èå
  æáíÓ æÙíÝÉ ÇáÑÓæá ÍßÇíÇÊ æÍæÇÏíÊ æÇäÊì ÔÎÕíÇ áæ ßáÝß ÇäÓÇä ÈÊæÕíá ÑÓÇáå Ýáä ÊÒíÏì ÚäåÇ ÝãÇ ÈÇáß ÈÑÓÇáå ãä ÑÈ ÇáÚÇáãíä ãä ÇØÇÚåÇ äÌì æãä ÇÊÈÚ ÛíÑåÇ åáß
  
  æóáóæú ÊóÞóæøóáó ÚóáóíúäóÇ ÈóÚúÖó ÇáÃóÞóÇæöíáö
  
  áóÃóÎóÐúäóÇ ãöäúåõ ÈöÇáúíóãöíäö
  
  Ëõãøó áóÞóØóÚúäóÇ ãöäúåõ ÇáúæóÊöíäó
  
  ÝóãóÇ ãöäßõã ãøöäú ÃóÍóÏò Úóäúåõ ÍóÇÌöÒöíäó
  
  æóÅöäøóåõ áóÊóÐúßöÑóÉñ áøöáúãõÊøóÞöíäó
  
  æóÅöäøóÇ áóäóÚúáóãõ Ãóäøó ãöäßõã ãøõßóÐøöÈöíäó
  
  æóÅöäøóåõ áóÍóÓúÑóÉñ Úóáóì ÇáúßóÇÝöÑöíäó
  
  æóÅöäøóåõ áóÍóÞøõ ÇáúíóÞöíäö
  
  ÝóÓóÈøöÍú ÈöÇÓúãö ÑóÈøößó ÇáúÚóÙöíãö
  
  * æáã ÊÞá áäÇ åá Úä ÌÏ ÇáÈÎÇÑí ØáÚ ÑæãÇäí ãä ÈæÎÇÑíÓÊ¿! Úáì ÇáÇÞá ÇäÝ Ðáß æÞá ÛáØÊ æÌá ãä áÇ íÓåæ.
  

  
  

  áÇ ÇÚÑÝ ÌäÓíÊÉ æáßäå ÌÇÁ ÈÇáÎÑÇÈ Úáì ÇáÏíä ßãÇ ÌÇÁ ÇáßÇÝì Úáì ÇáÔíÚå æÌÇÁ ÈæáÓ Úáì ÇáäÕÇÑì æÑÇÔì Úáì ÇáíåæÏ ßá ãÐåÈ áå ÔíØÇä ãÎÑÈ
  
  
  * åá ßá ãÇ äÍÝÙå ãä ÇáÊÑÇË ÇáÈÔÑí, ÔÚÑÇ æÞÕÉ æãÓÑÍíÉ æÇÓÇØíÑ æÍßã æ..æ..
  
  

  
  

  äÚã äÚã äÚã äÚã äÚã äÚã æÇÐÇ ßäÊì ÊÑíÏíä ÇáÊÞÑÈ ááå æãÚÑÝÉ ÇáÏíä ÇáÍÞ Úáíßì Çä ÊÝÊÍì ÕÝÍå ÌÏíÏÉ ãÚ äÝÓß æÇÍÊÖäì ßáÇã ÑÈß æÇÌÚáíå ÔÑíÚÊß æÈåÐÇ Êßæäì ãä ÚÈÇÏ Çááå ÇáÑÈÇäííä
  ÇáÇØåÇÑ
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  
  æÐÑ ÇáÐíä ÇÊÎÐæÇ Ïíäåã áÚÈÇ æáåæÇ æÛÑÊåã ÇáÍíÇÉ ÇáÏäíÇ æÐßÑ Èå Çä ÊÈÓá äÝÓ ÈãÇ ßÓÈÊ áíÓ áåÇ ãä Ïæä Çááå æáí æáÇ ÔÝíÚ æÇä ÊÚÏá ßá ÚÏá áÇ íÄÎÐ ãäåÇ ÇæáÆß ÇáÐíä ÇÈÓáæÇ ÈãÇ ßÓÈæÇ áåã ÔÑÇÈ ãä Íãíã æÚÐÇÈ Çáíã ÈãÇ ßÇäæÇ íßÝÑæä
  
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  
  æóÅöÐóÇ ÕõÑöÝóÊú ÃóÈúÕóÇÑõåõãú ÊöáúÞóÇÁ ÃóÕúÍóÇÈö ÇáäøóÇÑö ÞóÇáõæÇú ÑóÈøóäóÇ áÇó ÊóÌúÚóáúäóÇ ãóÚó ÇáúÞóæúãö ÇáÙøóÇáöãöíäó
  
  æóäóÇÏóì ÃóÕúÍóÇÈõ ÇáÃóÚúÑóÇÝö ÑöÌóÇáÇð íóÚúÑöÝõæäóåõãú ÈöÓöíãóÇåõãú ÞóÇáõæÇú ãóÇ ÃóÛúäóì Úóäßõãú ÌóãúÚõßõãú æóãóÇ ßõäÊõãú ÊóÓúÊóßúÈöÑõæäó
  
  ÃóåóÄõáÇÁ ÇáøóÐöíäó ÃóÞúÓóãúÊõãú áÇó íóäóÇáõåõãõ Çááøóåõ ÈöÑóÍúãóÉò ÇÏúÎõáõæÇú ÇáúÌóäøóÉó áÇó ÎóæúÝñ Úóáóíúßõãú æóáÇó ÃóäÊõãú ÊóÍúÒóäõæäó
  
  æóäóÇÏóì ÃóÕúÍóÇÈõ ÇáäøóÇÑö ÃóÕúÍóÇÈó ÇáúÌóäøóÉö Ãóäú ÃóÝöíÖõæÇú ÚóáóíúäóÇ ãöäó ÇáúãóÇÁ Ãóæú ãöãøóÇ ÑóÒóÞóßõãõ Çááøóåõ ÞóÇáõæÇú Åöäøó Çááøóåó ÍóÑøóãóåõãóÇ Úóáóì ÇáúßóÇÝöÑöíäó
  
  ÇáøóÐöíäó ÇÊøóÎóÐõæÇú Ïöíäóåõãú áóåúæðÇ æóáóÚöÈðÇ æóÛóÑøóÊúåõãõ ÇáúÍóíóÇÉõ ÇáÏøõäúíóÇ ÝóÇáúíóæúãó äóäÓóÇåõãú ßóãóÇ äóÓõæÇú áöÞóÇÁ íóæúãöåöãú åóÐóÇ æóãóÇ ßóÇäõæÇú ÈöÂíóÇÊöäóÇ íóÌúÍóÏõæäó
  
  æóáóÞóÏú ÌöÆúäóÇåõã ÈößöÊóÇÈò ÝóÕøóáúäóÇåõ Úóáóì Úöáúãò åõÏðì æóÑóÍúãóÉð áøöÞóæúãò íõÄúãöäõæäó
  
  åóáú íóäÙõÑõæäó ÅöáÇøó ÊóÃúæöíáóåõ íóæúãó íóÃúÊöí ÊóÃúæöíáõåõ íóÞõæáõ ÇáøóÐöíäó äóÓõæåõ ãöä ÞóÈúáõ ÞóÏú ÌóÇÁóÊú ÑõÓõáõ ÑóÈøöäóÇ ÈöÇáúÍóÞøö Ýóåóá áøóäóÇ ãöä ÔõÝóÚóÇÁ ÝóíóÔúÝóÚõæÇú áóäóÇ Ãóæú äõÑóÏøõ ÝóäóÚúãóáó ÛóíúÑó ÇáøóÐöí ßõäøóÇ äóÚúãóáõ ÞóÏú ÎóÓöÑõæÇú ÃóäÝõÓóåõãú æóÖóáøó Úóäúåõã ãøóÇ ßóÇäõæÇú íóÝúÊóÑõæäó
  
  ÇäÙÑì Çíä ÇáÇÍÇÏíË ÇäåÇ ÇáÇÝÊÑÇÁÇÊ ÇáÊì ßÊÈåÇ ÇáÔíÇØíä ÍÊì ÌÚáæÇ ÇßËÑ ãä Ýì ÇáÇÑÖ
  ÇÕÍÇÈ ÇáÌÍíã
  
  ÇäÞÐì äÝÓß æÊãÓßì ÈãÇ äÒá ãä ÇáÍÞ ÇáÞÑÇä ÇáÚÙíã æáÇ ÊÌÇÏáì ãÚì ÝíÍÇÓÈß ÑÈß ÍÓÇÈ ÚÓíÑ ßáÇãì äÇÑ æÍÑíÞ áãä íÌÇÏá ãÚì
  
  ÇßÊÝì ÈåÐÇ ÇáÞÏÑ áÙÑæÝ áÏì ÇáÇä
• abuthamer

  أكتوبر 28, 2006, 7:24 م

  هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ

  فاين أنت من رسولك أليس ماكان يعمله ويعلم به الناس حق؟
  هل صلاته وصيامه وحجه أمام الناس باطل ؟
  
  فأين أنت منه الآن ؟
• Tahloube

  أكتوبر 30, 2006, 8:51 م
  يا اخ حلمي تقول:
  

  الرسل ليس عليهم الا البلاغ المبين بلاغ من ارسلهم الله به
  وليس وظيفة الرسول حكايات وحواديت وانتى شخصيا لو كلفك انسان بتوصيل رساله فلن تزيدى عنها فما بالك برساله من رب العالمين من اطاعها نجى ومن اتبع غيرها هلك

  ومين قال لك الرسول كان قاعد للقصص والحواديت الفاضية؟ لكن, هناك القصة التي فيها الموعظة. اليس في القران قصص تتكرر وباسلوب ورؤية جديدة لغرض الموعظة؟
  
  لو كلفني انسان بايصال رسالة لن ازيد عليها شيئا من عندي, (كما لم يزد الرسول ولا اي من رسل الله), لكن ان احتاجت توضيحا فساوضحها ولن اكتم علمي بها او بتفاصيلها عمن يسال (كما فعل رسل الله بتوضيح الامور للناس وتفصيلها.. والناس تتفاوت في الافهام كما تتفاوت في سرعة الاستجابة) .. فمثلا, لو كلفني احد بجمع صدقات وقال لي رغبي الناس في التصدق. هل اذهب لهم واقول بكل بلاهة يا جماعة ارغبوا في التصدق؟! ام يجب ان احدثهم عن ما يرغبهم في التصدق من ذكر الاجر العظيم الذي ينتظرهم و...و.. حاجة الفقير الى الصدقة وفرحته بما يتصدقون عليه و..و.. وقصة من هنا, على مثل من هناك, على موعظة..الخ.. ,واجيب على تساؤلات المتسائلين: فمن مشكك هل تصل الى المحتاجين حقا؟ بكم اتصدق؟ هل تقبلون ذهبا ام يجب ان يكون نقدا؟ انا ضعيف الحال فهل تاخذون درهيمات مني ام يجب ان تكون مئات والوفا؟ برايك, باي الطريقتين اجمع صدقات اكثر يا عاقل, ام هل اقول يا عبد العقل ؟!
  
  تستشهد بقول الله تعالى:
  
  وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ . لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ . ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ . فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ .
  
  لكنه الحق الذي يراد به الباطل. فالمعنى ان الرسول لو ابتدع من الدين ما ليس فيه زيادة او نقصانا لاتاه العذاب من الله, ولا راد لعذاب الله حينئذ. طبعا هذا لم يحدث, فالرسالة جاءتنا على اكمل وجه. ودليل ذلك من الايات ان الله لم ياخذ رسوله بعذاب. وهذه الايات يفهم منها رضا الله على تبليغ رسوله للرسالة. يفهم ذلك تلميذ في الابتدائية فما فوق.
  
  لكن طريقة استشهادك بالايات عموما يفهم منها شيء اخر .. فكاني بك تتخيل الرسول وقد خرج يوما يقول يا قوم الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد, ثم يعود لبيته لينتظر الوحي التالي, لا يحدث احدا ولا يدلل على وحدانية الله ولا باي مثل او موعظة او كلام يرقق القلوب فتستجيب لامر الله . حاشا لله, فهو مبلغ للرسالة فقط.. لا حكايات ولا حواديت عشان "اللا سنيين" ما يزعلوا! . ثم بعد اسبوع جاءه وحي فخرج يقول للناس يا قوم الله يقول اقيموا الصلاة واتوا الزكاة. (كيف الصلاة والزكاة؟ او كيف كان يفعلهما الرسول فهذا سر كان يوصد عليه الابواب حتى لا تنقل كيفيته للناس بعده, فليس هو الا مبلغا عن ربه, ولن يزيد في الرسالة شيئا قط) ثم بعد يومين. الله يقول: يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام. يلا دبروا حالكم وصوموا. الشاطر يعرف كيف. تحدي! ولا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم. ابدا. وهكذا, ارضاءا لكم حتى تكملوا الرسالة من عندكم, على طريقة حل الكلمات المتقاطعة بشكل جماعي: بالله يا اخ فتاح اظن اني عرفت الصلاة الا شوي , بالله تزبط الصيام من عندك يا اخ حلمي وتشوف لنا شو حكاية الخيط الابيض والاسود من الفجر لان المسلم النحيف زبط موضوع ثم اتموا الصيام الى الليل..
  
  سالتك بالحرف:

  هل كل ما نحفظه من التراث البشري, شعرا وقصة ومسرحية واساطير وحكم و..و.. هي اهم من سنة الرسول الخاتم؟ هل هي اجدر بالنقل من سيرته صلى الله عليه وسلم؟....

  فاجبت بالحرف:

  نعم نعم نعم نعم نعم نعم واذا كنتى تريدين التقرب لله ومعرفة الدين الحق عليكى ان تفتحى صفحه جديدة مع نفسك واحتضنى كلام ربك واجعليه شريعتك وبهذا تكونى من عباد الله الربانيين الاطهار

  بالله عليك هذا كلام؟! سير الصالح والطالح من الناس واشعارهم واغانيهم وهبلهم اهم من سيرة خير خلق الله قاطبة؟! يا حبيبي يا رسول الله. ما اشفقت عليك من ابي جهل اشفاقي عليك ان يقول مسلم هذا الكلام في حق سنتك. عزائي انهم شرذمة قليلون. الله يسعد كلامك يا مايكل هارت يللي جعلت الرسول تاجا على راس قائمتك بافضل 100 رجل تاثيرا على تاريخ البشر.
  http://en.wikipedia.org/wiki/The_100_(book)
  جاء اليوم الذي نقول فيه لمسلم تعلم من غير مسلم كيف يكون احترام سنة رسولك. ولا حول ولا قوة الا بالله.
  
  تقول:

  كلامى نار وحريق لمن يجادل معى

  الله اكبر. هل اصبحت تملك امر النار الان؟! بالله اعطينا خبر لما تملك امر الجنة كمان. ودل القبوريين يحجوا لك ويتمسحوا فيك بالمرة يا مولاهم.
• zakwan

  أكتوبر 31, 2006, 4:21 ص
  عزيزي حلمي333:
  
  

  عنوان الموضوع الذى نحن فيه الان القرانيين تحت المهجر وانا ارد وانتم الذين تفتحون الموضوع
  حتى تكشفوا للناس ان القرانيين على باطل

  ومن قال انهم ليسوا على باطل بل هم الباطل نفسة
  
  

  فيها جزء من الصلاة فى المسجد للرجال وعكوف الرجال فى المسجد وتقول ولا تباشرهن وانت فى المساجد وليس معنى الايه ان المرة تصلى فى المسجد مع الرجال بل المعنى ان المراة
  قد تذهب بطعام لزوجها مثلا والله يحزر المعتكفين من مباشرة النساء فى المساجد لان ذلك حدود الله فاصل الموضوع هو ان المراة ليس لها صلاة فى المسجد الا المسجد الحرام عندما تذهب للحج لان حج المراة داخل المسجد الحرام

  هل الاعتكاف في المساجد فقط يكون في المسجد الحرام ام بقية المساجد
  
  ومن الذي قال ان المرأة تصلي فقط في المسجد الحرام ؟؟؟ فهو مخطئ
  
  

  الرسل ليس عليهم الا الابلاغ المبين بلاغ من ارسلهم الله به
  وليس وظيفة الرسول حكايات وحواديت وانتى شخصيا لو كلفك انسان بتوصيل رساله فلن تزيدى عنها فما بالك برساله من رب العالمين من اطاعها نجى ومن اتبع غيرها هلك

  كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151) ...سورة البقرة
  
  
  وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (48) ...سورة آل عمران
  
  
  الحكمة هي الاحاديث المروية عن رسول الله محمد صلى الله علية وسلم
  
  
  

  لا اعرف جنسيتة ولكنه جاء بالخراب على الدين كما جاء الكافى على الشيعه وجاء بولس على النصارى وراشى على اليهود كل مذهب له شيطان مخرب

  
  
  هل نعتبرك انت وبنور من الشياطين المخربين :wink:
  
  لأنكم لاتاتون بشيئ يوافق العقل والمنطق بل نجدكم ضد ماهو عقلاني
  
  

  نعم نعم نعم نعم نعم نعم واذا كنتى تريدين التقرب لله ومعرفة الدين الحق عليكى ان تفتحى صفحه جديدة مع نفسك واحتضنى كلام ربك واجعليه شريعتك وبهذا تكونى من عباد الله الربانيين
  الاطهار

  
  نحن المسلمون ننعم بالقرآن الكريم بشكل كامل ونقوم بواجباتنا تجاة رب العالمين وناخذ بماجاء عن رسول الله ونتقرب الى الله بالسنن والنوافل بعد الفروض
  
  اما انتم حتى الفروض قد اختصرتموها وختصرتم ماقم باختصارة
  
  فتارة ياتي بنور بفكرة تتنافى والعقل والمنطق
  
  وتارة اخرى ياتي حلمي333 ويناقض فكرة بنور
  
  وتارة ياتي ابراهيم بن نبي يخالف حلمي وبنور
  
  وتارة ياتي النار يخالف كل هؤلاء فمن ناخذ بمن
  
  ان هو الا الشيطان قد استحوذ عليكم فتوبوا الى ربكم توبة نصوحة عسى ان يتقبل منكم ماقام شيطانكم بما تقولون عنة
  
  
  
  

  انظرى اين الاحاديث انها الافتراءات التى كتبها الشياطين حتى جعلوا اكثر من فى الارض

  هل لك ان تاتينا بهذه الاحاديث التي تتكلم عنها
  
  قد طلبناها منك سابقا ولم تاتي بشيئ فهل نعتبرك كذاب
  
  
  

  نقذى نفسك وتمسكى بما نزل من الحق القران العظيم ولا تجادلى معى فيحاسبك ربك حساب عسير كلامى نار وحريق لمن يجادل معى

  اخشى ان تكون مثل معلمك الذي سيقول لمن اتبعة:
  
  بسم الله الرحمن الرحيم
  
  وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (22) ...سورة ابراهيم
  
  انا نراك مثل معلمك الشيطان لاتفترقان بطريق ولابقول فالله يجنبنا شيطانك ويجنبنا تخريفك وغرورك
• Anonymous

  أكتوبر 31, 2006, 2:23 م

  (abuthamer)

  åóáú íóäÙõÑõæäó ÅöáÇøó ÊóÃúæöíáóåõ íóæúãó íóÃúÊöí ÊóÃúæöíáõåõ íóÞõæáõ ÇáøóÐöíäó äóÓõæåõ ãöä ÞóÈúáõ ÞóÏú ÌóÇÁóÊú ÑõÓõáõ ÑóÈøöäóÇ ÈöÇáúÍóÞøö Ýóåóá áøóäóÇ ãöä ÔõÝóÚóÇÁ ÝóíóÔúÝóÚõæÇú áóäóÇ Ãóæú äõÑóÏøõ ÝóäóÚúãóáó ÛóíúÑó ÇáøóÐöí ßõäøóÇ äóÚúãóáõ ÞóÏú ÎóÓöÑõæÇú ÃóäÝõÓóåõãú æóÖóáøó Úóäúåõã ãøóÇ ßóÇäõæÇú íóÝúÊóÑõæäó

  
  

  ÇäÙÑ Çáì ÇáÇíå ãÑÉ ÇÎÑì ÇäåÇ ÊÊÍÏË Úä ÇáÐíä äÓæ ÇáÞÑÇä Çì ÇáÐíä åÌÑæÇ ßáÇã Çááå åã ÇáÐíä
  

  ÓæÝ íÊÍÓÑæä áÇäåã áã íÊÈÚæÇ ÇáÑÓá Çì Çä ÇáÑÓá íÊÈÚæä ÇáÞÑÇä áÐáß ÇáÇíå ÊÊÍÏË Úä ÇáÐíä äÓæ ÇáÞÑÇä Ëã ÇäÙÑ ãÇÐÇ Ýì ÇÎÑ ÇáÇíå ÇäåÇ ÊÊÍÏË Úä ÇáÔÝÇÚå Ýáã íÌÏæÇ áÇä ÇáÑÓá ÇäÝÓåã
  ÈÑÆíæä ãäåã áÇä Çåá ÇáÓäå íÙäæä Çä ÇáÔÝÇÚå åì ÇáãÝÊÇÍ ÇáÓÍÑì ÇáÐì ÓæÝ íäÞÐåã ãä ÚÐÇÈ Çááå æåÐÇ åæ ÇáÖáÇá áÇä ÇáÔÞÇÚå åì ááãÄãäíä ÇáÐíä ãíÒÇäåã íÞÊÑÈ ãä Çä íßæä ÎÝíÝ
  
  æáíÓÊ ÇáÔÝÇÚå ááãÔÑßíä ÇáÐíä íÚÈÏæä ÇáÈÎÇÑì æãÓáã æÇáÊÑãÐì
  
  
  ÝÇíä ÃäÊ ãä ÑÓæáß ÃáíÓ ãÇßÇä íÚãáå æíÚáã Èå ÇáäÇÓ ÍÞ¿
  

  
  

  æãä ÞÇá áß Çä ãä íÊÈÚ ßáÇã ÇáÞÑÇä åæ ÊÇÑß ááÑÓæá ÇáíÓÊ ÇáÑÓÇáå ÇáÊì ÌÇÁ ÈåÇ ÇáÑÓæá ÇáÞÑÇä
  åæ ÇáÕÑÇØ ÇáãÓÊÞíã ÇáÐì ãä ÇÊÈÚå ÇåÊÏì
  
  ÇäÊ íÇ ÇÈæ ÊÇãÑ íÈÏæÇ Çä ÇáÎÊã Úáì ÞáÈß ÔÏíÏ íÈÏæÇ Çä ÑÈß ÛÇÖÈ Úáíß áÇä äæÑ ÇáÍÞ ÇãÇãß æáßäß ÊÝÖá ÇáÚãì æÍÈ ÇáÈÎÇÑì áÏíß ÇßÈÑ ãä Çááå æÑÓæáå
  
  
  åá ÕáÇÊå æÕíÇãå æÍÌå ÃãÇã ÇáäÇÓ ÈÇØá ¿
  

  
  ÓÄÇá áíÓ Ýíå ÔÆ ãä ÇáÒßÇÁ ááÇÓÝ ÇÕÈÍÊ ÇäÊ æÒßæÇä ÊßÊÈæä ÇÓÆáå ÊÚÈÑ Úä ØÝæáå ÓÇÐÌå
  
  æÚãæãÇ ÓÃÌíÈ Úáíå ÍÊì ÊÓÊÑíÍ
  
  ÌãíÚ ÇÝÚÇá ÇáÑÓæá æÇÞæÇáå ÇáÊì ÊÎÕ ÇáÏíä ãæÌæÏÉ ÈÇáÞÑÇä æÇáÑÓæá ßÇä íÞÑà ÇáÞÑÇä æíäÝÐ ãÇ Ýíå
  
  ÇãÇ ÇáßÊÈ ÇáÊì ßÊÈåÇ ÇáÔíØÇä ÇáÈÎÇÑì æÇáÊÑãÐì æãÓáã åì ßáÇã ãÃÎæÐ Úä ÇáÑÓæá æÊã ÇáÚÈË Ýíå áÊÛíÑ ÎáÞ Çááå Çì ÇáÔÑíÚå
  
  
  ÝÃíä ÃäÊ ãäå ÇáÂä
  
  Èá Çíä ÇäÊ íÇ ãä åÌÑÊ ßáÇã ÑÈß æÊÈÇÑÒÉ ÈßáÇã ÇáÔíÇØíä æÊÊåã ãä íÑÔÏß áäæÑ ÇáÍÞ Çäå ÖÇá
  ÓÈÍÇä Çááå ÍÞÇ æáæ ÌÆÊ áß Èßá Çíå áä ÊÄãä áÇä ÎÊã ÇáßÝÑ Úáì ÞáÈß ÔÏíÏ ÇáØÈÚ
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  
  Ëõãøó ÌóÚóáúäóÇßó Úóáóì ÔóÑöíÚóÉò ãøöäó ÇáÃóãúÑö ÝóÇÊøóÈöÚúåóÇ æóáÇ ÊóÊøóÈöÚú ÃóåúæóÇÁ ÇáøóÐöíäó áÇ íóÚúáóãõæäó
  
  Åöäøóåõãú áóä íõÛúäõæÇ Úóäßó ãöäó Çááøóåö ÔóíúÆðÇ æóÅöäøó ÇáÙøóÇáöãöíäó ÈóÚúÖõåõãú ÃóæúáöíóÇÁ ÈóÚúÖò æóÇááøóåõ æóáöíøõ ÇáúãõÊøóÞöíäó
  
  åóÐóÇ ÈóÕóÇÆöÑõ áöáäøóÇÓö æóåõÏðì æóÑóÍúãóÉñ áøöÞóæúãö íõæÞöäõæäó
  
  Ãóãú ÍóÓöÈó ÇáøóÐöíäó ÇÌúÊóÑóÍõæÇ ÇáÓøóíøöÆóÇÊö Ãøóä äøóÌúÚóáóåõãú ßóÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇ æóÚóãöáõæÇ ÇáÕøóÇáöÍóÇÊö ÓóæóÇÁ ãøóÍúíóÇåõã æóãóãóÇÊõåõãú ÓóÇÁ ãóÇ íóÍúßõãõæäó
  
  æóÎóáóÞó Çááøóåõ ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáÃóÑúÖó ÈöÇáúÍóÞøö æóáöÊõÌúÒóì ßõáøõ äóÝúÓò ÈöãóÇ ßóÓóÈóÊú æóåõãú áÇ íõÙúáóãõæäó
  
  ÃóÝóÑóÃóíúÊó ãóäö ÇÊøóÎóÐó Åöáóåóåõ åóæóÇåõ æóÃóÖóáøóåõ Çááøóåõ Úóáóì Úöáúãò æóÎóÊóãó Úóáóì ÓóãúÚöåö æóÞóáúÈöåö æóÌóÚóáó Úóáóì ÈóÕóÑöåö ÛöÔóÇæóÉð Ýóãóä íóåúÏöíåö ãöä ÈóÚúÏö Çááøóåö ÃóÝóáÇ ÊóÐóßøóÑõæäó
  
  ÇÑÌæÇ ãäß ÇäÊ æÒßæÇä Çä ÊÞÑÄæ ÇáÇíÇÊ ÇáÓÇÈÞå ãÑÉ æÇËäíä æÚÔÑÉ
  æáßäì æÇËÞ Çäßã áä ÊÝåãæÇ ÔíÆÇ áÇä ÇáÎÊã ÔÏíÏ ÇáØÈÚ Úáì ÞáæÈßã
• abuthamer

  أكتوبر 31, 2006, 3:39 م
  أعتقد بأنك عرفت ليس الآن بل من زمان أنك على خطأ ولم تستطع ان تجيب على سؤال
  واحد فإن قالوا لك إذا سألت فلم تستطع الإجابه فخذ من القرآن نسخ ولصق هل في الموضوع
  أم ليست من الموضوع لايهم المهم أن تنسخ وتلصق فقل لهم أي لمن قال لك ذلك أي
  شياطينك الذين تتبعهم الآن أن هذه الطريقه أستهلكت وليس لها سوق .شكرا لك لأننا هنا
  نريد إجابه مع الدليل لانريد أن نضيع كما أنك ضايع .لك تحياتي إما أن تجيب وإما أن تقرأ وتتعلم
  وأعتقد هذه أفضل طريقه .
• zakwan

  نوفمبر 2, 2006, 5:51 ص
  عزيزي الفصيح حلمي333:
  ================
  
  نحن لانقرأ الايات بل حافظينها ونعمل بها وليس مثل بعض من يتفلسف يحملها ولايعرف مافيها كالحمار يحمل اسفارا او كما قال سبحانة ؟؟؟؟
  
  
  يمكن لعددت كم مرة طالبناك بأن تأتي لنا بأحاديث من البخاري او مسلم يامرنا فيها ان نتبعهم ونقول انهم آلهة ولم تأتي لنا وطالبناك بأن تأتي لنا بأحاديث تعاكس ماجاء في القرآن الكريم ولم تأتي
  
  بل نجدك اتيتنا بأن الهك ورسولك هو (رشاد خليفة ) الذي ادعى انة رسول ثم كبرت برأسة وقال انا رب العالمين وتدعي بأنك احد اتباعة ولاعجب تقول انك خليفتة :wink:
• snakers

  نوفمبر 2, 2006, 6:04 ص
  ألم يقل الله أن تأويل القرأن يعلمه الله وأولو العلم قائما بالقسط
  
  ؟؟
  سيدي : إن لم تومن بالسنه فهذا كفر فهي من يشرح لمن لا يفهم
  
  
  تأويل القرأن يعلمه الله وأولو العلم / إقرأ و استزد ولا تخزو أنفسكم
• Anonymous

  نوفمبر 2, 2006, 9:05 ص

  Ãáã íÞá Çááå Ãä ÊÃæíá ÇáÞÑÃä íÚáãå Çááå æÃæáæ ÇáÚáã ÞÇÆãÇ ÈÇáÞÓØ
  (snakers)

  
  ¿¿
  
  ÊÃæíá ÇáÞÑÇä áÇ íÚáãå ÇáÇ Çááå æÍÏÉ æÇáÏáíá åæ ÇáÇíå ÇáÞÇÏãå
  

  
  

  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  åæ ÇáÐí ÇäÒá Úáíß ÇáßÊÇÈ ãäå ÇíÇÊ ãÍßãÇÊ åä Çã ÇáßÊÇÈ æÇÎÑ ãÊÔÇÈåÇÊ ÝÇãÇ ÇáÐíä Ýí ÞáæÈåã ÒíÛ ÝíÊÈÚæä ãÇ ÊÔÇÈå ãäå ÇÈÊÛÇÁ ÇáÝÊäÉ æÇÈÊÛÇÁ ÊÇæíáå æãÇ íÚáã ÊÇæíáå ÇáÇ Çááå æÇáÑÇÓÎæä Ýí ÇáÚáã íÞæáæä ÇãäÇ Èå ßá ãä ÚäÏ ÑÈäÇ æãÇ íÐßÑ ÇáÇ ÇæáæÇ ÇáÇáÈÇÈ
  
  æÇáÇíå ÊæÖÍ Çä Úáã ÇáÊÇæíá ÇáÞÑÇä ÎÇÕ ÈÇááå ÇãÇ ÇáÚáãÇÁ ÇáÑÇÓÎæä Ýì ÇáÚáã íÄãäæä Èå ßãÇ åæ
  ÝãËáÇ ß å í Ú Õ ãáíÇÑÇÊ ÇáÈÔÑ áÇíÚÑÝæä ãÇ ÊÚäì æãÚ Ðáß íÄãä ÇáÚáãÇÁ ÇäåÇ ßáÇã Çááå
  æáåÇ ÞÏÓÊåÇ æÇÍÊÑÇãåÇ
  
  ÝÌãíÚ ãä ÝÓÑæÇ áäÇ ÇáÞÑÇä åã ÇáÐíä ÎÇÖæÇ Ýì ÇíÇÊ Çááå ÈÛíÑ Úáã áÇäåã ÝÓÑæÇ ÍÓÈ ãÐåÈåã ÇáÊÇÈÚíä áå æáæ ßÇä ÇÍÏåã íÓÊÍÞ áÞÈ ÚÇáã áÚÑÝ Çä ÇáÕíÇã íäÊåì ÈÇááíá æáíÓ ÚäÏ ÛÑæÈ ÇáÔãÓæÝì æÌÏåÇ æßÐáß ßÇäæÇ ÚáãæÇ Çä ÇáÕáÇæ ÇÊ ãíÞÇÊåÇ åæ ÈßÑÉ æÚÔíÇ æÒáÝÇ ãä Çááíá
  æÇÔíÇÁ ßËíÑÉ ããÇ ÊÌÏåÇ ÓíÇÏÊß ÈÇáãæÞÚ åäÇ æÞÏ ßÊÈ ÝíåÇ ÇáÇÎ ÈäæÑ æÇáäÇÑ æÇáãÓáã ÇáÍäíÝ
  ÓíÏí : Åä áã Êæãä ÈÇáÓäå ÝåÐÇ ßÝÑ Ýåí ãä íÔÑÍ áãä áÇ íÝåã
  

  
  

  ÇÎì ÇáÓäå Ýì ÚÕÑ ÇáÑÓæá æÈÚÏÉ ÈÎãÓíä Óäå ÇãÇ ÈÚÏ ãæÊ ÇáÑÓæá ÍÏË Çä ÇáÔíØÇä ÊÏÎá
  æÍÏË ÇáÝÊäå æÎÑÌ ÚáíäÇ ÇáãÎÑÈæä æßÊÈæÇ áäÇ ÇáÇÍÇÏíË ÈÏã ÇáÍÓä æÇáÍÓíä æÚáì ÇÈä ÇÈì ØÇáÈ
  æÚËãÇä æãä ÞÈáå ÚãÑ ÑÖì Çááå Úäåã ÌãíÚÇ æÈÚÏ Çä ÔÑÏæÇ Ãá ÇáÈíÊ æÇÎÐæ íÞÏÓæä ÇáÑÓæá æíÏÚæä ÍÈ ÇáÑÓæá æßáãÇ ÌÇÁ ÍÇßã ÛíÑ æÈÏá Ýì ÇáÇÍÇÏíË áíÊæÇÝÞ ãÚ äÙÇã Íßãå ÍÊì ÇÕÈÍ ÇáÏíä ÞÕÕ æÍæÇÏíÊ æÑæíÇÊ ßÇÐÈå äÓÈæåÇ ááÑÓæá æÇíÖÇ ÍÏË ãÚ ÇáÔíÚå Çäåã ÒÇÏæÇ Ýì ÇáãÈÇáÛå Ýì ÍÈ Çá ÇáÈíÊ ÇáãÙáæãíä ÍÊì Çäåã ÞÏÓæåã æßÊÈæÇ áåã ÇÍÇÏíË ÖÇáå ÎÑÈæÇ ÈåÇ Ïíäåã æÚÞíÏÊåã æÇÕÈÍÊ ÇáÇãå ÇáÇÓáÇãíå
  
  ãÐÇåÈ æÝÑÞ æßá ÍÒÈ ÈãÇ áÏíå ÝÑÍæä
  æÇáÑÓæá ãÍãÏ Úáíå ÇáÓáÇã ÈÑÆ ãä Çåá ÇáÓäå æÇáÌãÇÚå ßãÇ åæ ÈÑÆ ãä ÇáÔíÚå æÇáÎæÇÑÌ æßá ãä ÇäÊãì Çáì ÍÐÈ áÇä Çááå íÞæá
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  æóÅöäøó åóÐöåö ÃõãøóÊõßõãú ÃõãøóÉð æóÇÍöÏóÉð æóÃóäóÇ ÑóÈøõßõãú ÝóÇÊøóÞõæäö
  
  ÝóÊóÞóØøóÚõæÇ ÃóãúÑóåõã Èóíúäóåõãú ÒõÈõÑðÇ ßõáøõ ÍöÒúÈò ÈöãóÇ áóÏóíúåöãú ÝóÑöÍõæäó
  
  ÝóÐóÑúåõãú Ýöí ÛóãúÑóÊöåöãú ÍóÊøóì Íöíäò
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  
  ÝóÇØöÑõ ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáÃóÑúÖö ÌóÚóáó áóßõã ãøöäú ÃóäÝõÓößõãú ÃóÒúæóÇÌðÇ æóãöäó ÇáÃóäúÚóÇãö ÃóÒúæóÇÌðÇ íóÐúÑóÄõßõãú Ýöíåö áóíúÓó ßóãöËúáöåö ÔóíúÁñ æóåõæó ÇáÓøóãöíÚõ ÇáúÈóÕöíÑõ
  
  áóåõ ãóÞóÇáöíÏõ ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáÃóÑúÖö íóÈúÓõØõ ÇáÑøöÒúÞó áöãóä íóÔóÇÁ æóíóÞúÏöÑõ Åöäøóåõ Èößõáøö ÔóíúÁò Úóáöíãñ
  
  ÔóÑóÚó áóßõã ãøöäó ÇáÏøöíäö ãóÇ æóÕøóì Èöåö äõæÍðÇ æóÇáøóÐöí ÃóæúÍóíúäóÇ Åöáóíúßó æóãóÇ æóÕøóíúäóÇ Èöåö ÅöÈúÑóÇåöíãó æóãõæÓóì æóÚöíÓóì Ãóäú ÃóÞöíãõæÇ ÇáÏøöíäó æóáÇ ÊóÊóÝóÑøóÞõæÇ Ýöíåö ßóÈõÑó Úóáóì ÇáúãõÔúÑößöíäó ãóÇ ÊóÏúÚõæåõãú Åöáóíúåö Çááøóåõ íóÌúÊóÈöí Åöáóíúåö ãóä íóÔóÇÁ æóíóåúÏöí Åöáóíúåö ãóä íõäöíÈõ
  
  æóãóÇ ÊóÝóÑøóÞõæÇ ÅöáÇøó ãöä ÈóÚúÏö ãóÇ ÌóÇÁóåõãõ ÇáúÚöáúãõ ÈóÛúíðÇ Èóíúäóåõãú æóáóæúáÇ ßóáöãóÉñ ÓóÈóÞóÊú ãöä ÑøóÈøößó Åöáóì ÃóÌóáò ãøõÓóãøðì áøóÞõÖöíó Èóíúäóåõãú æóÅöäøó ÇáøóÐöíäó ÃõæÑöËõæÇ ÇáúßöÊóÇÈó ãöä ÈóÚúÏöåöãú áóÝöí Ôóßøò ãøöäúåõ ãõÑöíÈò
  
  ÝóáöÐóáößó ÝóÇÏúÚõ æóÇÓúÊóÞöãú ßóãóÇ ÃõãöÑúÊó æóáÇ ÊóÊøóÈöÚú ÃóåúæóÇÁåõãú æóÞõáú ÂãóäÊõ ÈöãóÇ ÃóäÒóáó Çááøóåõ ãöä ßöÊóÇÈò æóÃõãöÑúÊõ áöÃóÚúÏöáó Èóíúäóßõãõ Çááøóåõ ÑóÈøõäóÇ æóÑóÈøõßõãú áóäóÇ ÃóÚúãóÇáõäóÇ æóáóßõãú ÃóÚúãóÇáõßõãú áÇ ÍõÌøóÉó ÈóíúäóäóÇ æóÈóíúäóßõãõ Çááøóåõ íóÌúãóÚõ ÈóíúäóäóÇ æóÅöáóíúåö ÇáúãóÕöíÑõ
  
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  æóåóÐóÇ ßöÊóÇÈñ ÃóäÒóáúäóÇåõ ãõÈóÇÑóßñ ÝóÇÊøóÈöÚõæåõ æóÇÊøóÞõæÇú áóÚóáøóßõãú ÊõÑúÍóãõæäó
  
  Ãóä ÊóÞõæáõæÇú ÅöäøóãóÇ ÃõäÒöáó ÇáúßöÊóÇÈõ Úóáóì ØóÇÆöÝóÊóíúäö ãöä ÞóÈúáöäóÇ æóÅöä ßõäøóÇ Úóä ÏöÑóÇÓóÊöåöãú áóÛóÇÝöáöíäó
  
  Ãóæú ÊóÞõæáõæÇú áóæú ÃóäøóÇ ÃõäÒöáó ÚóáóíúäóÇ ÇáúßöÊóÇÈõ áóßõäøóÇ ÃóåúÏóì ãöäúåõãú ÝóÞóÏú ÌóÇÁóßõã ÈóíøöäóÉñ ãøöä ÑøóÈøößõãú æóåõÏðì æóÑóÍúãóÉñ Ýóãóäú ÃóÙúáóãõ ãöãøóä ßóÐøóÈó ÈöÂíóÇÊö Çááøóåö æóÕóÏóÝó ÚóäúåóÇ ÓóäóÌúÒöí ÇáøóÐöíäó íóÕúÏöÝõæäó Úóäú ÂíóÇÊöäóÇ ÓõæÁó ÇáúÚóÐóÇÈö ÈöãóÇ ßóÇäõæÇú íóÕúÏöÝõæäó
  
  åóáú íóäÙõÑõæäó ÅöáÇøó Ãóä ÊóÃúÊöíóåõãõ ÇáúãóáÇÆößóÉõ Ãóæú íóÃúÊöíó ÑóÈøõßó Ãóæú íóÃúÊöíó ÈóÚúÖõ ÂíóÇÊö ÑóÈøößó íóæúãó íóÃúÊöí ÈóÚúÖõ ÂíóÇÊö ÑóÈøößó áÇó íóäÝóÚõ äóÝúÓðÇ ÅöíãóÇäõåóÇ áóãú Êóßõäú ÂãóäóÊú ãöä ÞóÈúáõ Ãóæú ßóÓóÈóÊú Ýöí ÅöíãóÇäöåóÇ ÎóíúÑðÇ Þõáö ÇäÊóÙöÑõæÇú ÅöäøóÇ ãõäÊóÙöÑõæäó
  
  Åöäøó ÇáøóÐöíäó ÝóÑøóÞõæÇú Ïöíäóåõãú æóßóÇäõæÇú ÔöíóÚðÇ áøóÓúÊó ãöäúåõãú Ýöí ÔóíúÁò ÅöäøóãóÇ ÃóãúÑõåõãú Åöáóì Çááøóåö Ëõãøó íõäóÈøöÆõåõã ÈöãóÇ ßóÇäõæÇú íóÝúÚóáõæäó
  
  ãóä ÌóÇÁó ÈöÇáúÍóÓóäóÉö Ýóáóåõ ÚóÔúÑõ ÃóãúËóÇáöåóÇ æóãóä ÌóÇÁó ÈöÇáÓøóíøöÆóÉö ÝóáÇó íõÌúÒóì ÅöáÇøó ãöËúáóåóÇ æóåõãú áÇó íõÙúáóãõæäó
  
  Þõáú Åöäøóäöí åóÏóÇäöí ÑóÈøöí Åöáóì ÕöÑóÇØò ãøõÓúÊóÞöíãò ÏöíäðÇ ÞöíóãðÇ ãøöáøóÉó ÅöÈúÑóÇåöíãó ÍóäöíÝðÇ æóãóÇ ßóÇäó ãöäó ÇáúãõÔúÑößöíäó
  
  Þõáú Åöäøó ÕóáÇÊöí æóäõÓõßöí æóãóÍúíóÇíó æóãóãóÇÊöí áöáøóåö ÑóÈøö ÇáúÚóÇáóãöíäó
  
  áÇó ÔóÑöíßó áóåõ æóÈöÐóáößó ÃõãöÑúÊõ æóÃóäóÇú Ãóæøóáõ ÇáúãõÓúáöãöíäó
  
  Þõáú ÃóÛóíúÑó Çááøóåö ÃóÈúÛöí ÑóÈøðÇ æóåõæó ÑóÈøõ ßõáøö ÔóíúÁò æóáÇó ÊóßúÓöÈõ ßõáøõ äóÝúÓò ÅöáÇøó ÚóáóíúåóÇ æóáÇó ÊóÒöÑõ æóÇÒöÑóÉñ æöÒúÑó ÃõÎúÑóì Ëõãøó Åöáóì ÑóÈøößõã ãøóÑúÌöÚõßõãú ÝóíõäóÈøöÆõßõã ÈöãóÇ ßõäÊõãú Ýöíåö ÊóÎúÊóáöÝõæäó
  
  ÇäÙÑ ááÇíÇÊ ÇáÓÇÈÞå ÇáÑÓæá ãÍãÏ Úáíå ÇáÓáÇã ÈÑÆ ãä Çåá ÇáÓäå æÇáÌãÇÚå æßÐáß ÇáÔíÚå
  æßá ãä ÊãÐåÈ ÈãÐåÈ æÊÑß ßÊÇÈ Çááå
  
  
  ÊÃæíá ÇáÞÑÃä íÚáãå Çááå æÃæáæ ÇáÚáã / ÅÞÑà æ ÇÓÊÒÏ æáÇ ÊÎÒæ ÃäÝÓßã

  æÃáæ ÎØà åã íÚáãæä ÈÚÖå æáíÓ ßáå æÚáãåã Þáíá ÌÏÇ
  

  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  æíÓÇáæäß Úä ÇáÑæÍ Þá ÇáÑæÍ ãä ÇãÑ ÑÈí æãÇ ÇæÊíÊã ãä ÇáÚáã ÇáÇ ÞáíáÇ
  
  ÇäÙÑ Çáì ÇáÇíå ÇáÞÇÏãå ÇäåÇ ÊÃãÑß Çä ÊÊÈÚ ÇáÞÑÇä æÍÏÉ æáÇ ÊÊÈÚ ÇáÇæáíÇÁ ÇáÐíä íÏÚæä ÇáÚáã
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  ÇÊÈÚæÇ ãÇ ÇäÒá Çáíßã ãä ÑÈßã æáÇ ÊÊÈÚæÇ ãä Ïæäå ÇæáíÇÁ ÞáíáÇ ãÇ ÊÐßÑæä
  
  ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã æßÐÈ Çåá ÇáÓäå æÇáÌãÇÚå ÇáãÏÚíä ÍÈ ÇáÑÓæá ÈÇáßÐÈ ÇáÐíä ÔÑÏæÇ æÞÊáæÇ Çá ÇáÈíÊ æÚÈÏæÇ ÇáÑÓæá ÈÏá ÇÊÈÇÚ ãÇ äÒá ãä ÇáÍÞ ãÚå