أرشيف المنتدى

بحث

فضيحة البخاري الكبرى

• shanfara

  أغسطس 15, 2006, 9 م
  من المشاركتين الأخيرتين تشوشت
  
  السؤال: هل قامت الملائكة بحفظ القرآن، إذاً كيف استطاع البخاري (رب المسلمين البشري) أن يقوم بتحريفة و تعديله :?:
• abuthamer

  أغسطس 15, 2006, 9:25 م
  السيد shanfara
  
  كنت اتمنا منك ياسيدي أن لا تتدخل لأنك أنت تتبع كتاب لاتعرف كاتبه أصلا .وأنت تتبع بولس وتعرف منه بولس فارجوا أن لاتنتقد أبدا حتى تعرف من كتب كتبك التي تؤمن بها أولا.
  ثم إن القرآن يحفظه الله عز وجل وليس الملائكه.ثم ماهو دخل البخاري في القرآن الكريم إن كنت لا تعلم شيء فلا تتدخل فيما لا تعلم.البخاري راوي أحاديث فقط .كيف حرف القرآن وهل القرآن مثل الكتاب المكدس كل سنه يطبع طبعه تختلف عن سابقتها.القرآن محفوض في الصدور.
  
  ثم هذا رابط له مده لم تستطع أن تجيب عليه لا أنت ولا أسيادك بالرغم من أنني إسأل في نصوص كتبكم
  
  https://secure.ushaaqallah.com/forum/viewtopic.php?t=2891
  
  فكلي امل ياسيدي أن تتبع أقل شبء ماقاله كتابك في متى
  
  7: 1 لا تدينوا لكي لا تدانوا
  7: 2 لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون و بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم
  7: 3 و لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها
  7: 4 ام كيف تقول لاخيك دعني اخرج القذى من عينك و ها الخشبة في عينك
  7: 5 يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك
  
  فانت عرفت أن الكتاب المقدس الذي تؤمن به محرف متناقض لايُعرف كاتبه فيه نصوص لو قلتها لطفل لَمَا أعار لها إهتماما لأنها لاتوافق المنطق ولا العقل ولا المتعارف عليه بين الناس وبالرغم من ذلك لم تعمل اي شيء.هل بحثت عن ديانه صحيحه. هل بحثت عن الحقيقه؟ فلماذا تطلب ضمان بأن القرآن لم يُحرف وماذا تستقيد من الضمان؟
  
  هل عرفت الآن بأن في عينيك خشب وتنتقد الإسلام وتنتقد البخاري
  
  آسف ولاكن يجب أن تعرف متى تتكلم وتنتقد لأنك لو اتبعت كتابك لعرفت متى تنتقد وقد اعطيتك النص فأرجوا منك ياسيدي أن تعرف دينك ومصادرك أولا
  
  
  http://www.ebnmaryam.com/alwathnya.htm
• Anonymous

  أغسطس 19, 2006, 4:31 م

  (abuthamer)

  ÇáÓíÏ ÇáãÍÊÑã helmy333
  
  Çááå ÚÒ æÌá ÇãÑäÇ ÈÃä äØíÚ Çááå æÑÓæáå æáíÓ ßãÇ ÐßÑÊ ÈÃäå ÃãÑäÇ ÈÅÊÈÇÚ ÇáÞÑÂä ÝÞØ
  .
  

  æÇááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì ÇãÑäÇ ÈÇÊÈÇÚ ÇáÞÑÇä ÝÞØ æáÇäÊÈÚ ãä ÏæäÉ ãä ÇæáíÇÁ æåÐÉ åì ÇáÇíÉ ÇáÊì íÃãÑäÇ ÈåÇ Çááå

  
  
  ÞÇá ÊÚÇáì Ýí ÃßËÑ ãä ãæÖÚ Ýí ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã ÃØíÚæÇ Çááå æÃØíÚæÇ ÇáÑÓæá.
  
  æóÃóØöíÚõæÇú Çááøóåó æóÃóØöíÚõæÇú ÇáÑøóÓõæáó æóÇÍúÐóÑõæÇú ÝóÅöä ÊóæóáøóíúÊõãú ÝóÇÚúáóãõæÇú ÃóäøóãóÇ Úóáóì ÑóÓõæáöäóÇ ÇáúÈóáÇÛõ ÇáúãõÈöíäõ
  
  ÇáÑÓæá íÈíä íÔÑÍ íæÖÍ ÇáÃÍßÇã ÎØæå ÈÎØæå íÈíä ÇáÍÑßÇÊ .ÝÚáÇ ÓÈíá ÇáãËÇá ÞÇá ÕáæÇ ßãÇ ÑÃíÊãæäí ÇÕáí.ÝßíÝ íÕáí Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã.ßíÝ ÃÚÑÝ ÕáÇÊå ÅÐÇ áã ÅÞÑà ÓíÑÊå æÇáÃÍÇÏíË ÇáæÇÑÏå Úäå Õáì Çááå Úáíå æÓáã.
  
  ÝßíÝ ÊßÐÈ Úáì Çááå ÚÒ æÌá æÊÞæá Ãä Çááå ÃãÑäÇ ÈÅÊÈÇÚ ÇáÞÑÂä ÝÞØ
  æÇáÑÓæá Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã ÞÇá Úáíßã ÈÓäÊí æÓäÉ ÇáÎáÝÇÁ ÇáÑÇÔÏíä ÇáãåÏííä ãä ÈÚÏí ÚÖæÇ ÚáíåÇ ÈÇáäæÇÌÐ.æÞÇá Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã ÊÑßÊã Ýíßã ÃãÑíä ãÇÅä ÊãÓßÊã Èå áä ÊÙáæÇ ÈÚÏí ÃÈÏÇ ßÊÇÈ Çááå æÓäÊí.
  
  Ëã íÇÓíÏ Ãáã ÊÚáã ÈÃä ÇáÑÓæá åæ ãä ÔÑÍ áäÇ ÇáÏíä æÈíäå áäÇ.åá ÊÓÊØíÚ Ãä ÊÔÑÍ áí ÇáÕáæÇÊ ãä ÃæÞÇÊåÇ æÚÏÏ ÑßÚÇÊåÇ æÓÌæÏåÇ æÌãíÚ ÍÑßÇÊåÇ ãä ÇáÞÑÂä ÝÞØ¿.
  
  íÞæá ÇáÑÓæá ÇáßÑíã ÈÃä Çááå ÚÒ æÌá Ýí ÂÎÑ ÇáÒãÇä áÇ íäÒÚ ÇáÏíä ÅäÊÒÇÚÇ æáÇßä íãæÊ ÇáÚáãÇÁ ÝíÃÊí äÇÓ íÝÊæä ÈÏæä Úáã ÝíóÙöáæä æíõõÙöáæä .
  
  åÏÇäÇ Çááå æÅíÇß áØÑíÞ ÇáÍÞ æÇáÕæÇÈ

  
  

  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  
  ãä íÊÈÚ ÇáÞÑÇä Ýåæ ãÊÈÚ ááÑÓæá áÇä ÇáÞÑÇä åæ ÇáÑÓÇáå ÇáÊì äÒáÊ ãä ÇáÓãÇÁ æÊÕæÑ Çäß ÊÚíÔ Ýì ÚÕÑ ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã åá áæ ØáÈ ãäß ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã Çä ÊÌÚá ÐÑíÊß ÎÏã áÐÑíÊÉ ÚáíÉ ÇáÓáÇã åá ÓÊæÇÝÞ åá ÊæÇÝÞ Çä íÃãÑß ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã Çä ÊÌÚá ÇÈäÇÆß ÚÈíÏ áÚÈíÏ ÇáÑÓæá
  
  ÇÎì íæÌÏ ÝÑÞ Èíä ØÇÚÉ ÇáÑÓæá ÇáãæÌæÏÉ ÈÇáÞÑÇä ÇáÊì åì ØÇÚÉ ÇáÑÓÇáå áÇä ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã åæ Çæá ÇáãÓáãíä ÈãÚäì Çæá ãä Óáã ÇáÇãÑ ááå æÇÓáã ááå æÌåÉ ÈÇáØÇÚÉ ááÑÓÇáå
  
  ÇÎì áÞÏ ÇÖá ÇáÈÎÇÑì æÛíÑÉ ãä ÇáäÇÓ ßËíÑ ãä ÇáÈÔÑ æÌÚáåã íÊÑßæä ßáÇã Çááå ÈÏá ÇáÊÏÈÑ æÇáÈÍË Ýì ßáÇã Çááå ÌÚáåã íÎÊÑÚæä Ïíä ÌÇäÈì íæÇÝÞ ÇåæÇÁ ÇáÍßÇã Ýì ÌãíÚ ÇáÚÕæÑ æíæÇÝÞ ÝßÑ ÇáÚáãÇÁ Çáãæåãæä ÈÃäåã ÚáãÇÁ æåã ÇáÇÎÓÑíä ÇÚãáÇ ÇáÐíä Öá ÓÚíåã æåã íÍÓÈæä Çäåã íÍÓäæä ÕäÚÇ
  
  
  Çä Çááå ÓÈÍÇäãÉ æÊÚÇáì ÓæÝ íÍÇÓÈäÇ Úáì åÌÑ ÇáÞÑÇä áÇä åÌÑ ÇáÞÑÇä Ýì ÍÏ ÐÇÊÉ ÇåÇäÉ ÇÔÏ ãä ÇáÊßÐíÈ æÓæÝ íÍÔÑ Çááå ÇáÐíä ÇÊÇÊåã ÇáÇíÇÊ æßÇäæ ÚäåÇ Úãì æáä íÓÇáßã áãÇÐÇ áã ÊÓíÑæÇ ÎáÝ ÇáÈÎÇÑì æÇáÊÑãÐì æÕÍíÍ ãÓáã ÈÇáÚßÓ áÞÏ ÇãÑäÇ Çááå Çä Çä áÇäÊÈÚ ãä Ïæäå ãä ÇæáíÇÁ
  
  æÇáÓáÇã Úáíßã æÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊÉ
• Anonymous

  أغسطس 19, 2006, 4:42 م

  ãä ÇáãÔÇÑßÊíä ÇáÃÎíÑÊíä ÊÔæÔÊ
  (shanfara)

  
  ÇáÓÄÇá: åá ÞÇãÊ ÇáãáÇÆßÉ ÈÍÝÙ ÇáÞÑÂä¡ ÅÐÇð ßíÝ ÇÓÊØÇÚ ÇáÈÎÇÑí (ÑÈ ÇáãÓáãíä ÇáÈÔÑí) Ãä íÞæã ÈÊÍÑíÝÉ æ ÊÚÏíáå :?:

  
  

  äÚã ÇáÞÑÇä ãÍÝæÙ ãä Çááå æÇáãáÇÆßÉ ÇãÇ ÇáÈÎÇÑì Ýåæ áã íÍÑÝ ÇáÏíä Èá ÇÎÊÑÚ ÇÍÇÏíË äÕÈ ÈåÇ Úáì ÕÛÇÑ ÇáÚÞæá ãä ÇáÐíä íÓÊÓåáæä æíÑÏæä Ïíä ÊÇß Çæì áÇ íßáÝæä ÇäÝÓåã ÔÆ ãä ÇáÚäÇÁ
  æÇæåãåã Çä ÇáÏíä åæ ÇÊÈÇÚ ÇáÇÍÇÏíË ÇáßÇÐÈÉ ÇáãäÓæÈÉ ÈÇáÎØà ááÑÓæá æåÐÇ åæ ÓÈÈÇä ÇáäÕÇÑì áÇíÏÎáæä ÇáÇÓáÇã ÈÓÈÈ Ìåá ÚáãÇÁ ÇáÇãÉ æáãÇ íÑæä ãä ÚíæÈ Ýì ÔÎÕíÉ ÇáãÓáãíä æÇáÏíä ÇáÇÓáÇãì åæ ÇÌãá ÔÆ Ýì Çáßæä Ýåæ íßÑã ÇáãÑÃÉ æíÚØíåÇ ÍÞæÞåÇ ßÇãáÉ ÇãÇ ãÇ íÍÏË ÇáÇä ÝÇáÇÓáÇã ÈÑÆ ãä ßÝÑ ÚáãÇÁ ÇáßåäæÊ ÇáÐíä íÝÓÏæä ÇáÇÓáÇã ßãÇ ÇÝÓÏ ÇáÞÓÇæÓÉ ÇáãÓíÍíÉ æßãÇ ÝÚá ÇáÍÇÎÇãÇÊ ãÚ ÇáíåæÏ
  
  ßá äÈì áå ÇÚÏÇÁ íÊÑÈÕæä ÈÉ ÝãËáÇ äÈì Çááå ãæÓ ßÇä åäÇß ÑÌá ÇÓãÉ ÑÇÔì åæ ãÎÑÈ ÇáÊæÑÇÉ æãÄáÝ ÇáÊáãæÏ æíæÌÏ ÈæáÓ ÚäÏ ÇáäÕÇÑì Çæåãåã ÈÇáÊËáíË æÈäæÉ ÚíÓì ÚáíÉ ÇáÓáÇã
  æÎÑÈ Ïíäåã Ëã ÌÇÁ ÇáÈÎÇì æÎÑÈ ÇáÇÓáÇã ÈÇáÇÍÇÏíË ÇáãßÐæÈÉ æÌÇÁ ÇáßÇÝì ÚäÏ ÇáÔíÚÉ æÇáÝ ÇÍÇÏíË ßÇÐÈÉ áãÐåÈ ÇáÔíÚÉ
  
  æåäÇ íÇ ÇÎæÇäì íÌÈ Çä äßæä ÚÞáÇÁ æáÇäÓíÑ æÑÇÁ ãÐåÈ ãÚíä Èá íÌÈ Çä äßæä ÍäÝÇÁ ááå ÛíÑ ãÔÑßíä ÈÉ æíÌÈ Çä äØíÚ ÑÈäÇ æáÇ äÊÝÑÞ Ýì Ïíä Çááå æäßæä ßÇáÐíä ÝÑÞæÇ Ïíäåã æßÇäæ ÔíÚÇ ßá ÍÒÈ ÈãÇ áÏíåã ÝÑÍæä
  
  æÇáÓáÈÇã Úáíßã æÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊÉ
• abuthamer

  أغسطس 19, 2006, 4:52 م

  أريد إجابه
  

  
  
  أذكر خطوات الصلاة من تكبيرة الإحرام وحتى التسليم مع ذكر عدد الركعات لك منها من القرآن فقط؟
  
  ولن تجيبوا أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم أتحداكم
  
  فأنتم إنشائيين فقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــط
• Anonymous

  أغسطس 19, 2006, 5:13 م

  (abuthamer)

  ÃÑíÏ ÅÌÇÈå
  

  
  
  ÃÐßÑ ÎØæÇÊ ÇáÕáÇÉ ãä ÊßÈíÑÉ ÇáÅÍÑÇã æÍÊì ÇáÊÓáíã ãÚ ÐßÑ ÚÏÏ ÇáÑßÚÇÊ áß ãäåÇ ãä ÇáÞÑÂä ÝÞØ¿
  
  æáä ÊÌíÈæÇ ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã ÃÊÍÏÇßã
  
  ÝÃäÊã ÅäÔÇÆííä ÝÞÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜØ

  ÓæÝ ÇÌíÈß ÈÃÐä Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì æáßä ÏÚäì íÇ ÓíÏì ÇÓÇáß ÇæáÇ ãÇÐÇ áæ æÌÏÊ ÇÌÇÈÉ ãÞäÚÉ åá ÓÊÓÌÏ áÑÈß æãÇ äÒá ãä ÇáÍÞ Çã ÓÊÓÊßÈÑ
  

  
  ÇÌÈäì ãä ÇáÐì Úáã ÇáØíÑ íÕáì Ýì ÇáÓãÇÁ ÕÇÝÇÊ æãä ÇáÐì ÇãÑ ÇáÌÈÇá Çä ÊÓÈÍ ãÚ äÈì Çááå ÏææÏ åá ãä Úáãåã ÇáÕáÇÉ ÇáÈÎÇÑì æÕÍíÍ ãÓáã æÛíÑåã
  ãä ÇáÐì Úáã ÇáÇäÈíÇÁ ÇáÕáÇÉ ÞÈá ãíáÇÏ ÇáÑÓæá ãÍãÏ ÚáíÉ ÇáÓáÇã åá ÇáÈÎÇÑì Çã ÕÍíÍ ãÓáã
  Çã ÇáÊÑãÐì
  
  ÇÎì ááÇÓÝ äÍä ÖÍíÉ ÎÏíÚÉ åÄáÇÁ ÇáÐíä íÊÙÇåÑæä ÈÇáÇíãÇä Úáì ÔÇÔÉ ÇáÊáÝÇÒ Çäåã íÕáæä ÎØÃ
  ÌÚáæÇ ÇáÕáÇÉ ÕáÇÉ ÓÑíÉ æÌåÑíÉ æÇááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì íÞæá æáÇÊÌåÑ ÈÕáÇÊß æáÇÊÎÇÝÊ ÈåÇ æÇÈÊÛì Èíä Ðáß ÓÈíáÇ
  
  Çäåã íÚÇäÏæä ÑÈåã ßÃäåã íÚáãæä ÑÈåã ÈÏíäåã ÇÓÊÛÝÑ Çááå
  
  íÞæá Çááå ÇÞã ÇáÕáÇÉ ØÑÝì ÇáäåÇÑ æÒáÝÇ ãä Çááíá æåã ÌÚáæåÇ ÎãÓÉ ÍÊì íÕÈÍ ÇáÏíä íßáÝ Çááå ÇáäÝÓ ÝæÞ ãÇ áÇ ÊØíÞ æíßÐÈæä ÑÈåã ÚäÏãÇ ÞÇá áÇ íßáÝ Çááå äÝÓÇ ÇáÇ æÓÚåÇ
  æíßÐÈæä íæÞæáæä Çä ÇáÑÓæá ÚÑÌ ÈÉ Çáì ÇáÓãÇÁ æÞÏ ÈÐá ãÌåæÏ áÊßæä ÇáÕáÇÉ ÎãÓÉ ÈÏá ÎãÓíä Ëã íäÓæä ßÐÈåã æíÚÏæä æíÞæáæä ÕáÇæÇÊ ÇáÓää 2 ÞÈá æ2 ÈÚÏ ßÃä ÇáÑÓæá ÞÏ ÚÇÏ Ýì ßáÇãÉ æáÇ Íæá æáÇ ÞæÉ ÇáÇ ÈÇááå
  
  ÇÎì ÇÐÇ ßäÊ ÊÑíÏ Çä ÊÚáã ÇáÕáÇÉ ÈÇáØÑíÞÉ ÇáÕÍíÍÉ åì ÇáØÑíÞÉ ÇáÊì íÊÍÏË ÚäåÇ ÇáÇÎ ÈäæÑ ÕÇáÍ
  ÝåÐÇ ÇáÑÌá ÝÚáÇ Ðæ Úáã ÚÙíã æáßä íæÌÏ áÏíÉ ÇÎØà ÈÓíØÉ ÇäÔÇÁ Çááå ÓæÝ íÕáÍåÇ
  
  ÞÝ ãÚ äÝÓß Ëã ÇåÖã ßá ãÇ íßÊÈÉ ÇáÇÎ ÈäæÑ æÇáãÓáã ÇáÍäíÝ æÇáÇÎ ÇáÐì íÓãì äÝÓÉ ÇáäÇÑ
  
  ÝåÄáÇÁ åã Çåá ÇáÍÞ æãä ÇáÔÎÕíÇÊ ÇáäÇÏÑÉ Ýì åÐÇ ÇáÚÇáã æÇÕÍÇÈ ÝÖá Úáì ÔßÑÇ áåã
• abuthamer

  أغسطس 19, 2006, 5:33 م
  السيد المحترم helmy333
  
  هل وصل بكم ياسيدي الشيطان إلى هذا الحد ؟ هل فعلا ياسيدي أنت تتكلم بجد؟أي علم وهو لديه أخطاء؟وأي إصلاح تتكلم عنه ؟ ألم تقولوا بأنكم مسلمون؟أليس القرآن الذي تقولون أنكم تؤمنون به يقول
  
  حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم
  
  
  
  هل النبي محمد لم يوصل ولم يكمل الرساله؟هل قصر في تبليغ الرساله والعياذ بالله؟هل محمد والعياذ بالله أظل مليارات المسلمين منذو 1425 سنه لم يعلمهم طريقة صلاتهم؟
  ألم يكتمل الدين بعد؟هل الدين ينتظرك أنت وبنور أهل العلم لتكملوه؟وهل نزلت على بنور نبوه قريبه أم تنتظر حتى يصلح أخطائه ؟
  

  فهذا الرجل فعلا ذو علم عظيم ولكن يوجد لدية اخطأ بسيطة انشاء الله سوف يصلحها
  

  
  
  سبحان ملك الملوك لا إله الا هو أستغفره وأتوب عليه
• shanfara

  أغسطس 20, 2006, 12:49 ص
  إذا هنالك قرآن و هنالك (الحديث) أي أعمال الرسول
  لماذا قام الله (مع أو بدون الملائكة) بحفظ القرءان و ترككم تختلفون في أعمال الرسول التي هي أيضا مصدر من المصادر التي يمكن الاستناد إليها، كالقانون و تفسيراته.
  
  باختصار، هل كل أعمال الرسول أو (الحديث) هي محرفة أم هنالك شيء غير محرف تتفقون عليه، كقصة حياة الرسول مثلا.
  
  أرجو الاجابة بدون هجوم رجاءا و من كلا الطرفين.
• abuthamer

  أغسطس 20, 2006, 9:40 ص
  السيد shanfara
  
  يتفقون معي أم لا يتفقون فهذا راجع لهم.أما نحن فقد عَلِمنا ديننا ولله الحمد من كتاب الله وسنة رسوله.وصحيح البخاري هو أصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل.وهناك علم إسمه علم الحديث يتتبعون الرواه حتى يصلوا لرسول الهدى عليه الصلاة والسلام.وهذا إسمه السند وعلم الجرح والتعديل يتتبع الرواه هل فعلا عاشوا في عهد رسول الله؟هل هم من الثقاة؟هل فيهم كذاب؟وغير ذلك لكي يصلنا الحديث بكل أمانه .وهناك أنواع كثيره من الأحاديث منها الصحيح والمرسل والمنقطع والضعيف وغيرها.والبخاري من الصحيح لأن جميع رواة الحديث من الرواه الثقاة.ولهذا فقد وصلتنا أفعال وأعمال الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام بالسند .وأما من ترك الأحاديث فإنه سيضل ولا محاله مثل بنور الذي لا يزال حتى الآن يصلح صلواته بعد 1425 سنه.ألا ترى معي أنه الضلال بعينه.هل مليارات المسلمين على خطأ طوال هذه السنوات وننتظر بنور حتى يصلح صلاته لنتَّبعه .إذا ياسيدي نحن لدينا صحيح البخاري ومسلم هي أقوال وأفعال نبي الهدا عليه الصلاة والسلام.ومن تركها فقد ضل.يقول الرسول الكريم تركت فيكم أمرين ماإن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي.وهذه هي إجابتي فهل لديكم أنتم إجابه كما أجبتكم؟.دعونا من كتابة إنشاء لمئة سطر ولاكن أريد خير الكلام ماقل ودل
  
  ( ملاحظه بسيطه وهي أن بنور يدعي النبوه وقد طلب مني الرابط وأعطيته ولم يعلق البته بالرغم من أن الرابط هو توقيعه هو وهذا يكفي بأنه رجل كاذب.فمحمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والرسل )
  
• adel mohamed

  أغسطس 20, 2006, 5:43 م

  أقول كلمة حق فأنا لا أعرف أى شخص هنا ولا عمرى رأيته ولكن من خلال هذا الموقع يتبين لى الصادق من الكاذب أبو تامر يقول بنور يدعى النبوة وهذا إفتراء متوقع وليس غريب
  هذه وسيلة المتمسك بالباطل يتهم الأخرين بما ليس فيهم
  أين قال إنه يدعى النبوة إئت به إن كنت من الصادقين ثم إنه يؤمن بالقرأن ويعرف من القرأن أن محمد عليه السلام خاتم النيين فهذا مضحك ولا يدخل علينا أهل القرأن ولكن يصدق كلامك أهل الروايات والقصص وستذكرون ما نقوله لكم ونفوض أمرنا لله
  سلامى لكل المتمسكين بكتاب الله ولا يشركوا بعبادة ربهم أحدا
  أما الأخرين فلهم (( ولا يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم به مشركون ))