يوثام
مارس 16, 2006, 11:48 ص
ادله القران عى صحه الكتاب المقدس
ولا ايه فى القران تقول ان الكتاب محرف
قال عباس العقاد لا يوجد ايه واحده فى القران ان الانجيل والتوراه محرفه
هناك اكثر ايات توكد عدم تحريف القران
صوره المائده
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ{44} و
- وقلنا (وليحكمْ أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه) من الأحكام وفي قراءة بنصب يحكم وكسر لامه عطفا على معمول آتيناه (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون)
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَـئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ }المائدة43
وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله) بالرجم استفهام ؟ ما هو أهون عليهم (ثم يتولون) يعرضون عن حكمك بالرجم الموافق لكتابهم (من بعد ذلك) التحكيم (وما أولئك بالمؤمنين)
عندما امسكت سيده فى ذات الفعل واتى بها الى محمد وقال له ما حكمك فقال أتونى بالتوراة ووضع يديه عليه وقال امنت بك وبما انزلك
الانجيل والتوراة لايحدث فيها اى تحريف وهذا باعتراف محمد
وفقيا لعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراه والانجيل
انزلنا اليك الكتاب مصدقا لمابين يديه ومهيما عليه
اذا حدث تحريف فى التوراه والانجيل المسئوليه تقع على القران
فماهو رايك ؟ الرب يباركم
دين الإسلام
مارس 16, 2006, 12:20 م
سيدي الفاضل
التوراة والإنجيل هما كلام الله نزله علي موسي وعيسي عليهما وعلي نبينا أفضل الصلاة والسلام ولكن ما حدث إنه تم تحريف الكتب المقدسة لتناسب الإهواء والأطماع وليس أدل من ذلك علي أن للإنجيل أكثر من نسخة بعضها يناقض البعض
إن الأيتين الكريمتين اللتان تم ذكرهما هم عن النسه الأصلية والغير متوفرة الآن بعد ما تم تحريفهم
والله تعالي أعلم
يوثام
مارس 16, 2006, 1:08 م
اشكرك عزيزى الفاضل دين الاسلام واشكرك لاجل مشاركتك واليك الرد
انت تقول ان الانجيل والتوراه كلام الله فهل الله علم نالتحريف
وهل الله لا يقدر على حفظ كلامه ولو انت قلت انه محرف وانت تقول انه كلام الله فكيف يحفظ كتاب ويترك الاخر فالقران كتب بالغات عديده هل هذا يحرف القران فالكتاب كتب بالغات مختلفه فهذا لايعنى التحريف بل ليوصل لكل واحد بلغته والاختلاف فى التفسير وليس المعنى الحقيى
وللحديث بقيه
دين الإسلام
مارس 16, 2006, 1:15 م
لا يا سيدي
القراءن يسمي قرآن إذا كان بالعربية فقط كما انه ليس هناك نسخ مختلفة من القرآن ولا يوجد اختلاف لحرف واحد فيه والقرآن الذي يقرآ في الصلاة يكون بالعربية ، أما ما هو مكتوب باللغات الأخري فهي ترجمة لما هو مذكور بها للتعريف وخذخ الترجمة لا تخالف نص القرآن
أما النسخ الموجودة من الإنجيل فهي تتعارض مع بعضها البعض والأمثلة كثيرة
saif
مارس 16, 2006, 9:18 م
ما قولك أيها السيد في ما يلي. و هل له اسم آخر سوى الاختلاف
يقول ابو جعفر النحاس في كتاب (الناسخ والمنسوخ) " يفهم من سلف الامة وخيار الاتمة معني: نزل القران على سبعة احرف من انه نزل بسبع لغات وامر بقراءته على سبعة السن باختلاف الالفاظ واتفاق المعاني . ومن الروايات الثابتة عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود وابي ابن كعب ... انهم تماروا في القران فخالف بعضهم بعضا في نفس التلاوة دون ما في ذلك من معاني. وانهم احتكموا للنبي ص فاستقر كل رجل منهم ثم صوب جميعهم في قراءتهم على اختلافها حتي ارتاب بعضهم لتصويبه اياهم فقال رسول الله ص للذي ارتاب منهم عند تصويبهم جميعا: "ان الله امرني ان اقرا القران على سبعة احرف"
وقد ورد هذا التعبير ايضا في حديث قدسي شريف للنبي محمد ص نقله الشيخ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي في كتابه ( الاتقان في علوم القران جزء 1 ص 46 و51 ) قال :" من رواية جمع من الصحابة .. واحد وعشرين صحابيا .... ان عثمان قال على المنبر : ان النبي ص قال:" ان القران انزل على سبعة احرف كلها شاف كاف فشهدوا بهذا ..."
مع الشكر
zakwan
مارس 20, 2006, 6:05 ص
الاخ الكريم
تفضل هذه الايات الكريمة من القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا ...سورة النساء - سورة 4 - آية 46
وايضا :
فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ... سورة المائدة - سورة 5 - آية 13
وهنا :
يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تؤتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم ... سورة المائدة - سورة 5 - آية 41
وهل مازال يساورك شك فيما قيل عن تزوير هذه الكتب
عزيزي
لنترك ماقيل وقال اذا اردت
اذا قرأت الانجيل او التوراة لتجد الكثير من الاختلاف فيها ولو دققت في العهد القديم والتوراة لتجد الكثير من الاختلاف فيها
فارس
مارس 21, 2006, 10:14 ص
تحريف الكلم عن مواضعه يمكن أن تمارسه حتى انت بخصوص القرآن، أي أن تأوله تأويلا فاسدا أو تخفي بعضه للدفاع عن فكرة من أفكارك. و هو ما يفعله الكثير من فرق المسلمين اليوم للدفاع عن أيديولوجياتها سواء في السياسة أو المعاملات اليومية. و ما يفعله أيضا كثير من المسيحيين للسبب نفسه.
فارس
مارس 21, 2006, 10:29 ص
التأويل يتم عادة و نسخة الكتاب أمامك. هو فقط تأويل فاسد مدعوم ببهلوانيات لغوية.
أما الإخفاء فتعرف ان الأمية آفة المسلمين. كما أن الكثيرين و لو لم يكونوا اميين يعزفون عن القراءة و يتركون أمر الدين لقلة تعرف كيف تظهر ما تظهر و تخفي ما تخفي. مثل إظهار آية الزواج مثنى و ثلاث و رباع . و إخفاء "و لن تعدلوا" الخ.
برنابا
مارس 21, 2006, 10:32 ص
على العكس الذي يتبع اسلوب الاخفاء هم من نحاورهم والمنتدى يعج بالامثلة من الخفاء
بالنسبة لافة المسلمين فليست الامية وكل مسلم على دراية كبيرة بامور دينه فلو كانو لا يفقهون في امور دينهم لهان على الفاتيكان تنصيرهم عبر الحملات التنصيرية الكثيرة على الوطن العربي وافريقيا واسيا
