نور الكتاب
يونيو 24, 2011, 7:27 ص
جمال البنا رجل شجاع استطاع ان يعبر عن فكرة امام العالم
ومتحديا الفكر المتعصب لاصحاب المذاهب الشركيه وتحمل من الاهانات ما لم يتحمل غيرة
فى نظير ان يصل الى الحقيقة ويقوم بتوصيلها للناس
ولكن الاستاذ جمال البنا وقع فى الخطأ الجسيم وهو قبل ان يدخل من باب العلم
استخدم عقلة البشرى فى استنباط تشريعات جديدة وتحليل وتحريم اشياء بالنسبة للناس هى شواذ فكرية
وهو للاسف اضر القرانيين جدا لان الناس بطبيعنها ترى انه قرانى يعتمد على القران فقط
والنتيجة كوارث فكرية وافتاءات لا يعقلها عاقل وكأن استاذ جمال سقط اما باب العلم القران الكريم قبل ان يدخل
وهنا اكتب هذا الموضوع لاوضح اخطأ استاذ جمال فى الافتاءات التى لا يعقلها انسان
نور الكتاب
يونيو 24, 2011, 7:46 ص
مشكلة استاذ جمال انه يقول ان القران يكفى ثم يعود ويقول يوجد تقريبا الف حديث صحيح
هذا الفكر هوالخطأ لان الاف الحديث يقفون حائل بينة وبين نور الحقيقة
لايمكن للاستاذ جمال البنا ان يصل الى التحدث بالحكمة كاملة الا اذا ترك ما يقال عنة علم الحديث بالكامل
لذلك جمال البنا للاسف انا اسف له شطحات فكرية تذهب بالقراء له اوالمشاهد الى فكرة ان الرجل يخرف وانه ضل
فهومثل المحامى الفاشل المتهم برئ وهو القران من تهمة عدم قدرتة على ادارة شئون البشر وحدة والمحامى نفسة لديه شك فى قدرتة
فيقوم المحامى ووضع ديكور للقضية ليقنع المحكمة فكيف يقنع جمال البنا البشر بان القران وحدة يكفى وهو نفسة يقوم بعملية ترقيع لادارة شئون المسلمين باختراعات فقهية تثبت ان فكرة صحيح
وللاسف هو يفشل ولا يجد الا نتيجه واحدة وهى سخرية من يسمع ويقوم بتشويه فكر من يقول القران وحدة يكفى
نور الكتاب
يونيو 24, 2011, 8:01 ص
يجب على استاذ جمال البنا ان يوضح للناس ما هو جمال البنا هل هو قرانى ويرى ان القران وحدة يكفى وان جمال البنا هو مجرد متبحر
فى فهم كلام الله
ولا جمال البنا مقتنع ببعض الاحاديث وهومن هذا على هذا
قرانى على شوية احاديث اى قراءنى ملون
ولا جمال البنا يتبع هوى نفسة بعد ان علم ان القران وحدة يكفى
ولا جمال البنا يرى ان القران لايكفى وان جمال البنا يساعد ربة كما فعل السلف من العلماء
ولا جمال البنا مذهب فكرى مدرسة جديدة للبشر
استاذ جمال وحدة هو من يستطيع الاجابة على هذةالاسئلة
نور الكتاب
يونيو 24, 2011, 8:17 ص
علم الحديث افسد علم الفقة والتنفسير وايضا تدخل فى كيفية العبادات
حتى اخرج العبادات من مضمونها
لذلك يجب ترك علم الحديث بالكليه والعودة الى كلام الله وحدة
ونعتمد عليه وهذا معنى التوكل على الله
ولا ندخل مع كلام الله كلام مخلوق وهذا معنى لا اله الا الله
وعدم نسيان ان مهمة الرسول هى البلاغ فقط بلاغ الرساله وليس اكثر من ذلك وقد بلغ ومات عليه السلام
وهذ بعض الايات التنى تؤكد ما كتب فى هذا الرد
بسم الله الرحمن الرحيم
ما على الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون
صدق الله العظيم
انظر الى كلمة الا انها تقطع الى شئ اخر غير القران
بسم الله الرحمن الرحيم
وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا اباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل على الرسل الا البلاغ المبين
صدق الله العظيم
انظر الى علماء الدين ماذا يقولون يوم القيامة وندمهم انهم كانوا يحرمون ويحلون من انفسهم وبعقلهم من دون الرجوع الى كلام الله
وانظر ان الله سبحانة وتعالى وصفهم انهم مشركون
بسم الله الرحمن الرحيم
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ
فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الأَوَّلِينَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ
إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
صدق الله العظيم
انظر الى كلمة اثارهم انها تعنى علم الحديث الذى اضل البشرية وشوة صورة الاسلام والنتج الارهاب والتخلف الحضارى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلا
لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولا
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلا
وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلاَّ جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا
صدق الله العظيم
الايات تعبر عن ندم من ترك الذكر اى القران وانبع غيرة حتى ان الرسول حزين ويقول يا ربى ان قومى اتخذوا هذا القران مهجورا
نور الكتاب
يونيو 24, 2011, 8:45 ص
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيَ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَاء رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ
وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
أَن تَقُولُواْ إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ
أَوْ تَقُولُواْ لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ
هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ
صدق الله العظيم
الايات توضح ان الصرلط المستقيم وحيد لا ثانى له ومناتبع غيرة فقد عصى ربة والصراط هو القران
والايات تحذر الذى فرقوا دينهم من
اليهود والمسحيين والمسلمين الايه مطلقة على العموم كل من فرق دينة الرسول برئ منه
لذلك يجب على المسلمين ان يتحدوا ويعتصموا بحبل الله وهو القران الذى لا يختلف عليه مسلم
وليتوقفوا عن تصنيف انفسهم انهم سنةولا شيعةولا اخزان ولا سلفيه ولا وهابية ولا خوارج كل ذلك يغضب ربكم
اخى كن مسلم حنيفا لله متبع كلامة وحدة كل كتب العلماء افسدها الشيطان الا كتاب الله لا يستطيع اى شيطان ان يقترب منه لانه نور الله الحارق للطواغيت من الانس والجن
