سلام
بعض المسلمين يقومون بالوعظ والترغيب والتهديد وأحيانا يتمادوا إلى حد كبير فمنهم من يشتم ومنهم من يهزأ معتقدين أنهم على الصراط المستقيم فليأكلوا هؤلاء هوى وهذه باقة من بعض مداخلاتي مع هؤلاء ، من يشاء من القراء والزملاء فليقرأ كي يتعلم كيف يوقفهم عند حدهم ويمنعهم من التمادي و كيف يضعهم في المكان المناسب الذي يستحقوه
من مداخلة
أثبت بالقول وليس بالكلام أن حضرتك فعلا مؤمن ، هل حضرتك فعلا مؤمن بالله وحده لاشريك له أم تشرك معه عدد من الألهة كالبخاري وليس مسلم وابن تيميةأو الكافي أو الكليني وغيرهم ، وهل صلاتك بها شرك كأن تذكر في صلاتك الخماسية العباد الصالحين والنبي إبراهيم والنبي محمد والسلام على اليمين و اليسار أم أن حضرتك تريد فعلا أن تقيم الصلاة لذكر الله وحده لاشريك له كما ورد في القرأن
هل كتابك واحد أم تشرك مع القرأن بعدد من الكتب مثل أكاذيب البخاري وأكاذيب أبو حنيفة
بصراحة أحببت أن أتأكد هل حضرتك علاك
من مداخلة
فأنت حسب المعايير القرأنية ضال ومكانك دخول جهنم حسب المعايير القرأنية لأنك تشرك بعبادة محمد و تشرك بعبادة الكعبة والتوجه للقبلة وتشرك بعبادتك للقرأن لأنك سلمت تسليما وربما غيرك من المسلمين يشركون بعبادة البخاري وأبو حنيفة أو علي والحسين ولأنه في القرأن يوجد مفهوم إله العائلة الذي يضرب زوجته وله درجة ولأن أسامي الله الإسلامي الكثيرة أحيانا تستخدم بشكل شركي ولأن في صلاة معظم المسلمين عبارات شركية فكل هذا حسب المعايير القرأنية شرك
فأنت ضال حسب المعايير القرأنية ، لأنك لا تعلم أن القرأن مزيج من الخطأ والصواب وقد سلمت تسليما بالخطأ وتخر على بعض الأيات مثل الصم البكم العمي
من مداخلة
أنت لا تعلم أن القرأن مزيج من الخطأ والصح وليس كله صح لذلك أنت ضال فمثلا الأمور الدالة كثيرة ،عبادتك أنت للكعبة و التوجه لتلك القبلة شرك صريح لا يختلف عليه عاقل محايد ليس خاضعا لتأثير وراثة الفكرة (الزومبي البيئي ) يعني أنت ضال
المهم أنت ضال حسب المعايير القرأنية فهل أنت من الذين سبقت له سابقة الشقاء لما علم الله في قلبه من الزيغ والعصيان
من مداخلة
وأنت حسب القرأن ضال مثلا لأنك مشرك تعبد الكعبة ولا تعلم أن القرأن مزيج من الخطأ والصح فهل أنت أحببت العمى على الهدى؟؟؟
وأيضا له
هل الزميل آثر الغي على الرشاد, فأقره الله على مراده, وتمم له ما ينبغي لنفسه؟؟؟
من مداخلة
وأنت ضال حسب المعايير القرأنية ومكانك جهنم حسب المعايير القرأنية فلا تستشرف وتصبح شريف الأرض وتدافع عن فكرة قبيحة جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا مثل جهنم و حسب المعايير القرأنية قد تكون أنت ضحيتها وأكررلك القرأن يعج بالأخطاء منها الشرك ،مثلا الحج والقبلة للكعبة شرك
من مداخلة
غاب عنك أن القران والكتب الدينية ومنها الإبراهيمية بحد ذاتها وسيط زلفى كي تصل للخالق وكذلك الأنبياء هم وسطاء فما هو الفرق بين وسيط ضار جدا مثل القرأن زلفى وبين وسيط لا يضر ولا ينفع مثل صنم من التمر زلفى أليس صنم التمر على الأقل يؤكل أما ذلك الوسيط الضارجدا المسمى بالقرأن زلفى فيفسره بعض الناس كل على هواه وتحصل بعد ذلك على مئات الالهة وكل مفسرللقرأن يعتبر نفسه عبقرينوا فهيموا لا يخطأ بل قد تجد له أتباعا مثل الشيعة أو الصوفيين أو البخاريين أو التحريريين أو القرأنيين أو البنوريين أو المعراجيين
إذا بقيت على ضلالك يقينا بأنك على حق بعد هذا الكلام فهذا جيد لك لأنها حجتك إذا كان يوجد حساب بعد الموت فالضال منطقيا عقلانيا غير مؤاخذ
من مداخلة
وأتابع تعبدين حضرتك محمد والبخاري وأمثاله وتعبدين الكعبة وفي هذا شرك مبين وتعتقدين بالحجر الأسود ولإلهك مائة اسم وفي هذا شرك مبين ،وهناك جدال غير محسوم بقضية إتخاذ إلهك إبراهيم خليلا هل هذا شرك أم لا ؟؟؟
قرأنك يا حبيبو ياضلع أدم فيه الخير والشر والقضية ليست سهلة وحتى تستخرجي الخير منه إذا كان هذا ممكنا فعليك بقانون الإيمان
لذلك قرانك يقول أنت ضالة ومكانك جهنم
من مداخلة
فعلا الحوار مع بعض المسلمين مشكلة
أردت أخذ رأيهم بالموضوع ولم أجزم ولكن بعض الردود إرهاب ومنطق أعوج
كفوا عن الإرهاب لستم وحدكم في هذا العالم ولم تكونوا لوحدكم يوما أنتم تعيشون مع غير أمم فكفوا عن الإرهاب وتعايشوا
على الأرجح حسب رأيي لولا القوة الخفية من عالم أخر لأباد الغرب المسلمين بالسلاح النووي ومن زمن
من مداخلة
يجب أن تفهم أن قرأنك خليط من الخطأ والصح وليس كل ما جاء فيه يحتمل الخير، ، كيف حدث هذا ربما قد نتفكر به معا إذا فعلا فهمت أنت هذه النقطة
عندما تفهم هذه النقطة ستنظر للأمور نظرة أخرى
مثلا الكعبة وثنية و هي شرك مبين
عصمة محمد في البلاغ شرك مبين
لمحاولة المقارنة والتوضيح ولسهولة الفهم
لا فرق بينك وبين المسيحي أنت مشرك وهو مشرك
المسيحي يبرر شركه( راجع مقالي من الوصايا العشر عن المسيحية) وأنت تبرر شركك
المسيحي يقول كتابي محفوظ وأنت تقول كتابي محفوظ
المسيحي يقول يوجد مخطوطات وأنت تقول يوجد مخطوطات
المسيحي عنده بحيرة النار والكبريت وأنت عندك جهنم
المسيحي يعتقد أنه على حق وأنت تعتقد أنك على حق
المسيحيين أكثر عددا من السنة المحمدية والسنة المحمدية أكثر عددا من الشيعة، القضية ليست بالعدد
تابع لوحدك المقارنة إن كنت فعلا جادا بمعرفة الحقيقة
حسب القرأن في حال إحتمال فرضا لو طبق فعلا فأنت داخل لجهنم لأن قرأنك حكم عليك أنك ضال
واضح أنك ضال فلماذا لا يستجيب إلهك إذا كان حقيقة لدعائك في كل صلاة إهدنا الصراط المستقيم
إذا كنت لا تعرف لماذا أنت ضال أدعوا إلهك لعله على الأقل يوضح لك لماذا أنت ضال
إقرأ مقالاتي القديمة فيها توضيح لأمثالك لماذا هم ضالون وعقوبتهم التي لا تغتفر المذكورة في القرأن
لا تزعل أنت تعبد محمد ، ماذا يعني أطيعوا الله ورسوله ؟؟؟ وما ينطق عن الهوى هل هو إله معصوم في البلاغ وأيضا أسوة حسنة وفي غير البلاغ إله
هذه الأسئلة المكتوبة لاحقا بالنسبة لك علكة ولكنها شرك وذنب لا يغتفر حسب قرأتك هكذا يقول قرأنك وأسأل محايد قرأ القرأن وفهمه إذا كنت لاتصدق
هل تقول في صلاتك : السلام عليك أيها النبي.....
اللهم صلي على سيدنا محمد.....
وبارك على سيدنا محمد.....
هل تقول في الشهادة وأشهد أن محمدا رسول الله
هل تقول كلماذكر اسم محمد صلى الله عليه وسلم
هل تفعل كما بلغ محمد المعصوم حسب قولك في البلاغ بأن تتوجه في صلاتك لجهة القبلة وأن تحج الكعبة إذا أستطعت سبيلا
لأكثر من سبب أنت ضال منها أنك تعبد محمد وربما البخاري وغيره وتشرك بإلهك بتوجهك للكعبة وتعتقد أن لإلهك أكثر من صفة أو اسم
وأتابع تعبد حضرتك محمد والبخاري وأمثاله وتعبد الكعبة وفي هذا شرك مبين وتعتقد بالحجر الأسود ولإلهك مائة اسم وفي هذا شرك مبين ،وهناك جدال غير محسوم بقضية إتخاذ إلهك إبراهيم خليلا هل هذا شرك أم لا ؟؟؟
لذلك قرانك يقول أنت ضال ومكانك جهنم
