بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
يا أخ مؤمن مصلح قبل أن تتهم احد بالشيطانيه أو غير ذلك تريس جيدا فى قذف الاتهامات هذا فى المقام الأول أما الأمر الثاني سأشرح لك بعض الأمور المختلطه عليك التى لاحظتها فى مداخلتك الأخيرة أولا موضوع تحليل الخمر أنا قلت تحلون الخمر أو بمعنى أدق لا تحرموها وأنت قلت أن هذا الكلام خاص بأشخاص آخرين بالله عليك يا أخى أهذا يرضى الله ورسوله أهذا مايحدث الآن يرضى الله ورسوله أنت برأى وبنور برأى وأحمد صبحى برأى وأنا برأى وفلان برأى وآخر يدعى النبوة وآخر يدعى الرساله والإعجاز وآخر وآخر وآخر أنا أريد منك الآن أن تقف مع نفسك وتنظر للدين الإسلامى الذى يتبع السنة كيف أنه متاكتف ومتحد على أمور من شانها أن تحافظ على الدين وتحافظ على الجماعة وعدم التفرق فيما بينهم ولمدة 1430 عام ظلوا كذلك وأريد منك الآن أن تنظر لما تنادون به كيف وأن التشتيت حدث حتى فيما بينكم ولاحظ أنك انت وصيحى منصور وبنور وغيرهم تتفقون تحت إنكار السنة ولكن لأنكم على ضلالة أختلفتم فيما بينكم ولا يمكن أن ترى هذا الاختلاف بين أهل السنة والجماعه إلا فى أمور لا تخص العقيدة فالأمور الخاصة بالعقيدة ثابته والكل أجمع عليها وهذا من رحمة الله بنا فهذا الأمر لا نملك فيه شيئا ولكن لأن الله رحيم بالبشر وبأمة محمد فبدون أن يشعروا تجد أن كل أهل السنة والجماعه وغالبية المسلمين فى أى الأمور التى تخص العقائد والتشريع متوحدين فيها مهما حدث وهذا مايزيد فلبي يقينا وإطمئنانا أن أهل السنة على حق والحمد لله لفضله علينا فالجموع التى تراها فى مكه تصتف للصلاة وغيرها فى جميع بقاع الأرض على كلمة واحدة وعلى يقين وتشريع ثابت وبرغم ظهور العديد من العلماء والأئمة إلا أنهم لم يختلفوا فى تشريع أما أنتم فبرغم عددكم الضئيل الذى لا يذكر إلا أنكم اختلفتم وتفرقتم وتشتتم وهذا بالطبع واضح وهذا مايدل إلا على ضلالكم فاحذر يا أخى الكريم وراجع دينك وعقيدتك مرة أخرى نأتى لتفسير الآيه الكريمة الذى لا أرى فيه أى تفريق أو أى إلتباس الآيه واضحة وأبينها لك مرة أخرى بصورة أقرب حتى تفهم مرادى قال تعالى ( ومبشرا برسول يأتى من بعدى أسمه أحمد فلما جائهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ) يا أخى الكريم الكلام واضح وليس فيه أى فلسفة ومبشرا برسول ياتى من بعدى أسمه أحمد لماذا ذكرت كلمة من بعدى ؟؟؟؟ يا أستاذى من البديهى أن اى رسول يأتى بعد عيسي سيكون بعده لا تحتاج إلى ذكر ولا تحتاج إلى برهان فكر قليلا لماذا ذكر كلمة من بعدى ( برسول يأتى من بعدى ) ؟؟؟؟؟؟؟ إلا لأنه يقصد أنه من بعده مباشرة لو كان من بعده عامة أى قد يكون من بعده ب 12 رسولا مثلا لقال تعالى ( برسول يأتى أسمه أحمد وسكت فمن البديهى أن يكون بعده ولكن لماذا قال من بعدى حتى تعنى التتابع المباشر أرجوا الإجابة ثم نأتى على باقى التفسير -- لم أقصد أبدا من قريب أو بعيد أن باقى الايه تعود على عيسي عليه السلام باقى الايه تعود على التبي الكريم فلما جائهم أى محمد بالبينات أى بالدلائل والقرآن قالوا هذا سحر مبين وهذا بالفعل ماقالوه قريش على النبي فمن قال لك أنى أقصد القوم الذين كانو مع عيسى أنا لم أقصدهم لا من بعيد ولا قريب الذين قالوا أن القران سحر هم كفار قريش وهم الذين كانوا فى عهد النبي وهذا ماتقصده الايه الكريمة ( ومبشرا برسول ياتى من بعدى ( ويقصد بكلمة من بعدى التتابع المباشر لانه من الطبيعي أن يكون أى رسول ياتى بعد عيسى سوف يكون بعده ولكن ذكرت حتى يتم التأكيد على أنه بعده ميباشرة أسمه أحمد وهو من أسماء النبي الكريم فالنبي له أسماء عدية كالصادق الأمين وأبا القاسم وغيرها من الأسماء فلما جائهم اى محمد بالبينات أى القران الكريم والنبوة والرسالة قالوا أى قريش وكفار قريش هذا سحر مبين أعتقد أن المعنى وضح الآن والايه تفسر نفسها بنفسها هداكم الله للخير