عزيزي اترك عنك ماتقوم بة من تشاطر
هل تريدني ان اجعل مشاركتي مكتظة بالايات الكريمة كما تفعل انت
تضع الايات دون ان تفقهة ماتحتوية فلدي الامكانية ولكن لااريد ان اضيع وقتي في وضع الايات دون فهم معانية وماترمي الية فقط لأنها تداعب افكارك
اعود واضع مشاركتي السابقا التي لم تجب عليها ...لاازعل في حال كنت لاتقدر ان الاجابة بسبب عدم وسع علومك في هذه الامور ...لااحراج في ذلك
انت قلت في موضوع آخر ان المسيح علية الصلاة والسلام عندما ينزل يأخذ بالقرآن الكريم ويترك الانجيل والتوراة ...فكيف انت تاخذ بالانجيل والتوراة ؟؟؟
الله تعالى يقول في القرآن الكريم ان الدين عند الله الاسلام والاسلام فية فقط القرآن الكريم فكيف تتبع انت امور اخرى غير القرآن الكريم
التعصب تركناة لغيرنا من ليس لدية حجة وبراهين لكن نحن بالعقل والحكمة نحتكم وهذا هو سلاح الاقوياء
سأفتح موضوع آخر حول ذلك لأن هذا ليس هو موضوعنا هنا
هل هذا يدل على ضعف ماتكتبة ام هو التهرب بعينة
عزيزي ليس عيبا اذا كنت لاتعلم فقل لااعلم ..لاعتب عليك في هذا لكن ان تقول اذهب وبحث ثم اتيك بما بحثت وتقول كذب فهذا هو الهروب من النقاش وقلة الحيلة
نحن نطالبك بأدلة وانت تحيلنا للبحث عنها
اذا كنت غير عالم فهنا يكون الجواتب في الامور الغيبية اما منجم او كاذب
هذه امور لايختلف عليها اثنين
فهلا لك ان تاتينا بماتعرفة كي نتيقن من ذلك
هل لك ان تؤكد بالاثبات صحة ماتدعي
وعرف ان البينة على من ادعى ...وانت تدعي وواجب عليك اثبات صحة ماتدعي
هل لك ان تترك الخطب العصماء العقيمة التي لافائدة مرجوة منها
سؤالي واضح
سألتك
مااعرفة ومتاكد منة ان الشريعة منبسقة من القرآن الكريم واذا لم نجدها نأخذ بالسنة الشريفة فهلا لك ان تاتينا بمايناقض كلامي هذا بالادلة
اين دليلك
فهل لك ان تظهر لنا اين شتمتك انا واين شتمتهم هم ...ام هو كلام والسلام
عزيزي حلمي
لم اسئلك ان كان سؤال رائعا او عكس ذلك فأنا اعرف مااسئل وماقيمة سؤالي
اريد اجابة
القرآن الكريم لم يأتي على تحريم الكوكائين والمخدرات فهل نتعاطاها
انت في مشاركة لك تقول ان القرآن واضح فهلا تضع لنا تحريمة لهذه المادة المضرة
عزيزي حلمي
هذا يتناقض وماجاء بة صديقك ومن تقول عنة ان عالم الاستاذ "ابراهين بن نبي" حيث انة يقول ان الغائط ليس المرحاض او بيت الخلاء مكان قضاء حوائجنا بل هو المكان الفسيح مثل البستان او السوق او غير ذلك ...راجع موضوع النار الصلاة شعيرة فهو ناقل الموضوع عن ابراهيم بن نبي
وايضا في حال اهملنا قول ابراهيم بن نبي وخزعبلاتة الغير صحيحة برأي ورأي علماء المسلمين وعامتهم فهي مجرد اقاويل .... لنأخذ وماكتبتة انت هنا
القرآن الكريم تحدث عن الغائط
لكن لم يتحدث انني في حال كنت في الصلاة واخرجت ريحا من دبري انقض الوضوء واحتاج لوضوء آخر فقط ذكر القرآن الكريم عند دخول الغائط
وايضا شيئ اهم من كل ذلك وذاك
ان القرآن الكريم لم يذكر الوضوء كوضوء بل هذا المعنى اتى به النبي محمد صلى الله علية وسلم وهذا ماتأكدة انت بمشاركتك فكيف تأخذ بمااتى بة النبي ثم تقول ان لادور لة ويجب ان ناخذ بمايقال انها سنتة واقوالة
هل تريدني ان اجعل مشاركتي مكتظة بالايات الكريمة كما تفعل انت
تضع الايات دون ان تفقهة ماتحتوية فلدي الامكانية ولكن لااريد ان اضيع وقتي في وضع الايات دون فهم معانية وماترمي الية فقط لأنها تداعب افكارك
اعود واضع مشاركتي السابقا التي لم تجب عليها ...لاازعل في حال كنت لاتقدر ان الاجابة بسبب عدم وسع علومك في هذه الامور ...لااحراج في ذلك
اولا قد اجبت على سؤالك هذا من قبل وعد للمشاركة وستجد الرد ولا مانع من الاجابة مرة ثانيةاكرر سؤالي في هذا الموضوع ومواضيع اخرى
القران شريعة الله العامة للعالمين انس وجن وملائكة وهى تحوى التوراة والانجيل فى شكل مختصر ( ان هذا القران يقص على بنى اسرائيل اكثر الذى هم فية يختلفون )
اما بالنسبة لانجيل برنابا فهو الانجيل الحقيقى لانة لايخالف القران وبه معلومات لاتصدر الا من عند الله كشرح مكونات الانسان وخلقة يتكون الانسان من الحس والنفس والجسد والعقل
ومعلومات كثيرة اخرى يمكنك الاطلاع عليها من من نفس الموقع الذى نحن علية
اما سفر التثنية فهو يحوى الوصايا العشر وهذا ما اقصدة فى سفر التثنية
انت قلت في موضوع آخر ان المسيح علية الصلاة والسلام عندما ينزل يأخذ بالقرآن الكريم ويترك الانجيل والتوراة ...فكيف انت تاخذ بالانجيل والتوراة ؟؟؟
الله تعالى يقول في القرآن الكريم ان الدين عند الله الاسلام والاسلام فية فقط القرآن الكريم فكيف تتبع انت امور اخرى غير القرآن الكريم
ارجوا من سيادتك توضيح التحريف الذى تتحدث عنة لنرى ونتعلم من بعضنا البعض بالنقاش المحترم وبدون تعصبولماذا التعصب
التعصب تركناة لغيرنا من ليس لدية حجة وبراهين لكن نحن بالعقل والحكمة نحتكم وهذا هو سلاح الاقوياء
سأفتح موضوع آخر حول ذلك لأن هذا ليس هو موضوعنا هنا
معلومة من السيد زغلول النجار والعالم يعرف موضوع البركان القادم وابحث عن هذا الموضوععزيزي الاترى معي كلما سألتك عن شيئ تكتبة انت تقول لي اذهب وبحث
على النت وانشاء الله ستجدة
هل هذا يدل على ضعف ماتكتبة ام هو التهرب بعينة
عزيزي ليس عيبا اذا كنت لاتعلم فقل لااعلم ..لاعتب عليك في هذا لكن ان تقول اذهب وبحث ثم اتيك بما بحثت وتقول كذب فهذا هو الهروب من النقاش وقلة الحيلة
نفس الاجابة السابقةيبدور لي وللأخرين انك غير عالم بشيئ وتريد التهرب ..اتمنى الاكون محقا في هذا
ماذا تقصد انك امام احد المنجمين هل هذة هى طريقتك فى الحوار ان تشتم من يتحدث معك
رغم احترامة لك ولعقلك الذى نتعلم منة الكثير يا سيدى
نحن نطالبك بأدلة وانت تحيلنا للبحث عنها
اذا كنت غير عالم فهنا يكون الجواتب في الامور الغيبية اما منجم او كاذب
هذه امور لايختلف عليها اثنين
فهلا لك ان تاتينا بماتعرفة كي نتيقن من ذلك
نعم اقصد صحيح البخارى وغيرة الكافى عند الشيعة و بولس عند النصارى وراشى عند اليهودعزيزي حلمي الكلام سهل ولكن تأكيدة هو الاصعب
هل لك ان تؤكد بالاثبات صحة ماتدعي
وعرف ان البينة على من ادعى ...وانت تدعي وواجب عليك اثبات صحة ماتدعي
الشريعة الان داخل القران ولم تخرج ببركة علماء السوء الذين اعتبر الرسول إله واشركوا بالله وقالوا ان السنة هى المصدر الثانى للتشريع كانهم يقولون ان ربهم غير قادر على انزال الشريعة كاملة وانة محتاج اللى الرسول ليساعدة فى التشريع او انهم يقصدون ان الله انزل طلاسم غير مفهومة للبشر والرسول وظيفتة فك الشفرة السماوية انهم يا اخى يكفرون بالذكر الذى يسرة الرحمن وقال فهل من مدكر فى سورة القمرعزيزي حلمي
هل لك ان تترك الخطب العصماء العقيمة التي لافائدة مرجوة منها
سؤالي واضح
سألتك
مااعرفة ومتاكد منة ان الشريعة منبسقة من القرآن الكريم واذا لم نجدها نأخذ بالسنة الشريفة فهلا لك ان تاتينا بمايناقض كلامي هذا بالادلة
اين دليلك
لا اعتقد انة هرب بل قد تكون انت شتمتة كما فعلت معى ولم يتحمل الاهانة فترك لمعلوماتك التى تتعصب لها بشدةمشاركاتي بعدها موجودة
فهل لك ان تظهر لنا اين شتمتك انا واين شتمتهم هم ...ام هو كلام والسلام
هذا سؤال رائع لانة يقودنا الى ان الله سبحانة وتعالى ارسل النبى الامى علية السلام
ليخرج الناس من الظلامات الى النور بأذن ربهم ويحرم عليهم الخبائث ويحل لهم الطيبات
عزيزي حلمي
لم اسئلك ان كان سؤال رائعا او عكس ذلك فأنا اعرف مااسئل وماقيمة سؤالي
اريد اجابة
القرآن الكريم لم يأتي على تحريم الكوكائين والمخدرات فهل نتعاطاها
وهنا السؤال هل وظيفة الرسول التحريم والتحليل نعم ولكن ليس من نفسة بل بتعليمات اللهانت تقول بأمور القياس وهي منهج اهل السنة ...فكيف تنكر لأهل السنة امورا انت آخذ بها
فسورة التحريم تعلمنا ذلك فى اول ايات والخمر من الخبائث واخبرنا الله سبب تحريم الخمر
انها تشوش العقل ولبد عدم شربها لنعلم ما نقول فى الصلاة
وبما ان الخمر يشوش فواضح مثل الشمس المخدرات والسموم المخدرة الضارة بالعقل
انها محرمة لانها من نفس نوع الخمر فى التخدير
انت في مشاركة لك تقول ان القرآن واضح فهلا تضع لنا تحريمة لهذه المادة المضرة
القران الكريم تحدث عن الغائط تلميحا الى استخدام الحمام او خروج ما يوجب الاغتسال منة بالنسبة للجسد ويجب على الشخص اذا قام للصلاة ان ينظر الى نفسة هل يحتاج للحمام ام لا
فمن العقل وبدون فتوى تدخل الحمام حتى لايوجد ما يأخذ فكرك فى الصلاة
عزيزي حلمي
هذا يتناقض وماجاء بة صديقك ومن تقول عنة ان عالم الاستاذ "ابراهين بن نبي" حيث انة يقول ان الغائط ليس المرحاض او بيت الخلاء مكان قضاء حوائجنا بل هو المكان الفسيح مثل البستان او السوق او غير ذلك ...راجع موضوع النار الصلاة شعيرة فهو ناقل الموضوع عن ابراهيم بن نبي
وايضا في حال اهملنا قول ابراهيم بن نبي وخزعبلاتة الغير صحيحة برأي ورأي علماء المسلمين وعامتهم فهي مجرد اقاويل .... لنأخذ وماكتبتة انت هنا
القرآن الكريم تحدث عن الغائط
لكن لم يتحدث انني في حال كنت في الصلاة واخرجت ريحا من دبري انقض الوضوء واحتاج لوضوء آخر فقط ذكر القرآن الكريم عند دخول الغائط
وايضا شيئ اهم من كل ذلك وذاك
ان القرآن الكريم لم يذكر الوضوء كوضوء بل هذا المعنى اتى به النبي محمد صلى الله علية وسلم وهذا ماتأكدة انت بمشاركتك فكيف تأخذ بمااتى بة النبي ثم تقول ان لادور لة ويجب ان ناخذ بمايقال انها سنتة واقوالة
ملحوظة هامة لو شتمتنى مرة اخرى فلن ارد عليك وسوف اعتبرك غير موجودياريت تقتبس لي من مشاركتي حول ادعائك انني شتمتك كي اعتذر لك في حال تم التاكذ لصحة ماتدعي لأن من خاصتي في النقاش عدم شتم احد او التلفظ بعبارات سوقية تجرح الاخرين وان حدث اعتذر فورا وتستطيع ان تراجع مشاركاتي لتتبين ذلك وحتى انني لاارد على من شتمني لاارد علية بشتمة بل اتجاهل الشتيمة كما فعلت سابقا مع بنور والنار حينما قاما بتكفيري وشتمي