?????????????????????????????????
أرشيف المنتدى
المنتدى مغلق. لا يمكنك إضافة مواضيع أو التعليق على المشاركات الحالية.
صلاة الجمعة لا أصل لها
-
-
يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا ... يزداد سفاهه فازداد حلما كعود زاده الاحراق طيبا
قل في مسبتي ما شئت,,,,,فأن السكوت على اللئيم جواب
ليس عيب فيني وأنما,,,,,ما من أسد يجيب الكـــــلاب -
اعلم اخي القارئ / اختي القارئة لمواضيع بنور او فتاح
انها من الاكاذيب الضالة الهادفة للتفرقة بين اجماع المسلمين
وماتلك الافكار التي يروج لها ماتخرج الا من كنف الشيطان الذي ابتدع هذا الامور الضالة
فعلم اخي / اختي
انة يتهرب دائما من الاجابة بالتفاف حول الموضوع الذي هو واضعة كي لايبين على حقيقتة الضالة المضلة لمن يقرأ كتابتة
فيااخوتي لاتضيعوا اوقاتكم بقراءت مواضيع بنور لأنها لاهدف لها سوى تضيع الوقت واتعاب العين في قراءت سطور لافائدة منها -
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
-
السيد الروحاني الخارق (abuthamer)
ايها التكفيريون الارهابيون المتزمتون اخرسسسسسسسسسسسسرا
ولتحيا مصررررررررررررررر وليحيا الازهررررررررررررررررررررر منارة الاسلام وليس منارة المسيحين ولا اليهود كما قال الغبي الاحمق زقوانه وام ثامرلقد كانت مصر ام العرب والدنيا والعالم بالازهرررررررررررررررر الشريف وبطهرها ونقائها حتي وصلتم الينا بفسادكم وانحلالكم وانفتاح بناتكم وتحررهن المفسسسسسسسسسسد الاباحي حتي اهلكتم البلاد والعباد
والدليل مايلي؟؟؟؟ ان هؤلاء الجهلة لايقرؤون تاريخهم هم انفسسسسسسسسهم
وصفتمونا بالتكفيريين والأرهلبيين زالمتزمتين وأننا منحلين أخلاقيا وأبحنا بناتنا وأهلكنا البلاد والعباد
وأننا جهله وغيرها الكثير ثم تطلب مني أن أخير أسلوبي ؟
سبحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه -
?????????????????????????????????
-
السيد الروحاني الخارق (abuthamer)
ايها التكفيريون الارهابيون المتزمتون اخرسسسسسسسسسسسسرا
ولتحيا مصررررررررررررررر وليحيا الازهررررررررررررررررررررر منارة الاسلام وليس منارة المسيحين ولا اليهود كما قال الغبي الاحمق زقوانه وام ثامرلقد كانت مصر ام العرب والدنيا والعالم بالازهرررررررررررررررر الشريف وبطهرها ونقائها حتي وصلتم الينا بفسادكم وانحلالكم وانفتاح بناتكم وتحررهن المفسسسسسسسسسسد الاباحي حتي اهلكتم البلاد والعباد
والدليل مايلي؟؟؟؟ ان هؤلاء الجهلة لايقرؤون تاريخهم هم انفسسسسسسسسهم
وصفتمونا بالتكفيريين والأرهلبيين زالمتزمتين وأننا منحلين أخلاقيا وأبحنا بناتنا وأهلكنا البلاد والعباد
وأننا جهله وغيرها الكثير ثم تطلب مني أن أخير أسلوبي ؟
سبحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه أنت لم تترك شيء للمشرفين عمله ألم تقلحدد؟؟؟؟نحن ناس مستعدون لتاديب من لم يتادب هنا
يالله ياسيدي أدب نفسك قبل أن تأدب الناس -
كعادتهم يدخلون امابأسامي اخرى او يرسلون اشخاصا ليلتفوا حول الموضوع الاساس حينما نحشرهم في خانة لايمكنهم الهروب مها
هانحن اتينا بحجج وبراهين قرآنية وعليمة ولحد الان منذ اشهر كثيرة لم يتم الرد
هذا يبرهن صحة مانقول انهم قوم لايعرفون شيئا عن الاسلام وانهم دخلاء على الدين وهم من اعداء الاسلام واتخذوا مكنى لهم على انهم قرآنيون وهم لادخل لهم بالقرآن الكريم ولاالدين الاسلامي -
بسم الله الرحمن الرحيم
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63)
صــــــــــــــــدق الله العظيم
اللهم اني صــــــــــائم
===================================
مازلنا ننتظر صاحب الموضوع ان يرد على بطلان ماادعى وقد اثبتنا ذلك من القرآن الكريم ان ماجاء بة من اجتهاد لاصحة له ولاعاقل يستطيع ان يتقبلة -
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد تابعت الموضوع من أوله وحتى اللحظة، وقد دفعتني طريقة الحوار لأن أقوم بالتسجيل في المنتدى لأكتب بعض ملاحظتي المتواضعة، راجياً قبولها وهي:
** أن من حق كاتب الموضوع fetteh أن يكتب ما كتب ولكن لو كتب الموضوع بعنوان مثل: هل لصلاة الجمعة أصل؟ بدل عنوانه الحالي: صلاة الجمعة لا أصل لها
لأن هذا العنوان يعني أن الكاتب قد حكم يقيناً أن صلاة الجمعة لا أصل لها بوالتالي فقد أعلن مسبقاً أنه لن يستمع لأي رأي مخالف. وهذا يلغي الحوار ويغلق النقاش.
أما جعل العنوان على شكل تساؤل فهو يعلن للحميع أنه شخص عثر على معلومات تعطي إحتمالاً بأن صلاة الجمعة الحالية قد لاتكون على صفتها زمن رسول الله أو قد لايكون هناك صلاة جمعة كالتي يصليها المسلمون زمن رسول الله، وأنه (أي الكاتب) يسعى للوصول للحقيقة
لكن الكاتب إختار عنواناً مثيراً للمشاعر سهل من التهجم عليه على حساب الرد على المقال.
** أن الردود بشكل عام اتسمت بالتوتر، وبدت وكأنها تهاجم الكاتب أقرب من الرد على مقالته.
وهذا يعود في تقديري إلى أن الموضوع حساس جداً، ويطعن في تراث المسلمين الذي توارثوه على مدى خمسة عشر قرناً، ولا يستطيعون أن يتقبلوا أن ينتقد خوفاً منهم أن النقد يعني وجود عيب في ذلك التراث.
وهذا ناتج عن الخلط بين تراث المسلمين وبين دين الله الإسلام.
وحتى لو كان النقد موجه إلى آية قرآنية فمن المفروض البعد عن التشنج في الرد، ومناقشة الكاتب بكل هدوء، والإجابة على الأسئلة التي طرحها، إن كان الراد يملك الجواب أو التريث والبحث فيما أثير.
ومن وجهة نظر شحصية، أرى أن الكاتب وإن أخطأ في عرض الموضوع فقد طرح تساؤلات هامة جداً، كالتي تتعلق بعدد ركعات صلاة الجمعة، وهل لها خطبة، وهل الخطبة من الفروض كالصلاة، ولماذا تسقط الجنعة عن بعض الناس، لأن دين الله واحد وتشريعاته واحدة للرجل والمرأة وغيرها.
والتساؤل الآن هو هل سيقتنع كاتب المقال في أن صلاة الجمعة كانت كما هي عليه الآن زمن رسول الله، لو وجد البرهان؟ أم أنه قرر مسبقاً قبل أن يكتب الموضوع موقفه الذي تجلى بعنوانه.
وهل سيترك بعض المشاركين التشنج في الرد، واستبدال ذلك بردود علمية تعتمد الحقائق. لكي نستفيد من المواضيع المطروحة وتخرجها من مجرد مواضيع لقتل الوقت بالتنابز بالألفاظ النابية.
والسلام عليكم