أرشيف المنتدى

بحث

الاخ الفاضل " helmy333 "

• AL-ATHRAM

  نوفمبر 16, 2007, 12:33 م

  بسم الله الرحمن الرحيم
  

  
  الاخ الفاضل " helmy333 " ..
  
  بما انك دخلت على هذا الرابط ..
  
  https://secure.ushaaqallah.com/forum/viewtopic.php?t=2351&start=15
  
  وهو بعنوان ( ام قلت ابنها بمساعدة بنتها ودفنوه في البيت ) ..
  
  لدي بعض الاستفسارات .. اذا تكرمت ..
  
  كيف وصل اليك القرآن .. ؟
  
  هل أوحى الله إليك القرآن مباشرة ... ام عن طريق من وصل اليك .. !!
  
  اذكر لي اسم اول زوجة تزوجها الرسول عليه الصلاة والسلام .. بالإضافة إلى ذلك اذكر اسم زوجة أخرى له ..
  
  
  اعلم انها اسئلة صعبة للغاية .. ولذلك ساعطيك مهلة حتى يناير 2008 م .. إن شا ء الله ..
  
  ولك مني كل حب وتقدير ..
  
  
  اخوك / الاثرم
• Anonymous

  نوفمبر 17, 2007, 7:51 م

  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  

  (AL-ATHRAM)

  
  
  áÏí ÈÚÖ ÇáÇÓÊÝÓÇÑÇÊ .. ÇÐÇ ÊßÑãÊ ..
  
  ßíÝ æÕá Çáíß ÇáÞÑÂä .. ¿
  
  ÇæÍì Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì Çáì ÑÓæá Çááå ÇáÞÑÇä Úä ØÑíÞ ÌÈÑíá Úáíå ÇáÓáÇã Çáì ÇáäÈì ãÍãÏ Úáíå ÇáÓáÇã Ëã ÞÇã ÇáÑÓæá ÈÇáÈáÇÛ Çáì ÇáäÇÓ ÝßÊÈ ÇáÞÑÇä æÍÝÙ Ýì ÇáÕÏæÑ
  
  æÇäÊÞá ãä ÚÕÑ Çáì ÚÕÑ ÍÊì æÕá åÐÇ ÇáÚÕÑ ÝÓãÚÊ ÞÑÃä ÚÌÈÇ íåÏì Çáì ÇáÑÔÏ ÝÃãäÊ Èå
  ææÌÏÊ Çä åÐÇ ÇáÞÑÇä íåÏì Çáì ÇáÊì åì ÇÞæã æíÈÔÑ ÇáãÄãäíä æåæ ÈÔÑì ááãÓáãíä
  æÇäå åæ ÍÈá Çááå ÇáÐì íÌÈ Çä äÚÊÕã Èå ÝÊÊæÍÏ ÇáÇãÉ ÇáÇÓáÇãíå æáÇíÝÚáæä ßãÇ ÝÚá ÏÇæÏ ãÚ ÇáÐíä ÊÓæÑæÇ ÇáãÍÑÇÈ ÝÃÝÊì ãä åæì äÝÓÉ Ëã Úáã Çä ÇáÏíä åæ ÇÊÈÇÚ ßáÇã Çááå æáíÓ ÇáäÝÓ ÝÎÑ ÑÇßÚÇ æÇäÇÈ Çì ÚÇÏ Çáì ÔÑÚ Çááå æÓÌÏ áßáÇã Çááå æäÏã Úáì ßáÇã äÝÓå ÇáÐì ÇÝÊì Èå
  
  
  ÇÐßÑ áí ÇÓã Çæá ÒæÌÉ ÊÒæÌåÇ ÇáÑÓæá Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã .. ÈÇáÅÖÇÝÉ Åáì Ðáß ÇÐßÑ ÇÓã ÒæÌÉ ÃÎÑì áå ..
  
  

  ÓæÝ äÝÊÑÖ Çäì áÇ ÇÚáã Çä ÎÏíÌå Çã ÇáãÄãäíä Çãì åì Çæá ÒæÌå ááÑÓæá ãÍãÏ
  

  æÞáÊ áß Çäì áÇ ÇÚáã Ýåá ÇäÇ ÌÇåá áÚÏã ãÚÑÝÉ ÇÓã ÇÍÏ ÇáÈÔÑ áå ãÇ ßÓÈ æÇÚáíå ãÇ ÇßÊÓÈ
  æáä äÓÇá ÚãÇ ßÇäæÇ íÚãáæä æáßääÇ äÓÇá Úä ÇÚãÇáäÇ ÝÞØ
  
  ÇãÇ ÇáÇÓãÇÁ ÇáÇÎÑì ÚÇÆÔÉ Çãì æÕÝíå Çãì æÇã ÓáãÉ Çãì æãÑíÇ Çãì æÍÝÕÉ Çãì
  
  æÇáÓÄÇá åäÇ ßíÝ ÚÑÝÊ åÐÉ ÇáÇÓãÇÁ æåì ÇäÊÞáÊ ÇáíäÇ Úä ØÑíÞ ÇÞæÇá ÇáÈÔÑ ÇáãÔßæß Ýíå
  
  ÇÞæá Çáãåã íÇ ÇÎì åæ áíÓ ÇÓãÇÁ ÇáÔÎÕíÇÊ æáßääÇ äÍÊÑã ÇãåÇÊ ÇáãÄãäííä ÇÒæÇÌ ÇáÑÓæá
  æáÇ äÎæÖ Ýì ÍÞåã ßãÇ íÝÚá ÈÚÖ ÇáäÇÓ Ýì ÍÞ ÈÚÖ ÇÒæÇÌ ÇáÑÓæá
  
  Êáß ÇãÉ ÞÏ ÎáÊ áåÇ ãÇ ßÓÈÊ æáßã ãÇ ßÓÈÊã æáÇ ÊÓÇáæä ÚãÇ ßÇäæÇ íÚãáæä
  
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  Íã
  
  ÚÓÞ
  
  ßóÐóáößó íõæÍöí Åöáóíúßó æóÅöáóì ÇáøóÐöíäó ãöä ÞóÈúáößó Çááøóåõ ÇáúÚóÒöíÒõ ÇáúÍóßöíãõ
  
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  ÈóÏöíÚõ ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáÃóÑúÖö Ãóäøóì íóßõæäõ áóåõ æóáóÏñ æóáóãú Êóßõä áøóåõ ÕóÇÍöÈóÉñ æóÎóáóÞó ßõáøó ÔóíúÁò æóåõæó Èößõáøö ÔóíúÁò Úóáöíãñ
  
  Ðóáößõãõ Çááøóåõ ÑóÈøõßõãú áÇ Åöáóåó ÅöáÇøó åõæó ÎóÇáöÞõ ßõáøö ÔóíúÁò ÝóÇÚúÈõÏõæåõ æóåõæó Úóáóì ßõáøö ÔóíúÁò æóßöíáñ
  
  áÇøó ÊõÏúÑößõåõ ÇáÃóÈúÕóÇÑõ æóåõæó íõÏúÑößõ ÇáÃóÈúÕóÇÑó æóåõæó ÇááøóØöíÝõ ÇáúÎóÈöíÑõ
  
  ÞóÏú ÌóÇÁóßõã ÈóÕóÇÆöÑõ ãöä ÑøóÈøößõãú Ýóãóäú ÃóÈúÕóÑó ÝóáöäóÝúÓöåö æóãóäú Úóãöíó ÝóÚóáóíúåóÇ æóãóÇ ÃóäóÇú Úóáóíúßõã ÈöÍóÝöíÙò
  
  æóßóÐóáößó äõÕóÑøöÝõ ÇáÂíóÇÊö æóáöíóÞõæáõæÇú ÏóÑóÓúÊó æóáöäõÈóíøöäóåõ áöÞóæúãò íóÚúáóãõæäó
  
  ÇÊøóÈöÚú ãóÇ ÃõæÍöíó Åöáóíúßó ãöä ÑøóÈøößó áÇ Åöáóåó ÅöáÇøó åõæó æóÃóÚúÑöÖú Úóäö ÇáúãõÔúÑößöíäó
  
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  Þõáú ÃõæÍöíó Åöáóíøó Ãóäøóåõ ÇÓúÊóãóÚó äóÝóÑñ ãøöäó ÇáúÌöäøö ÝóÞóÇáõæÇ ÅöäøóÇ ÓóãöÚúäóÇ ÞõÑúÂäðÇ ÚóÌóÈðÇ
  
  íóåúÏöí Åöáóì ÇáÑøõÔúÏö ÝóÂãóäøóÇ Èöåö æóáóä äøõÔúÑößó ÈöÑóÈøöäóÇ ÃóÍóÏðÇ
  
  æóÃóäøóåõ ÊóÚóÇáóì ÌóÏøõ ÑóÈøöäóÇ ãóÇ ÇÊøóÎóÐó ÕóÇÍöÈóÉð æóáÇ æóáóÏðÇ
  
  
  ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
  
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  ÇÊøóÈöÚú ãóÇ ÃõæÍöíó Åöáóíúßó ãöä ÑøóÈøößó áÇ Åöáóåó ÅöáÇøó åõæó æóÃóÚúÑöÖú Úóäö ÇáúãõÔúÑößöíäó
  
  ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
  
  ÇáÇíå ÇáÇÎíÑÉ ÊæÖÍ Çä ÇÊÈÇÚ ÇáæÍì åæ ÞãÉ ÇáÊæÍíÏ æÇä ãä íÊÈÚ ÔÑÚ ÛíÑ ÇáæÍì Ýåæ ãÔÑß
  ÝÚäÏãÇ íÊßáã Çááå ÑÈ ÇáÚÇáãíä æíÞæá ÇÌáÏæÇ ÇáÒÇäì æÇáÒÇäíÉ ãÇÆÉ ÌáÏÉ ÝåÐÇ ÔÑÚ Çááå
  ÇãÇ ãä íÞæá ÇáÑÌã ÝåÐÇ ÔÑÚ ÇáÔíØÇä æãä ÇáãÓÊÍíá Çä íÞæá ÇáÑÓæá ãÍãÏ Úáíå ÇáÓáÇã ßáÇã ÔíØÇäì
• ابراهام

  نوفمبر 19, 2007, 3:15 ص
  السيد الفاضل حلمي
  
  
  كلام انشائي جميل
  
  
  
  لكنك لم تقل لنا لماذا تاخذ بقرآن المسلمين المنقط الذي لم يكن منقطا في زمن الرسول وانزل بدون تنقيط فكيف تاخذ بة وانت تدعي ان هؤلاء المسلمون مشركون وكافرون ؟؟
  
  ثم هل لك ان تتفضل وتشرح لنا لماذا تقوم انت بشرح القرآن الكريم في مواضيعك وتلزمنا ان ناخذ بشرحك مع اننا جميعنا نعرف انك قليل العلم في امور الدين وترفض ان ناخذ شرح القرآن من الاخرين من علماء المسلمين
  
  
  ولاتنسى انك تهربت من الاجابة على هذة الاسئلة كعادتك وهي كتالي:
  
  بالنسبة لتعريفك لموضوع الشرك
  ---------------------------------------------
  
  أين نجد في القرآن الكريم أنواع ‏الشرك ومبطلات التوحيد ؟
  
  فهذا شرح من عندك فلماذا ناخذ بكلامك انت الانسان البسيط ونترك كلام سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد صلى الله علية وسلم
  
  لو اننا تتبعنا ماقلتة انت وماجاء في القرآن الكريم ومايقوم بة اهل السنة لوجدنا ان اهل السنة بعيدون كل البعد عما جاء في تعريفك للشرك ونجدك انت ومن على شاكلتك مثل بنور وغيرة انتم المشركين الكافرين
  
  ستقول لي كيف ارد عليك
  
  حسب ماجاء في القرآن الكريم قال الله تعالى:
  
  بسم الله الرحمن الرحيم
  
  قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ...( سورة آل عمران - سورة 3 - آية 32 )
  
  وايضـــا :
  ========
  
  واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون ...( سورة آل عمران - سورة 3 - آية 132 )
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا ...( سورة النساء - سورة 4 - آية 59 )
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما على رسولنا البلاغ المبين ...( سورة المائدة - سورة 5 - آية 92 )
  
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين ...( سورة الأنفال - سورة 8 - آية 1 )
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ...( سورة الأنفال - سورة 8 - آية 20 )
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ...( سورة الأنفال - سورة 8 - آية 46 )
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما على الرسول الا البلاغ المبين ...( سورة النور - سورة 24 - آية 54 )
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ...( سورة النور - سورة 24 - آية 56 )
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ...( سورة محمد - سورة 47 - آية 33 )
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب ...( سورة الحشر - سورة 59 - آية 7 )
  
  وايضـــا :
  ========
  
  وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ...( سورة إبراهيم - سورة 14 - آية 4 )
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون ...( سورة النحل - سورة 16 - آية 44 )
  
  
  وايضـــا :
  ========
  
  وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ...( سورة النحل - سورة 16 - آية 64 )
  
  
  
  
  
  
  كــل هذا الكم من الايات الكريمة التي يأمرنا الله تعالى ان نطيع فيها رسولة محمد صلى الله علية وسلم وانتم تبتعدون عما جاء من نبي الهدى ولاتأخذون ماتى بة من الحكمة والموعظة الحسنة
  
  كل الآيات الآمرة بالطاعة المطلقة للنبي –صلى الله عليه وسلم-, إذ لو لم تكن السنة معصومةً بالوحي, لما أُمر المؤمنون بالطاعة المطلقة لها.
  
  
  وذلك كقوله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً" [النساء:59
  
  
  الستم انتم معنيون بمن ابتعد عن منهج القرآن الكريم وكفرتم ماجاء بة نبي الهدى محمد صلى الله علية وسلم
  
  قال الله تعالى: "مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى" [النجم: 2-4]. فالضمير في قوله "إِنْ هُوَ" يعود إلى المنطوق منه – صلى الله عليه وسلم، والمعنى: إن منطوق النبيّ – صلى الله عليه وسلم- ليس إلا وحياً يُوحى به إليه من ربّه عز وجل
  
  وقال تعالى: "وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً" [الأحزاب:36]. فـ(أَمْراً) نكرةٌ في سياق الشرط, فتعمّ.
  
  وقال تعالى: "فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً" [النساء: 65]. فهذا نفيٌ للإيمان مؤكَّدٌ بالقسم لكل من لم يُحكِّم النبيَّ –صلى الله عليه وسلم- في كل() نزاع وخلاف يقع بين المسلمين، وأنه لا يَثْبُتُ الوَصْفُ بالإيمان إلا لمن تحاكم إلى النبيّ –صلى الله عليه وسلم- في كل نزاع, ثم لم يضق صدره من حكمه, ثم أن يُسلّم لهذا الحُكْمِ التسليمَ الكامل.
  
  
  
  
  
  
  وصدق رسول الله صلى الله علية وسلم حينما قال عن امثالكم:
  
  (ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ، ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول : عليكم بهذا القرآن ، فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه ، وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا وإن ماحرم رسول الله مثل ماحرم الله )
  
  لو اننا سرنا على ماتقولة من ان القرآن الكريم مفسر وواضح كما تفضلت وكما جاء في سياقك حول شرح كلمة ( العرف)
  
  لوجدنا هناك اختلافات كثيرة فيما تقول
  
  فمثلا هل لك ان تشرح لي مامعنى كلمة ( زانية)
  
  اذا قلت لي انها المرأة التي تنكح من رجل بدون زواج شرعي اسئلك من اين اتيت بهذا الشرح اذا او حتى غيرة القرآن الكريم لم يقم بشرح معنى الزانية
  
  ويقول الله عز وجل في كتابه الكريم (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا ‏تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ ‏الْمُؤْمِنِينَ) (النور:2)
  في الآية الكريمة تعميم لمقترفي فاحشة الزنا فهي تتكلم عن جميع الزناة ‏نساء ورجالاً..متزوجين وغير متزوجين..إماء وحرائر .لإاين نجد ما يختص بكل فئة؟
  
  
  
  وايضا جاء في القرآن الكريم ( الصافنات الجياد ) اذا سئلناك مامعنها قد تقول لي انها الخيل وهنا ايضا اسئلك القرآن لم يشرح معناها فمن اين اتيت بالشرح اذا
  
  
  
  
  وايضا نسألك في حال اننا لم ناخذ غير القرآن الكريم ونترك السنة
  
  هل لك ان تدلنا أين نجد في كتاب الله تفاصيل الزكاة من نصاب ‏‏...وزمن.... وكمية... ومستحِق.... وحكم منعها.... وعلى من تجب... وفيم تجب ؟
  
  
  
  وايضا في حال اخذنا بكلامك حول الاخذ فقط بالقرآن الكريم فمن اين ناتي في آخر ركن من أركان الإسلام الحج فأين نجد في القرآن الكريم شروطه..وحكم من مات ولم ‏يؤده...والمواقيت...والإحرام وأنواعه وآدابه ومحظوراته وما على من اقترف شيئاً من ‏المحظورات...والطواف وسننه وشروطه؟
  وأين نجد في القرآن الكريم ما يتعلق بالسعي ...وبمنى ...وعرفة...والمزدلفة ورمي ‏الجمرات...والنحر ووقته وغير ذلك الكثير مما يتعلق بالحج؟
  
  
  
  وايضا
  
  أين نجد تحديد الجزء المقطوع لليد هنا (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا ‏كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) (المائدة:38)
  
  هل كل اليد ام عند الرسغ ام اليد وتوابعها من الكتف ايضا ؟؟؟
  
  
  وللأن لم تسطع ان تاتينا بحديث يمثل الشرك او التكفير حسب زعمك لم نجد غير فلسفتك انت فقط خالية من اي دليل معنوي
  
  اتمنى منك ان تقرأ مابين السطور دون استعجال
  
  
  
  وصدق الله {أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }فاطر8
• Anonymous

  نوفمبر 21, 2007, 8:33 ص

  áÞÏ ßÊÈ áì ÕÇÍÈ ÇáãæÖæÚ ÑÓÇáå íØáÈ ãäì ÇáÑÏ Úáíå ÝíåÇ æáÇäå ãÍÊÑã ÞãÊ ÈÇáÑÏ Úáíå
  
  ÇãÇ ÇáÓíÏ ÇáÇÎÑ ÇáÐì íÊÍÏË ÈÇÓáæÈ ÛíÑ ãÍÊÑã
  
  ÝÞÏ ÇãÑäÇ Çááå ÑÈ ÇáÚÇáãíä Çä äÚÑÖ Úä ÇáÌÇåáíä æáÇ äÑÏ Úáíåã æÇä äÏÚ ÇÐÇåã æäÊæßá Úáì Çááå
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  
  ÎÐ ÇáÚÝæ æÇãÑ ÈÇáÚÑÝ æÇÚÑÖ Úä ÇáÌÇåáíä
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  
  æÚÈÇÏ ÇáÑÍãä ÇáÐíä íãÔæä Úáì ÇáÇÑÖ åæäÇ æÇÐÇ ÎÇØÈåã ÇáÌÇåáæä ÞÇáæÇ ÓáÇãÇ
  
  ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
• Anonymous

  نوفمبر 22, 2007, 7:18 ص

  وانتقل من عصر الى عصر حتى وصل هذا العصر فسمعت قرأن عجبا يهدى الى الرشد

  إنتقل بواسطة الريح أم بواسطة الوحي أم رجل عن رجل ؟
  أنت سمعته هل سمعته عن طريق طيور من السماء أم عن طريق جن ام عن طريق بشر ؟
  
• ابراهام

  نوفمبر 22, 2007, 9:12 ص
  حلمي333
  
  صدق الله بامصالك حينما قال الله تعالى في كتابة الكريم
  
  بسم الله الرحمن الرحيم
  
  الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ (35)
  
  اعرف انك لاتستطيع الرد عللى مانقولة وتتحجج بحجج واهمة لااساس لها من الصحة وتخترع الاكاذيب كي لاتظهر نفسك على حقيقتها انك تحاول النيل من الاسلام وتشوية صورتة
  
  واقولها لك تكرارا هيهات هيهات ان تقدر فلم يستطيع اعلم منك واكثر منك فهما لم يستطيعوا فلن تستطيع
  
  الله يهديك لطريق الحق وللطريق الصحيح ويصرف عنك شيطانك
• Anonymous

  نوفمبر 24, 2007, 8:21 م

  ÇáÓíÏ ÇÈÑÇåÇã
  
  ÇäÊ ÊÚÊÞÏ Çäì ãä Çåá ÇáÈÇØá æÊÍÇÑÈ ÊÝßíÑì æÊÑì Çäå ÖáÇá
  
  æÇáÇä ÍÊì ÊÚáã ÇáÍÞ ãä ÇáÈÇØá ÓæÝ ÊÑì Ýì äæãß ßæÇÈíÓ ÔÏíÏÉ ÇáÈÔÇÚå ÇäÔÇÁ Çááå
  
  ÚäÏãÇ íÑÓá Çááå Úáíß ÇáÔíÇØíä ÊÄÒß ÇÒÇ ÓÊÚÑÝ ãä åæ ÇáßÐÇÈ ÇáÇÔÑ
  
  ÇáÇä ÏÚäì ÇÊÍÏË Çáì ÞÑíäß ÇáÔÎÕì
  
  ÇíåÇ ÇáÞÑíä ÇÞÓã Úáíß ÈÍÞ ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã Çä ÊÙåÑ áåÐÇ ÇáÇäÓÇä Ýì äæãå æÊÑÚÈå ÑÚÈ ÔÏíÏ æÇáÇ ÓæÝ íÕÈ Úáíß ÇáÚÐÇÈ ÕÈÇ ÇÞÓã Úáíß ÈÍÞ áÇ Åáå ÇáÇ Çááå æÈÍÞ åæ Çááå ÇÍÏ Çááå ÇáÕãÏ æãÇ ÝíåÇ ãä ÚÙãÉ æÊÞÏíÓ ááå ÑÈ ÇáÚÇáãíä ÇÞÓã Úáíß Çä ÊãÓß áÓÇä åÐÇ ÇáÑÌá ÝáÇ íäØÞ ÈÚÏ Çáíæã æÇä áã ÊÝÚá ÝÚáíß ÇááÚäå Çáì íæã ÇáÏíä ãä Çááå ÑÈ ÇáÚÇáãíä ÇáÐì ÊÌáì ááÌÈá Ýì ØæÑ ÓíäÇÁ ÝÌÚáå ÏßÇ æÎÑ ãæÓì ÕÚÞÇ
• Anonymous

  نوفمبر 24, 2007, 8:27 م

  (RROD)

  æÇäÊÞá ãä ÚÕÑ Çáì ÚÕÑ ÍÊì æÕá åÐÇ ÇáÚÕÑ ÝÓãÚÊ ÞÑÃä ÚÌÈÇ íåÏì Çáì ÇáÑÔÏ

  ÅäÊÞá ÈæÇÓØÉ ÇáÑíÍ Ãã ÈæÇÓØÉ ÇáæÍí Ãã ÑÌá Úä ÑÌá ¿
  ÃäÊ ÓãÚÊå åá ÓãÚÊå Úä ØÑíÞ ØíæÑ ãä ÇáÓãÇÁ Ãã Úä ØÑíÞ Ìä Çã Úä ØÑíÞ ÈÔÑ ¿
  

  ÇáÓíÏ rrod ßä Úáì ÇÊÕÇá ÈÇáÓíÏ ÇÈÑÇåÇã ÎáÇá åÐÇ ÇáÇÓÈæÚ æÇäÙÑ ãÇÐÇ íÍÏË áå æÈÚÏåÇ ÓÊÚÑÝ Çä ÇáÍÞ áå ÇÊÈÇÚ æáÇ íÈÏáæäå ÊÈÏíáÇ
  
  ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
  
  æóáóãøóÇ ÑóÃóì ÇáúãõÄúãöäõæäó ÇáÃóÍúÒóÇÈó ÞóÇáõæÇ åóÐóÇ ãóÇ æóÚóÏóäóÇ Çááøóåõ æóÑóÓõæáõåõ æóÕóÏóÞó Çááøóåõ æóÑóÓõæáõåõ æóãóÇ ÒóÇÏóåõãú ÅöáÇøó ÅöíãóÇäðÇ æóÊóÓúáöíãðÇ
  
  ãöäó ÇáúãõÄúãöäöíäó ÑöÌóÇáñ ÕóÏóÞõæÇ ãóÇ ÚóÇåóÏõæÇ Çááøóåó Úóáóíúåö Ýóãöäúåõã ãøóä ÞóÖóì äóÍúÈóåõ æóãöäúåõã ãøóä íóäÊóÙöÑõ æóãóÇ ÈóÏøóáõæÇ ÊóÈúÏöíáÇ
  
  áöíóÌúÒöíó Çááøóåõ ÇáÕøóÇÏöÞöíäó ÈöÕöÏúÞöåöãú æóíõÚóÐøöÈó ÇáúãõäóÇÝöÞöíäó Åöä ÔóÇÁ Ãóæú íóÊõæÈó Úóáóíúåöãú Åöäøó Çááøóåó ßóÇäó ÛóÝõæÑðÇ ÑøóÍöíãðÇ
  
  æóÑóÏøó Çááøóåõ ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ ÈöÛóíúÙöåöãú áóãú íóäóÇáõæÇ ÎóíúÑðÇ æóßóÝóì Çááøóåõ ÇáúãõÄúãöäöíäó ÇáúÞöÊóÇáó æóßóÇäó Çááøóåõ ÞóæöíøðÇ ÚóÒöíÒðÇ
  
  æóÃóäÒóáó ÇáøóÐöíäó ÙóÇåóÑõæåõã ãøöäú Ãóåúáö ÇáúßöÊóÇÈö ãöä ÕóíóÇÕöíåöãú æóÞóÐóÝó Ýöí ÞõáõæÈöåöãõ ÇáÑøõÚúÈó ÝóÑöíÞðÇ ÊóÞúÊõáõæäó æóÊóÃúÓöÑõæäó ÝóÑöíÞðÇ
  
  ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
• ابراهام

  نوفمبر 25, 2007, 4:31 ص

  (helmy333)

  السيد ابراهام
  
  انت تعتقد انى من اهل الباطل وتحارب تفكيرى وترى انه ضلال
  
  والان حتى تعلم الحق من الباطل سوف ترى فى نومك كوابيس شديدة البشاعه انشاء الله
  
  عندما يرسل الله عليك الشياطين تؤزك ازا ستعرف من هو الكذاب الاشر
  
  الان دعنى اتحدث الى قرينك الشخصى
  
  ايها القرين اقسم عليك بحق بسم الله الرحمن الرحيم ان تظهر لهذا الانسان فى نومه وترعبه رعب شديد والا سوف يصب عليك العذاب صبا اقسم عليك بحق لا إله الا الله وبحق هو الله احد الله الصمد وما فيها من عظمة وتقديس لله رب العالمين اقسم عليك ان تمسك لسان هذا الرجل فلا ينطق بعد اليوم وان لم تفعل فعليك اللعنه الى يوم الدين من الله رب العالمين الذى تجلى للجبل فى طور سيناء فجعله دكا وخر موسى صعقا
  ههههههههههههههههههههههههههه
  هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
  
  :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol:
  
  helmy333 احببت ان اضع اقتباس لكلامك ليدرك كل من يقرأ ماكتبتة انك كتبت سخافات وخزعبلات لايقبلها كل ذي علم وكل من لة تفكير
  
  مسلما كان او غير مسلم ...حينما يقرا ماكتبتة ياحلمي333 يدرك ان تفكيرك سطحي واقل من عقل الاطفال
  
  ماهذه الخزعبلات والشعوذة التي تكتبها
  
  هل تظن نفسك في منتدى الشعوذة وعباد الشياطيين
  
  الان الان عرفناك من انت ياحلمي333
  
  الان الان ادركنا حقيقتك بكل تاكيد
  
  ماأنت سوى مشعوذ دجال تحاول اخافتنا بشياطينك واقرنائك المشعوذيين
  
  لكن هيهان هيهات ان تقدر اتعرف لماذا لأنني مؤمن بالله تعالى ومؤمن يكتابة الكريم
  
  فقال الله تعالى في امثالك ياحلمي333 الضاليين:
  
  
  بسم الله الرحمن الرحيم
  
  
  وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
  
  
  
  
  
  

  ايها المشعوذ المحتال قد ظهرت على حقيقتك ياhelmy333

• Anonymous

  نوفمبر 25, 2007, 7:01 ص

  أخي إبراهام
  
  سلامات أخي واحلام سعيده . ويبدوا اننا تحولنا من منتدى للحوار إلى منتدى شعوذه .
  
  عموماً أخي قل اعوذ بكلمات ألتامات من شر ماخلق ونم قرير ألعين وأحلام سعيده ونوم
  
  هنيئ بإذن الله . نحن سألناك ياحلمي عن تلقيك للقرآن وبدأت تستخدم ألشعوذه ؟
  لماذا لاتسأل ألجن فقد يكونون أحسن منك علماً ؟
  
  http://www.ebnmaryam.com/vb/images/icons/36_11_6.gif" />http://www.ebnmaryam.com/vb/images/icons/36_11_6.gif" />http://www.ebnmaryam.com/vb/images/icons/36_11_6.gif" />