abuthamer
يوليو 25, 2006, 4:45 م
هل فعلا الاولياء ينفعون ويتوسطون لنا عند الله
انا شخصيا اصدق القرآن وما ماقاله النبي الكريم ففي القرآن قال تعالى
قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَنفَعُنَا وَلاَ يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىَ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
وقال تعالى
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
وقال نبي الهدا اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث علم يُنتفع بع او عمل صالح او ولد يدعو له
اذا اللذي في القبر هو بحاجه لك وليس العكس
zakwan
يوليو 26, 2006, 4:34 ص
اخي الكريم ابوثامر
التبارك بالقبور مهما كان ذلك الانسان فلايجوز وهو يعتبر اشراك في عبادة الله
فالله وحدة فقط من نعبد
ولة نبتهل في الدعاء
واعمالنا خالصة لة فقط دون احد سواة
وانا ضد كل من يفعل ذلك
فديني هو الاسلام وربي هو الله الواحد الاحد الفرد الصمد وكتابي هو القرآن الكريم
جزاك الله كل خير
abuthamer
يوليو 26, 2006, 1:37 م
اخي زكوان اشكرك على تعليقك المحترم والمعقول
اخي لقد طرحت هذا الموضوع لأنني رأيت العجب وخاصه في بلاد الشام والعراق,ورأيت تمسكهم بالتبرك بالقبور ليس هذا فحسب بل رأيت اناس يسجدون لها من دون الله والعياذ بالله.يقولون بأن اقل مايمكنك قوله هم صالحون او كانوا صالحون.فسبحان الله بالرغم من كل ماورد في القرآن الكريم من قصص عن الأقوام السابقين .فقد اخبرنا الله عن قصة نوح عليه السلام مع قومه وانهم كانوا يعبدون اناس كانوا صالحين.وكذلك قريش عندما كانوا يعبدون الأصنام فهم كانوا يعلمون بأن هناك رب ولاكنهم يعبدونهم ليقربوهم الى الله عز وجل كما قال تعالى في سورة الزمر مانعبدهم الى ليقربونا الى الله فقط
أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ
وهذا مايعمله البعض.
حتى صلة القرابه فلم تنفع احد فإبراهيم عليه السلام منع من ان يستغفر لأبيه ونوح عن ابنه ولوط عن زوجته وهؤلاء اعتقد اقرب الأقربين فكيف بغيرهم او من تربطه صلة القرابه لأبعد منهم . اذا علينا ان نعبد الله حق عبادته وندعوه مباشره دون وسيط فانه قريب يجيب دعوة الداع اذا دعاه
واخيرا اخي اقول الحمد لله على نعمة العقل والدين
الشريفه هبه البرلسى
أغسطس 13, 2006, 9:20 م
السلام عليكم اخوانى أتفق معكم فى كل ما قلتم ولكن هل التوسل مشروع أم لا؟؟؟؟؟
عن عثمان بن حنيف رضى الله عنه أن أعمى أتى الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقال يارسول الله ادع الله أن يكشف عن بصرى قال أو أدعك ؟قال يارسول الله انه قد شق على ذهاب بصرى قال فانطلق فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل (اللهم انى أسألك وأتوجه اليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبى الرحمه ،يامحمد انى أتوجه بك الى ربى فيقضى حاجتى _وتذكر حاجتك _اللهم فشفعه فى) رواه الترمذى والنسائى وابن ماجه والحاكم
وكذلك روى البخارى بسنده عن أنس أن عمر ابن الخطاب كان اذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال (اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا .قال فيسقون)
