جميل جدا من يعترف بخطئة
والاجمل ان يتوقف عن قول الباطل والاكاذيب وقول الحق والصدق
في موقع مايسمى ( الامام بنـــور ) نجد في مقدمة الموقــع يعترف المدعو (بنــور) فيقول:
انة لحد الان لم يتبعة احد
ولكنني فوجئت منذ ايام قلائل انة غير الجميلة لتصبح ( كنت لوحدي ثم تطور الأمر ليصبح مع أصحابي )
طبعا من هم اصحابة سيعدد لك بعضهم فهم كثر لأسماء متعددة ولكن لنفس الشخص
ماعلينا من كم هم ان كانوا اثنان او ارعبة او حتى سنة اشخاص
فهم الان في تخبطهم وريادة قافلتهم معروفة لمن فشيطانهم يساعدهم على الغي والشذوذ
قال الله تعالى في امثالهم:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ (202) ... سورة الأعراف
ومن هذا الموضوع سوف اكشف سبب عدم اتباع احد ل"بنور" ومن على شاكلتة من اقرنائة
في اسئلتنا المتتابعة لبنور واخوانة سئلناهم حول هذه الاية الكريمة التالية:
قال الله تعالى:
بسم الله الرحمن الرحيم
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34) ...سورة النساء
سؤالنا كان حول الاية ( وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ )
وَاضْرِبُوهُنَّ
الضرب هنا كيف يكون فالقرآن الكريم لم يحدد طريقة الضرب وهم لايعترفون حسب ادعائهم الباطل سوى بالقرآن الكريم
انظروا معي ماذا كان رد ( الامام بنور )
اضع لكم رابط من موقع المزعوم ( الامام بنور)
http://mosque.electronic.iquebec.com/
تم الاحتفاظ بنسخة عن الموقع لأن المزعوم(الامام بنور) كل كام يوم بغير كلامة وبيعدل فية
من يدخل ويقرا شرح المزعوم (الامام بنور) يجد لشرح هذه الكلمة كتب اكثر من مئة سطر بينما نجد في السنة النبوية مايشرح هذه الكلمة باقل من سطرين
===========================
قال الإمام القرطبي في تفسير هذه الآية: " قوله تعالى (واضربوهن) أمر الله أن يبدأ النساء بالموعظة أولاً ، ثم بالهجران ، فإن لم ينجعا فالضرب ، فإنه هو الذي يصلحها ويحملها على توفية حقه ، والضرب في هذه الآية هو ضرب الأدب غير المبرح ...وكذلك لا يجوز الضرب على الوجه والمواضع الحساسة في الجسد.
فرق بين شرح كلمة تاخذ اكثر من مئة سطر وبين شرح مختصر اقل من سطرين
فنعجب كـــل العجب لماذا حينما نسال المزعوم (الامام بنور) واخوانة في الغي بان يشرحوا لنا اي آية تاخذ معهم العملية الكثير من حشو الاسطر بينما نجد الشرح الميسر لدى اهل السنة والجماع بسطر او عدة اسطر قلائل جدا
اليس كما يقال
خـــير الكلام ماقل ودل
فلماذا يكثر المزعوم (الامام بنور) واخوانة في الغي من الشرح الكثير والاسطر
هذا ان دل فانة يدل على كذبهم وخداعهم وتدليسهم للحقائق
وسوف نظل نظهر خداعهم ونعري حقيقتهم امام الملاء
على ان المزعوم ( الامام بنور) واخوانة في الغي امثال احمد منصور & حلمي333 & ابراهيم بن نبي & النار & شغل عقلك & غيرهم من الاسماء التي يستخدمونها بنفس الشخصية سنظل نعريهم ونكشف زيفهم وخداعهم على انهم ليسوا بمسلمين وانهم يريدون تشوية صورة الاسلام والمسلمين....ولن يستطيعوا
وكما قال الله تعالى في كتابة الكريم (القرآن )
بسم الله الرحمن الرحيم
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) ... سورة التوبة
والاجمل ان يتوقف عن قول الباطل والاكاذيب وقول الحق والصدق
في موقع مايسمى ( الامام بنـــور ) نجد في مقدمة الموقــع يعترف المدعو (بنــور) فيقول:
انة لحد الان لم يتبعة احد
ولكنني فوجئت منذ ايام قلائل انة غير الجميلة لتصبح ( كنت لوحدي ثم تطور الأمر ليصبح مع أصحابي )
طبعا من هم اصحابة سيعدد لك بعضهم فهم كثر لأسماء متعددة ولكن لنفس الشخص
ماعلينا من كم هم ان كانوا اثنان او ارعبة او حتى سنة اشخاص
فهم الان في تخبطهم وريادة قافلتهم معروفة لمن فشيطانهم يساعدهم على الغي والشذوذ
قال الله تعالى في امثالهم:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ (202) ... سورة الأعراف
ومن هذا الموضوع سوف اكشف سبب عدم اتباع احد ل"بنور" ومن على شاكلتة من اقرنائة
في اسئلتنا المتتابعة لبنور واخوانة سئلناهم حول هذه الاية الكريمة التالية:
قال الله تعالى:
بسم الله الرحمن الرحيم
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34) ...سورة النساء
سؤالنا كان حول الاية ( وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ )
وَاضْرِبُوهُنَّ
الضرب هنا كيف يكون فالقرآن الكريم لم يحدد طريقة الضرب وهم لايعترفون حسب ادعائهم الباطل سوى بالقرآن الكريم
انظروا معي ماذا كان رد ( الامام بنور )
اضع لكم رابط من موقع المزعوم ( الامام بنور)
http://mosque.electronic.iquebec.com/
تم الاحتفاظ بنسخة عن الموقع لأن المزعوم(الامام بنور) كل كام يوم بغير كلامة وبيعدل فية
من يدخل ويقرا شرح المزعوم (الامام بنور) يجد لشرح هذه الكلمة كتب اكثر من مئة سطر بينما نجد في السنة النبوية مايشرح هذه الكلمة باقل من سطرين
===========================
قال الإمام القرطبي في تفسير هذه الآية: " قوله تعالى (واضربوهن) أمر الله أن يبدأ النساء بالموعظة أولاً ، ثم بالهجران ، فإن لم ينجعا فالضرب ، فإنه هو الذي يصلحها ويحملها على توفية حقه ، والضرب في هذه الآية هو ضرب الأدب غير المبرح ...وكذلك لا يجوز الضرب على الوجه والمواضع الحساسة في الجسد.
فرق بين شرح كلمة تاخذ اكثر من مئة سطر وبين شرح مختصر اقل من سطرين
فنعجب كـــل العجب لماذا حينما نسال المزعوم (الامام بنور) واخوانة في الغي بان يشرحوا لنا اي آية تاخذ معهم العملية الكثير من حشو الاسطر بينما نجد الشرح الميسر لدى اهل السنة والجماع بسطر او عدة اسطر قلائل جدا
اليس كما يقال
خـــير الكلام ماقل ودل
فلماذا يكثر المزعوم (الامام بنور) واخوانة في الغي من الشرح الكثير والاسطر
هذا ان دل فانة يدل على كذبهم وخداعهم وتدليسهم للحقائق
وسوف نظل نظهر خداعهم ونعري حقيقتهم امام الملاء
على ان المزعوم ( الامام بنور) واخوانة في الغي امثال احمد منصور & حلمي333 & ابراهيم بن نبي & النار & شغل عقلك & غيرهم من الاسماء التي يستخدمونها بنفس الشخصية سنظل نعريهم ونكشف زيفهم وخداعهم على انهم ليسوا بمسلمين وانهم يريدون تشوية صورة الاسلام والمسلمين....ولن يستطيعوا
وكما قال الله تعالى في كتابة الكريم (القرآن )
بسم الله الرحمن الرحيم
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) ... سورة التوبة
