السلام والنعمة ....
الأخت الفاضلة طحلوب ....
تقولي ....
فانها فعليا بعد زواج زوجها باخرى تكاد لا تملك الا هذين الخيارين: الاستمرار او الطلاق (اللهم الا اذا اجبرته بصورة او اخرى على تطليق الزوجة الجديدة .. ). ولكل قرار تبعاته من سلبيات وايجابيات, وعلى من يتخذ القرار ان يتحمل التبعات.[color=darkred]
اما موضوع العدالة, فمن الذي ادعى ان الدنيا كلها عدل؟ العدل المطلق في الاخرة في حكم الله بين الخلائق وليس في الدنيا التي هي دار اختبار وليست دار استقرار..
إذن نحن نتفق ان هذا ليس عدلاً للزوجة الأولى..... تعيش وهي تشعر بالظلم
بمفهومنا البشري المحدود للعدل لا نرى عدلا ان تخطب فلانة وهي لا تزال على مقاعد الدراسة , بينما علانة اخذت الدكتوراة في العنوسة والنصيب يابي ان يطرق الباب؟ في مفهومنا ليس من العدل ان تترمل فلانة مبكرا بينما قريناتها ينعمن بوجود ازواجهن,
عزيزتي هذا أمر الله لهن .... فالموت هل بيدي أحد :roll: .... النصيب هل بيدي أحد :roll: ..... إن الموت والنصيب في الزواج ليس بيد أحد غير الله ... من نحن حتى نتدخل في أمر الله ونحاول معالجته بظلم الزوجة الأولي .... نحن بهذا نتدخل في أمر الله لهولاء النساء ....
وإذا كان الحل لا يضر أحد لا مشكلة .... ولكن نحن بهذا الحل نقول يارب معلهش أنت ظلمت هذه الزوجة بموت زوجها دعني اساعدك واتزوجها (حاشا لنا ) هل الله غير قادر على رعايتها !!!!!!والفتاة العانس ... كأننا نقول لله معلهش يارب دعني احل مشكلة العنوسة لهذه الفتاة لأنك غير قادر على إيجاد شاب لها !!!!!!
لعله من الأفضل أن تظل بدون زواج فهذه إرادة الله لها
يا عزيزتي فلنترك البشر لله فما شاء لهم فعل ... وليس علينا اصلاح الكون بالظلم ونقول لنحل المشكلة فلندع الله يحلها .
السؤال الثاني :
اما الاسباب الخاصة (اي خاصة بحالة معينة لاسرة معينة) مثل العقم والمرض فهذه قد تدفع رجلا بعينه لان يتزوج بزوجة اخرى تغلبا على هذا السبب الخاص باسرته.. (وطبعا هناك من لا يكون عنده سبب خاص قاهر).. فهذه من الاسباب الشائعة للتعدد, خاصة وان القدرة المادية والذهنية على التعدد تظل محصورة في نسبة قليلة من رجال المجتمع, فلا يقدر عليه المعظم.
عزيزتي الآية التي ذكرتيها لم توضح الأسباب التي تذكريها ...
فهذه الأسباب هي من اجتهاد بشري وليس وصية من القرآن ....
أنتي توضحي في كلامك هذا ....
فأنتي بهذا تؤكدي انه لا توجد آية قرآنية توضح هذه الأسباب
عزيزتي .... مرة أخرى
أين الآية القرآنية التي توضح الأسباب الخاصة التي تؤدي لتعدد الزوجات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويا عزيزتي عندما سألتك عن الشهوة كان هذا بسبب الآية التي وضعتها ....
وذلك بسبب الكلمات الموجودة ....
"فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ .......او ما ملكت ايمانكم"
هذا ما جعلني اقول هذا الأمر .... وأنت شرحتيها ... لذا فلنفترض انها بعيدة عن الشهوة ....
ولكني أيضاً لا أرى فيها الأسباب التي تذكريها دائماً لتعدد الزوجات.
اخيراًعزيزتي دعيني أوضح لكل أمر ... الرسل أيضاً يخطئون ....لأنهم بشر ... من منهم يستيطع أن يقول انه لم يخطيء .... فالله وحده هو بدون أخطأ ....
شكراً لكي[size=12]