أرشيف المنتدى
المنتدى مغلق. لا يمكنك إضافة مواضيع أو التعليق على المشاركات الحالية.
أهل القرآن فى الميزان
-
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله أما بعد....
يا أخ محمد أرجوا عدم التطاول فى الحوار هذا من كبير الخطأ أن نتطاول على بعضنا البعض برغم أننا من كبار السن والعقل وأرجوا من المسئولين فى المنتدى أن يحذفوا مثل هذه المشاركات أنا لا أريد حوارات فى المنتدى دون جدوى وفحواها الوحيد هو السب والشتم هذا لا يليق بنا ولا يليق بعقولنا فنحن لسنا أطفال ولسنا صغار على أن نفعل مثل هذه الأمور هذا فى فى المقام الأول أما الأمر الثانى يا أخ محمد من قال لك يا عزيزى أنى أقصدك أنت فى الرد انا قد أبلغت جميع المنتدى أنى لن أقوم بالنقاش معك فى حوارات نظرا لقلة العلم والخبرة فى حواراتك والذى يظهر ويتجلى فى أمرين هو السب والشتم وعدم الخبرة بالدين وعلى هذا فأنا أقصد بمن يرد على من لهم الخبرة فى الرد والدين والعقيدة التى ينادون بها فأنا لا أقصدك البته ولا أقصدك لا من بعيد ولا من قريب بأن تقوم أنت بالرد لأنى أعلم جيدا أنه مهما كان ردك فلن يفيد ولن يجدى نفعا أما إذا كنت تعطى المجال لباقى أهل القران فى الهروب من الرد فهذا أمر آخر لماذا لا يقوم باقى أهل القران بالرد ؟؟؟؟؟ لأنى قلت أنك يا أخ محمد لست أهلا للحوار !!!!!!!أنا أخص هنا فرد وليس طائفة وأرجوا أخيرا أن يتسم حوارتنا بالإحترام مهما حدث ولا يليق بنا السب فالندع هذه الأمور لإطفالنا -
بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله أما بعد ....
حقيقة وبعد حوار طويل فى موضوع اهل القران فى الميزان لم أجد ردا غير السب والاهانة لم يستطع احد من القرآنيين أن يرد على الأسئلة بوضوح ولا غير وضوح ليس هناك ردود ولا أعلم أأكمل باقى الاسئلة أم أكتفى بذلك برهانا للقارئ على خرافات هذه الطائفه والسؤال فى هذا المقام هو إذا لم يستطيعوا الاجابة على مثل هذه الاسئلة التى أعتبرها مرحلة تمهيدية فى النقاش فماذا سيفعلون إن عرضت عليهم باقى الاسئلة فى الواقع انا كنت متوقع ردا منهم واضح يا أهل القران أتمنى الجواب على الاسئلة مع كتابه رقم السؤال والاجابه امام الرقم حتى نفهم عن ماذا تجاوبون لان من أهم صفات القرآنيين انهم عندما يهربون من إجابة أو عندما يريدون إثبات أمر هم مقتنعون به وهذا الامر يتنافى تماما مع نص قرآنى تجدهم منقسمين الى قسمين الاول منهم يقوم بسبك وشتمك وإهانتك والثانى تجده قد أخذك بالتفسير بعيييييييييييدا بعيدا عن القصد وعن الايه التى تريد تفسيرها وهذا ليس بحوار أنا أدعوكم وأتحداكم شخصا شخصا أسئلكم أسئله تتم الاجابه عليها باختصار فمثلا عشرة أسئلة بالترتيب تجاوبوا عليها باختصار ودون أن تحيدوا عن الآيات المراد تفسيرها وأسألونى فيما تريدون وسأجاوب بنفس الطريقه أما هذا الاسلوب الضال الذى فيه تلاعب باللغه وبعض المعلومات وتزيونها حتى تصبح إجابات بعيده عن الاسئله فيشعر القارئ بملل ويشعر انكم على صواب هذا قمة الضلال أرجوا الرد وااااضح وصريح دون ترك اى سؤال أكرر ( دووون ترررك أى سؤاااال ) فلا تجاوبوا على السهل وتتركوا الصعب الاجابه على كل الاسئله لان كل سؤال له مقصد وله هدف حتى وإن بدا لكم انه سؤال تكرر كثيرا مع ملاحظه امرين أن عندى كثيرا كثيرا من الاسئلة وكلها أصعب من بعضها والله سأطرحها وأنتظر الرد أما الأمر الثانى أن الحوار معى مختلف تماما لانى أعلم الاسلوب الخاص بكم فى الحوار واعلم اهدافكم جيدا أرجوا الرد على الاسئله كلها بالاعلى مع ترقيم ووضع ارقام بالترتيب لكل اجابة وباختصار -
تبت يد ابي لهب
هل لانه رفع يده فقط ... فتنزل سورة
بينما يوجد اشر واخطر منه كما في احاديثكم
او قصة موت النبي ص عند السنة والشيعة
فلم تنزل سورة فيها
كلمة لهب = :twisted:
هي من لهب النار
فمن يتصف بصفات لهب النار ... مثل الشطط ...الخ
فمكانه في النار
وبالتاكيد
( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ).
او من ينصب نفسه خازن للنار من بني ادم في الدنيا
ويهدد الناس بيده ويتوعدهم بالنار ... وكأنها ناره
وهو في حالة شطط فهو يتعامل مع من حوله بقاعدة أول العلاج الكي
وهذا خلقه وصفاته وطباعه غالبا :evil:
والله اعلم ...,