أرشيف المنتدى

بحث

تحت المجهر : الذباب في الحليب

• Tahloube

  مايو 22, 2006, 11:28 ص

  (alanar)

  اختي العزيزه /
  
  قطع يد السارق من القران
  
  هل الرجم للزاني ام الجلد؟؟
  
  احكلم القران الى يوم القيامه يعمل بها ولا تتبدل..
  
  
  الرسول على خلق عظيم........لايمكن يقدم لاحد حليب وقع الذباب فيه اطلاقا..
  
  
  الحديث من الممكن ان الذي رواه رجل كذاب وقذر في نفس الوقت
  
  
  وما زال سؤالي عالقا ..هل تكتفون بغمس ذباب واحد في الحليب ام تغمسون جميع الذبان
  
  التي وقعت معه؟؟ هل ما زال المختبر ابوابه مفتوحه ؟؟
  
  تقدمي انتي وامير الظلام للجواب
  
  وذلك لتزدادوا ايمانا
  
  فهمنا ان قطع يد السارق وارد في القران.. لكن الا تدلني اين ورد في القران موضع القطع
  من الرسغ ام من الساعد ام من المنتصف ام من اطراف الاصابع؟ اليست السنة هي ما
  وضحت اين وكيف ومتى وما هي شروط السرقة التي يعاقب فاعلها بالقطع ومتى يعطل
  تطبيق الحد؟ ام نترك هذه التفاصيل لاصحاب الاهواء؟
  http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=9935&dgn=4
  
  الجلد للزاني غير المحصن و الرجم للمحصن.. وللمزيد .. اتبع الرابط:
  http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=8981&dgn=4
  
  ولا تزال الذبابة تشكل لك هاجسا (!) هل تعلم ان من الادوية ما يستخرج مما هو اقذر
  من الذبابة؟ مثلا .. الانسولين الطبيعي من بنكرياسات الذبائح عجولا وخنازير .. وعلى
  فكرة كان هذا المصدر الوحيد للانسولين الى تم التوصل لطرق تصنيعه. كذلك
  الجلوكوسامين والكوندرويتين (مكملات غذائية تستخدم لتحسين حالات احتكاك المفاصل)
  تستخرج من قشور الروبيان/القريدس/الجمبري وغيره من الكائنات البحرية القشرية.
  والادهى والامر هي المضادات الحيوية المستخرجة من فطريات عفن الخبز وغيرها
  من الكائنات الدقيقة المعفنة ..ولانني لست متخصصة في المجال الصيدلاني فهذا
  بعض ما اعرفه من الادوية, ولعل ما خفي كان اعظم. فهل ستمتنع عن تناول الادوية
  من الان فصاعدا؟ ام ان عداءك منصب ضد الذبابة؟ يااخي اذا وقعت ذباببة في كاسك
  فلا تشربها. انت حر. لكن لا تامرني اذا كنت في صحراء والجفاف يكاد يقتلني ووقعت
  ذبابة في كاسي ان لا اشرب منه, ولا تامرني ان لا اغمسها فيه كما ارشد الرسول
  صلى الله عليه وسلم فاني لا اريد ان اموت عطشا كما لا اريد ان امرض. واذا كانت نتائج
  الابحاث التي اوردها الاخ في رده لا تعجبك, بلاش.. اعد البحث بنفسك في مختبرات
  محايدة.. لكن حتى ذلك الحين .. ارحنا من ذبابتك.
  
  اختكم
• zakwan

  مايو 25, 2006, 4:57 ص
  اتينا بادلة واضحة من المختبرات يقبلها العقل والمنطق فآين ادلتكم
  
  لانجد سوف مهاترات وشتائم وتمسخر ونباح ورفس من البعض فهل يعتقد البعض انها حظيرتة كي يأتي ويمارس رياضته هنا
  
  وضع الموضوع حول الذبابة في الحليب
  
  وجئنا ببراهين علمية لاتقبل الجدال على صحة ماجاء بة رسول الله محمد صلى الله علية وسلم
  
  وهو اتى بمافية رحمة للعالمين فمن شاء الايثقل علية ان يرمي الحليب او غير ذلك فلة ومن لم يرد فلة ذلك ايضا ولم يقل فريضة من وقع في حليبة الذبابة فيجب ان يفعل ذلك وان لم يفعل فقد عصى الله واصبح من الكافرين
  
  انظروا اخوتي لرحمة رسول الله فقد كان لاينطق عن الهوى ان هو الاوحي يوحى علمة شديد القوى
  
  علمة الله واعطاه العلم وهو امي فالان علم الناس سر الذبابة الان وبعد اكثر من 1400 سنة عرف الناس امور علمية قالها الرسول الامي
  
  ومازال اصحاب الضلالة من احفاد ابن سلول ومسيلمة الذاب يريدون ان يدسو المكائد لرسول الله محمد صلى الله علية وسلم ولكن هيهات هيهات ان يقدروا فلو كانت شيطينهم تمدهم في طغيانهم ولكن الحق حق وسوف يظهر
  
  اين انتم ايها اضالون المضللون
  
  يامن وضعوا الموضوع وهربوا
  
  هلا امسكتم كلابهم عن النباح ام هي ردوكم على ماتضعونة من مواضيع
• abdelhadi....

  يونيو 1, 2006, 4:17 م
  رد على الأخ ًَ فتاح ًََ في موضوع الذباب:

  
  

  
  من الأخ عبد الهادي السلام عليك ورحمة الله و بركاته أما بعد فقد قرأت موضوعك الخاص بالذباب و كذلك الردود بعض الاخواة وقلبت موضعك وهذه الردود بميزان عادل وتدبر و حكمة ومقارنةًَ مع الواقع فا والله والله والله لا أجد فيه إلا حقا ويقينا وأبصرت بأن الإخوان الذين ردوا عليك بالإنكار فإنهم لا يكذبونك ولكن يجحدون الحقيقة التي وصلت إليها حتى لانكشف ماضي أبائهم وأجدادهم في ماقالوه عن الرسول الكريم ًَ محمد عليه الصلاة والسلام ًَ ألا يرون أن علم الطب في عصرنا هذا يثبت ذالك فلماذا يهربون من الحقيقة ويلومونك وينكرون وانك ضد المسلمين.
  منهم من استعان بآيات قرآنية ليثبت بأنك خاطئ وهم لايعلمون مفهومها مثل الآية التي ذكر فيها الذباب كقوله تعالى:
  ( يأيها الناس ضرب مثلًٌٌٌٌُُُ فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا و لو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لاستنقذوه منه ضعف الطالب و المطلوب ) - صورة الحج – بهذه الآية يريدون أن يبرروا ماقالوه عن الرسول في غمس الذباب إذا ما وقع في الأكل حقيقي بينما هذه الآية تتكلم عن الذين ندعوهم من دون الله لا يقدرون أن يخلقوا أي شيء اضعف كالذباب مثلا و حتى إن يسرق لهم الذباب شيء فلا يقدرون أن يسترجعوه منه لأنهم ليس بآلهة ولا حول لهم وقوة.
  أخيرا أرى حجتك يا أخ- فتاح- هي الأقوى و حجة الإخوة الرادين على موضوعك بالإنكار و اللوم هي الأضعف ومن يهدي الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له.
• Tahloube

  يونيو 1, 2006, 4:24 م
  Another clone :?: :!:
  I'm impressed
• abdelhadi....

  يونيو 1, 2006, 9:52 م

  ياطهلوة إن تسخري فإنا ساخرون وانتظري إنا منتظرون ويوم تنتهي الدنيا ستعلمين من المهرج والمضحك ممن سيبكي دهرا

• Tahloube

  يونيو 2, 2006, 2:48 م
  لم الغضب؟! يمكن لو انك فتاح/ بالنور/ الخ ما كنت عصبت لهذه الدرجة.
  ردة فعل غريبة من عضو جديد ( :? ) ليس له الا مشاركتان حتى الان :idea:
• bennour

  يونيو 4, 2006, 9:58 م

  الاخ كاتب الموضوع الاصلي
  (Tahloube)

  
  دخلت الى الموقع الذي كتبته في عنوانك, ثم قرات موضوعك ورد الاخ زكوان عليه واردت ان
  انقل اليك انطباعي كاخت لكم في هذا المنتدى على الموضوع والردود عليه.
  
  انا مسلمة واقبل شرع الله من اوله الى اخره .. في العقيدة والعبادات والعقوبات وكل شيء.
  وليس حديث غمس الذباب باستثناء.. اما اذا كنت انت تستثنيه, فهذا شانك وعليك وزرك.
  لكن من باب الفضول ما رايك في حد قطع يد السارق؟!
  
  اذا كان حديث الذبابة قد ازعجك لدرجة اختراع دين جديد فيبدو ان لديك من الطاقة ما يكفي
  لان تفعل بها شيئا ذا قيمة .. فوجهها اخي الكريم لما فيه خير لك و للناس.. فالدنيا ملئ
  بالضالين المحتاجين لمن يهديهم .. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول " لان يهدي الله بك
  رجلا خير لك من حمر النعم" يعني من اسطول مرسيدس بلغة العصر .. وهذا افضل حالا
  من ان ينتهي بك الامر كصاحب cult مجهول, او اذا اصبت شهرة كتبت في زمرة مسيلمة
  
  
  ********
  
  الاخ زكوان,
  
  كفيت ووفيت بردك العلمي .. فهو حجة على المستنكرين كما انه تثبيت للمؤمنين
  "ليزداد الذين امنوا ايمانا" .. جزاك الله خيرا.. السلام عليكم
  
  الأخت الكريمة طحلوب ، أرى أن دخولك هذا وكأول لقاء معي في هذا المنتدى جئت لتشفي غليلك لا لتحملي علما ينتفع به الناس ، فدخولك هذا بردك هذا مليء بالعبارات المتهمة للذات لا للنقذ العلمي لما يطرح من مواضيع ، ولذا فلا عليك أختاه فإني أرحب بك كأخت في المنتدى فاغلظي في القول حتى ترتاحي وأسأل الله أن يرزقني الصبر على الأذى وأن يعفو عن أختى في ما يريحها ، واللهم رب زدني علما وحلما .
  
  وأعود للموضوع والذي يتكلم عن الذباب وأتمنى أن لا نخرج عن الموضوع ، فإني رأيت الكلام تحول إلى حكم السرقة والزنى ، واتمنى من الإخوة أن يلتزموا بالموضوع .
  
  أخي الكريم زكوان ، والأخت طحلوب إليكم الأسئلة التي طرحتها ولم تجيبوا عنها ، فارجعوا إلى الوراء فهي أولى من أن تتكلموا عن السرقة والزنى ، فالموضوع حول الذباب ، وأسئلتي لم تجيبوا عنها ، وهي كاتالي :
  
  ــ هل يمكن أن نعطي للأطفال الرضع حليبا سقط فيه ذبابا بمعدل خمس ذبابة في الزجاجة الواحدة
  وهل يمكن أن تفعل ذلك مع أولادك
  
  ــ هل تعاقبون أم لا من باع حليبا للناس سقط فيه ذبابا
  ــ لو دخلت دكانا وعثرت على الحليب الذي يبيعه صاحبه للناس فوجدته مملوءا بالذباب فبما تنصح صاحبه ، هل تنصحه بغمسه وبيعه للناس ؟
  ــ لو كان عندك ضيفا وكان عندك حليبا تريد تقديمه إياه فوجدت الذباب قد سقط فيه فهل تغمسه ثم تقدمه له أم ماذا تفعل ؟
  زكوان أنت أخي ، وطحلوب أنت أختي حتى وإن اختلفنا ، فالخلاف إن لم يحسم في الدنيا فالله يفصل بيننا يوم القيامة ، ولم يأمرنا بالحقد والبغضاء بيننا بل علينا أن نكون إخوة لعل الله يرحمنا ويهدينا لطريقه المستقيم ، أخي الكريم زكوان تعال نصطحب في جميع المنتديات والأخت الكريمة طحلوب ترافقنا ونتحاور حوار العقلاء ونصحح بعضنا البعض إن لم يكن ذلك في الدين فعلى الأقل في السلوك ، ولنجعل الحوار في أيدينا ولا نجعله في قلوبنا ، ونسأل الله لنا ولكافة المؤمنين العفو والمغفرة من كل ذنب إنه رحيم سميع مجيب ، والحمد لله رب العالمين .
  
  أخي الكريم زكوان ، أختي الكريمة طحلوب لكم مني أطيب التحيات ، السلام عليكم
• bennour

  يونيو 4, 2006, 10:02 م
  ليكن في علم الإخوة جميعا أني فتحت منتديات على موقعي لمن أراد المشاركة معنا وأطلب من
  الإدارة أن تسمح لي بفعلي هذا وإن لم تسمح لي فلتحذف هذه الدعوة وأن تسمح لي في كل الأحوال ولها مني الشكر قابلة وحاذفة لم نألف منها إلا خيرا والطيبون طيبون ، والسلام عليكم
• Tahloube

  يونيو 5, 2006, 2:18 م
  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
  
  اعود واكرر ما قلته في ردي المقتبس منه
  

  انا مسلمة واقبل شرع الله من اوله الى اخره .. في العقيدة والعبادات والعقوبات وكل شيء.
  وليس حديث غمس الذباب باستثناء

  ولا استثني ايا من احاديث الرسول الصحيحة كما لا استثني اية من القران
  
  واعود واقول ثانية ان قسما كبيرا من الادوية التي نتناولها من مصادر مقرفة ان صحت التسمية
  مثل الانسولين والغلوكوسامين وغيرها كثير ... وقد ضربت امثلة على ذلك في رد سابق
  

  الانسولين الطبيعي من بنكرياسات الذبائح عجولا وخنازير .. وعلى
  فكرة كان هذا المصدر الوحيد للانسولين الى تم التوصل لطرق تصنيعه. كذلك
  الجلوكوسامين والكوندرويتين (مكملات غذائية تستخدم لتحسين حالات احتكاك المفاصل)
  تستخرج من قشور الروبيان/القريدس/الجمبري وغيره من الكائنات البحرية القشرية.
  والادهى والامر هي المضادات الحيوية المستخرجة من فطريات عفن الخبز وغيرها
  من الكائنات الدقيقة المعفنة

  
  
  بل ان كثيرا من اطعمتنا شكلها مقرف.
  واقول لك من تجربة شخصية اني لو لم اكل الروبيان/القريديس/الجمبري قبل ان ارى منظره
  المقرف الذي يشبه الصرصور لما جرؤت ان اجربه.. وقس على ذلك اكل الناس للضب والجراد
  وغيرها.
  
  
  
  بالنسبة لتساؤلاتك ساحاول ان اجيب عليها ثانية (لاني سبقت ان اجبتها في رد سابق) رغم لهجة
  التهكم الواضحة فيها.. نص الحديث :إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه ، فإن
  في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء .. رواه البخاري . في البداية.. لابد من توضيح نقطة وهي
  ان الأمر في الحديث إنما هو أمر إرشاد لا أمر وجوب فالنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يأمر
  من وقعت ذبابة في طعامه أو شرابه أن يستمر في الطعام والشراب ، وإنما أرشد النبي صلى
  الله عليه وسلم من أراد أن يأكل من هذا الطعام أو الشراب الذي وقعت فيه الذبابة أن يغمسها
  فيه ، وأما من لا يريد الأكل أو الشرب بأن تعاف نفسه منظر الذباب إذا وقع في الطعام أو الشراب
  فلا يلزمه الاستمرار ، ولا يكون بذلك مخالفاً لأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -..
  ارجو ان تكون هذه النقطة واضحة.
  
  وعليه انت حر في شرابك, اما ان تغمس وتشرب واما ان ترميه. لكن ليس الحق في شراب
  غيرك. انا شخصيا اذا اضطررت ساغمس , كما قلت سابقا:
  

  ...لا تامرني اذا كنت في صحراء والجفاف يكاد يقتلني ووقعت ذبابة في كاسي ان لا اشرب منه, ولا تامرني ان لا اغمسها فيه كما ارشد الرسول صلى الله عليه وسلم فاني لا اريد ان اموت عطشا كما لا اريد ان امرض...

  اما قولك:
  

  ــ هل يمكن أن نعطي للأطفال الرضع حليبا سقط فيه ذبابا بمعدل خمس ذبابة في الزجاجة الواحدة وهل يمكن أن تفعل ذلك مع أولادك
  
  ــ هل تعاقبون أم لا من باع حليبا للناس سقط فيه ذبابا
  ــ لو دخلت دكانا وعثرت على الحليب الذي يبيعه صاحبه للناس فوجدته مملوءا بالذباب فبما تنصح صاحبه ، هل تنصحه بغمسه وبيعه للناس ؟
  ــ لو كان عندك ضيفا وكان عندك حليبا تريد تقديمه إياه فوجدت الذباب قد سقط فيه فهل تغمسه ثم تقدمه له أم ماذا تفعل ؟

  فسافتيك والله اعلم انه طالما ليس شرابك فليس لك الحق ان تقدمه لغيرك- مغموسا او غير
  مغموس- دون ان تخبره على الاقل بما حدث وتخيره (يعني لا التاجر يبيع لغيره حليبا ولا تقدمه
  لضيفك ولا لابنك ).. لان الرسول قيد ذلك بان يكون قد سقط في كاسك, ثم خيرك في شربه
  مغموسا او القائه بعيدا.. هل اوضحت نقطتي؟
  
  
  الذي ازعجني حقا ودفعني للرد عليك ردا قاسي اللهجة هو تجاهلك لنتائج الابحاث التي اوردها
  الاخ زكوان بارك الله فيه. فاذا كان عنوان مقالك علميا "... تحت المجهر", فلم انكار نتيجة مخبرية؟
  في هذا السياق, كتب الدكتور أمين رضا أستاذ جراحة العظام بكلية الطب جامعة الإسكندرية
  بحثا عن حديث الذبابة أكد فيه أن المراجع الطبية القديمة فيها وصفات طبية لأمراض مختلفة
  باستعمال الذباب . وفي العصر الحديث صرح الجراحون الذين عاشوا في السنوات العشر التي
  سبقت اكتشاف مركبات السلفا .. أي في الثلاثينيات من القرن الحالي(العشرين) بأنهم قد رأوا
  بأعينهم علاج الكسور المضاعفة والقرحات المزمنة بالذباب.
  http://www.mzunh.com/i3jaz/index.php?get=Flies
  
  ارجو ان ترد على هذه النقطة بالتحديد (نقطة لم تنكر الابحاث ذات الدلالة الصريحة علة احتواء
  الذباب انواعا من الدواء), حتى يكون الحوار في نفس النقطة التي قمت باثارتها ..الا وهي
  الذباب والحليب تحت المجهر
  
  
  ولكم التحية
  
  اختكم
• Tahloube

  يونيو 5, 2006, 2:22 م
  نسيت ان اقترح عليك اقتراحا بسيطا بما ان لديك واسطة عند القائمين على المنتدى (كما
  يبدو لي .. والله اعلم), بحيث يسمحون لك بنشر العديد من المواضيع (بينما الى الان لم ير
  موضوعي الوحيد النور حتى الان), ان تكتب شيئا يقرب الناس من مختلف المذاهب الفكرية
  والتوجهات الدينية بدلا من اثارة الفتن والشبهات التي لا طائل من ورائها..
  
  ارجو ان تاخذ اقتراحي بجدية ورحابة صدر , فوالله لا اريد الا خيرا للجميع
  
  شكرا لوقتكم
  
  اختكم