^^^^^^^^^^
^^^^^
^^
هـــل تعـرف معــنى كلمـــة مشــرك :lol:
وهل لك ان تاتينا برابط تعريفك هذا من القرآن
وفي حال وجدت ماهو رابط هذا التعريف وتهماك كذبا علي :wink:
ثـــــم اقـــرأ لتعرف انك لم تقرأ شيئا :idea: :idea: :idea:
يقول شغل عقلك
============
إلى أبراهام
إقرأ من فضلك ما كتبته العالم بنور صالح (تجدها في أخر الصفحة الأولى)
(وكل من يتكلم في مواضيعي في مكان آخر بدون حضوري وبدون تقديم الشهادة السابقة فلا أعتبر ذلك ردا ، واعلموا جميعا أنه يريد الكذب على الله ورسوله ، وكل من قرأ هذا الأمر ، أرجو أن يبلغه أئمته وعلماءه ليستنفروا للحوار ، فهلموا جميعا إلى ما أنزل الله )
هـــذة حجــة عليك وليس لك
فأنت نقلت مواضيع بنور وناقشت بها دون الاخذ الاذن منة ...وهو نفسة يشهد على انك تكذب فماهو قولك :lol:
يقول شغل عقلك
============
اني أدعوا من يريد معرفة الحق والخروج من الضلا ل والإشراك أن يدخل منتدى العالم بنور صالح
فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ، والعقوبة معروفةلك
إني أدعوك وأدعوا ررود أن تدخلا موقع العالم بنولا صالح و أن تستفيدوا من العلم وتعلموا غيركم
بأي صفة تدعو
اذا كان ليس بيدك ان تناقش فعلى ماذا تدعوا
ثم ان الموقع لم يتحرك منذ اشهر عدة فعلى ماذا تدعو على كم هائل من الاسطر التي تصيب من يقرئها بالتخمة الثقافية :wink:
ويسأل أبر اهام
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
الجواب
أيضا الكلام واضح( فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ) أي أن تؤمن
بالله العظيم لأنك مشرك أما من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم ولا شأن لنا
ســـــــؤالــي واضـــح ولم تجبني علية فكن واضح باجابتك وكفاك تلاعب بالالفاظ
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
يقول شغل عقلك:
============
اقتباس:
وأما لماذا لايجوز أن أحاورك في هذا المنتدى في علمه لأنه هو الكاتب وليس أنا أي عليك إذا أردت السؤال والحوار أن تدخل منتدى العالم وتسأله ويجيبك أو تحاوره ، لأنه هو الذي يكتب ، وهل تريدني أن أجيب بالنيابة عنه وهل هذا يجوز أن أجيب عن غيري وعموما فقد أجبتك عن جميع أسئلتك إلا السؤال المتعلق بأية الشورى لأنكم إعترضتم وأستخفيتم بكلام الخالق العظيم والغريب جدا أن الجواب سهل جدا ومعروف ولا أفهم كيف تسألون مثل هذا السؤال المعروف جوابه
عند كثير من الناس
لعلمك ان هذا المدعي للعلم ناقشناة وحينما علم ان امرة قد انكشف فرا هاربا ليس في هذا المنتدى بل في كل المنتديات لنة لايفقهة شيئا
واذا كنت لاتستطيع ان تناقش انت فعلى ماذا دخولك
حضرتك مندوب مبيعات لمنتدى بنور :wink: 8) :lol:
يقول شغل عقلك:
============
وقد نسخت لكما الجواب من منتدى العالم على أمل أن تتشجعا وتدخلا المنتدى وأن تهتديا وتخرجا من الشرك
لماذا تنسخ مواضيع بنور فكل مواضيعة موجودة في هذا المنتدى اقتبس منها وقتبس الاجابات عليها ايضا
يجيب شغل عقلك..واتمنى منة ان يشغل عقلة كما هو اسمة :lol:
ويسأل أبراهام
ماهي عقوبة تاجر ومتعاطي المخدارت مع ان المخدارت لم تذكر في القرآن الكريم
إقرأ من فضلك الجواب ربما تفهم
قال تعالى : ((و الذين استجابوا لربهم و أقاموا الصلاة و أمرهم شورى بينهم و مما رزقناهم ينفقون))[[[سورة الشورى 38
جاء في كتاب الله أية الشورى فمثل هذه الأمور تحل بالشورى وطبعا ضمن حدود الرسالة
في هذه الحالة اذا لماذا تنكرون علينا مانفعلة
انتم بضعة اشخاص لاتتجاوزون عددكم عدد اصابع اليدين ومختلفون فيما بينكم ايضا مع ذلك تدعون الشورى في امور الدين
حاجة عجيبة تفكيركم
ورغم أني الأن لا أتكلم عن علم القياس
فقد قرأت لك حوار مع حلمي333 تدعي به أن علم القياس هو من السنة ولا أدري كيف إعتبرته فقط من السنة
فأعلم إن الذين يتبعون ما أنزل الله عز وجل لايقبلون بالأكاذيب المنسوبة للمصطفى ، أما القباس كعلم فما علا قته بالأكاذيب
طيب رايحين نجي على قد عقلك
وفهمنا ماهو علم القياس
وماهي علومكم ومن هم علمائكم وماهي كتب علمائكم واين هي تلك الكتب ؟؟؟
وأجيبك على سؤال أخر ، لاشك أن المصطفى قد علم المؤمنين ما علمه الله الحكيم وذلك ضمن حدود الرسالة المكلف بها
ولكن إذا كان هذا العلم قد حرف بعد أن توفاه الله العظيم ،هل تريد أن لا نفعل شيئا لتصحيح هذا التحريف
وماهي حجتنا أمام الخالق العظيم بعد أن حفظ الله العظيم القرأن الكريم ومنحنا العقل كي نعمل ونفكر به
طيب ممكن انت تجيب على مسالناة لحلمي333 وغيرة ممن دخلوا المنتدى وهربوا
هل لك ان تضع لنا امثال على تحريفنا لأوامر رسول الله محمد صلى الله علية وسلم وتتعارض مع القرآن الكريم هل لنا بامثال ظاهرة صحيحة وليس كما فعل صاحبك حلمي333 اقتبس من مواقع ضد الاسلام وضد القرآن الكريم
ويسأل ابراهام
ثم ان القرىن الكريم نزل بدون نقط اي بدون تنقيط فلماذا تكتب انت او حلمي333 من قرآن اهل السنة
اين قرآنكم
هل الله تعالى ذكر في القرآن الكريم ان ينقط ؟؟؟
إقرا الإجابة من فضلك ربما تفهم
الرد
أما عن التنقيط فإن كنت مؤمن بالخالق العظيم وواثق أنه سيحفظ الكتاب لما سألت مثل هذا السؤال أصلا
والواضح أنك تعتقد أن إلهك المصطنع هو الذي نقط القرأن الكريم والدليل أنك لا تسميه كتاب الله الحكيم ولكنك
تسميه قرأن أهل السنة
شغل عقلك واتمنى حقا ان تشغل عقلك
انت ومن نراة هنا في المنتدى تقولون اننا نحرفون فكيف تاخذون بالقرآن الكريم الذي قمنا بتنقيطة
فمثلا كلمة ينفد لماذا لم تكتب ينفذ
وكذلك الامر بالنسبة لسؤال سالة احد الاعضاء المسيحيين حينما سال لماذا كلمة امراة تاتي بالتاء المفتوحة واوقات بالتاء المغلقة ماهو السبب
وايضا سؤال سالة احد الاعضاء كلمة مصيطر هل بالسين ام بالصاد
وهناك الكثير اختصر بهذه الاسئلة
فهل ياترى قام اهل السنة والجماع بتحرف القرآن الكريم كما ادعيتم عليهم بالسنة النبوية
ام هذا يظهر للجميع تدليس وكذب ماتقولون بدون وعي
ويسأل ابراهام
ثم ذكر في القرآن الكريم الاية الكريمة:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ
كيف يكون الضرب هنا
القرآن الكريم لم يذكر شيئا بينا السنة النبوية امرنا رسول الله محمد صلى الله علية وسلم بان يكون الضر خفيفا غير مؤذي وان
نبتعد عن الوجهة والابتعاد عن التعرض على سلامة المراة في الضر والا يكون ضربا مبرحا
بينما القرآن الكريم لم يحدد فهل اذا ضرب احدهم زوجتة لنها عصتة وشوهها يكون ينفذ اوامر الله
جاوب ان استطعت
إقرأ الإجابة من فضلك ربما تفهم
الرد
أما عن سؤالك عن الضرب إدخل لهذا العنوان ففيه الجواب إن كان يهمك الجواب أصلا
http://mosque.electronic.iquebec.com/
هذا الموقع اعرفة كل المعرفة منذ نشاتة
فكان لأنسان عادي ثم ادعى انة امام ثم اعتقد انة سوف يدعي انة المهدي ثم انة سوف يدعي انة رسول ثم يدعي بعد ذلك انة الرب الالهه
واعرف مافية
ولايوجد فية مسألتك اياة فياريت تجيب ولاتضع مواقع فأنا اسئلك انت وليس احد آخر
مازال السؤال قائما كيف يكون ضرب الزوجة
أما حادثة زيد فهذه الحادثة جاءت ضمن الرسالة وهذا مايجب ان تنتبه له ضمن الرسالة وليس أكاذيب
وبعد جهد جهيد فسر الماء انها هي الماء :shock: :shock: :shock:
هذا كان ردي عليك فماذا اجبت...لاشيئ مثل بقية اقرنائك الضالون
اعيد صياغة سؤالي:
لاادري هل قرات الاية التي كتبتها انا
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
الاية تدل على ان كل فعل يقوم بة رسول الله هو وحي من عند الله كي يتعلم اتباع الرسول ومن يتبعة منهج الاسلام ومنهج القرآن الكريم
وهذا واضحا في الاية الكريمة
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36) وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)
انظر معي للأية الكريمة
اولا الله يطلب بالا نعصي اي امر جاء من الله او من عند الرسول
فقال(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) فلم يقل الله بعض الامور بل جاءت على طريق المطلق اي كل شيئ
ثم حادثة زوجة زيد لهي اكبر دليل على ان الله مايحدث مع النبي هو كلة محضر من عند الله كي يعلم اتباع النبي محمد صلى الله علية وسلم
كما قال الله تعالى:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151)
فهو معلمنا
ليتك تقرا هذه الاسطر بتمعن دون تسره وعصبية زائدة لامبرر لها
ولاتـقـــل
انك اجبت على الاسئلة فانت لم تجيب على اي سؤال بل تتهرب كغيرك
واذا كنت صادقا بانك اجبت فهذا سهل بان تقتبس ردك وتضعة على جواب الاسئلة
ام هي كلمة تقولها وتهرب من الاجابة
بانتظار الاجابة ان استطعت ولعلمي المسبق انك ستتهرب مثل معلمك الهارب بنور
