الاخت العزيزة loulou
في البداية اود ان ابين لك انني لست على علم بالدين المسيحي وان سبب تسجيلي بالمنتدى كان ولا يزال حتى اتعلم, الا انني اجد نقاطا معينة في ردود الاخوة الاعضاء لا يسعني الا التوقف لنقاشها, ومن ذلك نقطتان ذكرتيهما سابقا
الثانية: ان الخطيئة لا تقسم الى صغيرة وكبيرة.. اذا كان القاضي من البشر لا يعاقب السارق عقاب القاتل ولا الكاذب عقاب المغتصب, فهل الله سبحانه وتعالى بعدله المطلق سيعاقب كل المخطئين (اي كل البشر) بنفس العقوبة يتساوى في ذلك القاتل مع الكاذب مع قاطع الطريق؟!! وهل ذنب من يكذب كذبة غبية للتباهي مثلا مثل ذنب سافك الدماء الذي يقتل من البشر الالوف؟؟! هل اذا كذبت عليك وقلت لك انا مليونيرة مثلا تتساوى مع لو اني لا سمح الله قتلت كل احبابك واحرقت بيتك وقلت للمخابرات انك تودين قلب نظام الحكم؟ اعتقد ان هذا كلام لا يقنع العقل ولا ينسجم مع المنطق ابدا.
النقطة الثانية في ردك السابق.. اذا كانت الخطيئة لا تغتفر الا بسفك دم فلا باس, واعتقد العمل بهذا الحكم دام سنينا طويلة فما الحاجة الى التكفير عن الخطايا بدم المسيح اذن. الا يعتبر هذا كما قال الاخ ابو ثامر نوعا من الفداء للذبائح وبمن؟ بابن الله/الله نفسه كما في عقيدتكم, بينما فدى الله اسماعيل بكبش, وهذا من المنطق ان تفتدي الغالي بما هو دونه وليس العكس. تخيلي مديرا يريد ان يضبط الدوام في الشركة فمن يتاخر ساعة في الحضور تخصم عليه. وضع طبيعي. لكن الغير طبيعي ان يتغير القانون الى قانون يقول اذا تاخر الموظف يجب تكسير سيارة المدير وهدم بيت المدير وتشريد ابناء المدير ثم بعد 3 ايام نعيد الحال الى ما كان عليه! كل ما اعنيه ان العقاب والتوبة يجب ان توقع على المذنب وليس على احد اخر هذا اولا, وثانيا ان يكون منطقيا ولا يبدل الى قانون غير منطقي يشجع المذنب على المزيد من الغي والطغيان.
ارجو ان تتحملي اطالتي ولكن كانت هذه افكاري بالنسبة لما كتبته
ودمت بخير
اختكم
في البداية اود ان ابين لك انني لست على علم بالدين المسيحي وان سبب تسجيلي بالمنتدى كان ولا يزال حتى اتعلم, الا انني اجد نقاطا معينة في ردود الاخوة الاعضاء لا يسعني الا التوقف لنقاشها, ومن ذلك نقطتان ذكرتيهما سابقا
احب ان اسألكم سؤالهنا نقطتان في واحد .. الاولى: ان الله يرسل الرسل فقط للعباد غير الصالحين.. اسمحي لي اعترض. فالرسالات للجميع: للصالحين وهم الاحرص على تلقي الرسالات والعمل بها, والعصاة الذين هم بحاجة للتوبة والاستقامة.
لمن يرسل الله انبيائه هل لعباده الصالحين ؟ فما الفائدة اذا كانوا صالحين اصلاً ؟ ( فلا يحتاج الاصحاء الى طبيب بل المرضى متى 9 : 12 ) اذا كان الغرض من ارسال الانبياء هو توصيل رسالة الله للبشر وتعريفهم به حثهم على التوبة والرجوع لله فان الله حين يرسل اي من انبياءه يكون ذلك لبشر خطاة عصاة والخطية ليس لها تحديد ( كبيرة او صغيرة )
الثانية: ان الخطيئة لا تقسم الى صغيرة وكبيرة.. اذا كان القاضي من البشر لا يعاقب السارق عقاب القاتل ولا الكاذب عقاب المغتصب, فهل الله سبحانه وتعالى بعدله المطلق سيعاقب كل المخطئين (اي كل البشر) بنفس العقوبة يتساوى في ذلك القاتل مع الكاذب مع قاطع الطريق؟!! وهل ذنب من يكذب كذبة غبية للتباهي مثلا مثل ذنب سافك الدماء الذي يقتل من البشر الالوف؟؟! هل اذا كذبت عليك وقلت لك انا مليونيرة مثلا تتساوى مع لو اني لا سمح الله قتلت كل احبابك واحرقت بيتك وقلت للمخابرات انك تودين قلب نظام الحكم؟ اعتقد ان هذا كلام لا يقنع العقل ولا ينسجم مع المنطق ابدا.
النقطة الثانية في ردك السابق.. اذا كانت الخطيئة لا تغتفر الا بسفك دم فلا باس, واعتقد العمل بهذا الحكم دام سنينا طويلة فما الحاجة الى التكفير عن الخطايا بدم المسيح اذن. الا يعتبر هذا كما قال الاخ ابو ثامر نوعا من الفداء للذبائح وبمن؟ بابن الله/الله نفسه كما في عقيدتكم, بينما فدى الله اسماعيل بكبش, وهذا من المنطق ان تفتدي الغالي بما هو دونه وليس العكس. تخيلي مديرا يريد ان يضبط الدوام في الشركة فمن يتاخر ساعة في الحضور تخصم عليه. وضع طبيعي. لكن الغير طبيعي ان يتغير القانون الى قانون يقول اذا تاخر الموظف يجب تكسير سيارة المدير وهدم بيت المدير وتشريد ابناء المدير ثم بعد 3 ايام نعيد الحال الى ما كان عليه! كل ما اعنيه ان العقاب والتوبة يجب ان توقع على المذنب وليس على احد اخر هذا اولا, وثانيا ان يكون منطقيا ولا يبدل الى قانون غير منطقي يشجع المذنب على المزيد من الغي والطغيان.
ارجو ان تتحملي اطالتي ولكن كانت هذه افكاري بالنسبة لما كتبته
ودمت بخير
اختكم