zakwan
إبريل 12, 2006, 6:58 ص
عزيزي
بنــار او/ النــار او / فتــاح او/ غير ذلك من الاسامي التي تستخدمها في ردودك
سؤالي واضح حول ماتدعية انة قرآنك ممكن تجاوبنا حسب قرآنك انت لهذه الاسئلة
بالنسبة لموضوعك
انت قلت ان الصلاة حسب الوقت فهل ممكن تقول لي مقدار الوقت الذي اقدر ان اصلي الصبح
يعني من اي وقت ولغاية متى واذا فاتتني صلاة هل اقدر ان اقضيها وفي اي وقت
وايضا في الصلوات الاخرى التي تعترف بها انت لااقول نحن كي لااصعب عليك السؤال
بانتظار الاجابة حسب موضوعك المحدد
ولاتنسى هذا السؤال الذي تكرار سئلت هو
سؤال :
======
بما انكم قرآنييون فلماذا لانجدكم في مواضيع التي تستهدف القرآن الكريم في كثير من المواضيع ام انكم تجهلون مافي القرآن ...ياريت تثبتلوا لنا عكس ذلك
لماذا لانرى رد حول هذا السؤال المكرر :
سؤال :
======
بما انكم قرآنييون فلماذا لانجدكم في مواضيع التي تستهدف القرآن الكريم في كثير من المواضيع ام انكم تجهلون مافي القرآن ...ياريت تثبتلوا لنا عكس ذلك
alanar
إبريل 12, 2006, 7:38 ص
اسف لم اجد عدد ركعات صلاه الظهر في قراني
لاتعليق
zakwan
إبريل 12, 2006, 8:08 ص
لاتتهرب .... 8)
ان اسئلك حسب مناهجك ولم احدد صلاة معينة بل سألت عن كل الصوات التي تصليها وعن موضوعك من اساسة فعلى ماذا تهربك
اعيد طرح السؤال:
سؤالي واضح حول ماتدعية انة قرآنك ممكن تجاوبنا حسب قرآنك انت لهذه الاسئلة
بالنسبة لموضوعك
انت قلت ان الصلاة حسب الوقت فهل ممكن تقول لي مقدار الوقت الذي اقدر ان اصلي الصبح
يعني من اي وقت ولغاية متى واذا فاتتني صلاة هل اقدر ان اقضيها وفي اي وقت
وايضا في الصلوات الاخرى التي تعترف بها انت لااقول نحن كي لااصعب عليك السؤال
بانتظار الاجابة حسب موضوعك المحدد
zakwan
إبريل 12, 2006, 8:58 ص
ارى انك لن تجيب وستتابع اسلوب التهرب والسخرية لذلك قررت ان لن ارد عليك ومن اراد ان يقرأ الموضوع يرى انني قد اجبت على موضوعك بشكل علمي وعقلي وانت تتهرب
وفي ختام ردي النهائي عليك اقول
شيئ مضحك ومقرف في آن واحد :lol: :lol: :lol: :lol:
هو بيوضع الموضوع وهو بجاوب علية
هو بيحط الاسئلة وهو بجاوب عليها
هو بيخرج وبيسلم على حالة عندما يرجع
بهدلة نفسك يلي مدعو
بنار او النار او فتاح او غير ذلك
عيب عليكم على مين تضحكوا ...شايف فقط على انفسكم
في ختام حديثي اقول لك انني لن ارد بعد الان عما ستضعة وسأجيبك بهذه الابيات فهي تغني عما سأقولة
إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابته السكوت
فـــــإن كلمته فرجت عنه *** وإن خليته كمدا يمـــــوت
وفي حال اي مسبةتطلقها علي وكوني انني لن ارد عليك او على اي اسم ستدخل بة
من مسميات
بنــار
النــار
فتــاح
او غير ذلك من الاسامي التي تدخل بها
اليك جوابي عن اي مسبة بهذه الابيات
قل في مسبتي ما شئت,,,,,فأن السكوت على اللئيم جواب
ليس عيب فيني وأنما,,,,,ما من أسد يجيب الكـــــلاب
لأنني ببساطة لم اجد في مواضيعك يستاهل الرد
فقد رددنا بشكل علمي وعقلي عليها ولكنك اتخذت السخرية والشتم والسباب رد على كل شيئ ...فلست اهل كي نناقشك ولست اهل كي نضيع وقتنا معك
bennour
إبريل 12, 2006, 2:03 م
أسئلة
يجب ان تكون الأجوبة معلنة وواضحة لا نقول الآية واضحة مثلا أو هذا مفهوم أو أي نوع من هذه الأجوبة يجب تجنب الحيلة لأني رأيت ذلك وكنت أتحمله فقط ، ولا تعاد إلي الأسئلة أنا أطرحها فإذا بها ترجع إلي بالحيل .
ــ من لم يقتنع بما قلته في آية الظلال يفسرها من أولها إلى آخرها كما فعلت وعليه أن يبين الربط بين السجود الطوع والإكراه ويبين العلاقة الموجودة بينهما وبين الظلال وعلاقة كل ذلك بالغدو والآصال ويجب تجنب الحيل .
ــ بالنسبة لسجود الطوع والإكراه المذكور في الآية فكلنا يعرف سجود الطوع وكيف هو سجود الإكراه ؟
ــ بالنسبة للآية ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل )
ــ هل هذه الآية منسوخة ؟
ــ هل هي فاعلة إلى يومنا هذا ؟
ــ وهل يجب أن نعمل بها أم لا ؟
ــ كم صلاة تذكرها ؟ 3 أم 5
ــ وما هي هذه الصلوات ؟
ــ هل قال النبي هذه الآية للناس ؟
ــ هل بلغها ؟
ــ هل تلكلم بها بعظمة لسانه أم لا ؟
ــ هل عمل بها ؟
ــ وكم صلى حين عمل بها ؟
ــ وهل هو الذي شرع الظهر والعصر ؟
ــ إذا لم يكن هو فمن الذي شرعهما ؟
ــ هل صلاة الظهر والعصر فرض أم كما تقولون ؟
ــ إذا قلتم فرض فمن فرضهما ؟ وأين فرضهما ؟
ــ وما حكم الذي لم يصليهما ، هل ارتكب معصية ؟ إذا قلتم نعم فمن عصى ؟
ــ من الذي يشرع للعباد ؟
ــ إذا شرع آخر مع الله هل هذا شرك بالله أم لا ؟
الإخوة الكرام علينا أن نجيب بوضوح وبدون لف أو دوران
أطلب من الأخ زكوان أن يشارك معنا لنستفيد من بعضنا البعض ونستفيد منه وله إن شاء أن يستفيد منا
إخواني جميعا أتمنى لكم أياما سعيدة وتقبلوا مني أطيب التحيات السلام عليكم .
إخواني لماذا لا تتقون الله وتتوقفوا عن الكذب والبهتان ولكي نضع حدا لهذا بإذن الله سيشهد كل واحد منا على نفسه ليتبين للناس الفاسقين من المؤمنين ولنشهد بما يلي
أشهد أمام الله أن فتاح وبنور هما لشخص واحد وأشهد أن alanar هو شخص آخر غير فتاح وبنور
أشهد أن هؤلاء شخصين وليس شخص واحد ،
أشهد أمام الله أن هذه المعلومات التي أدليت بها صحيحة وإن كذبت فيها بشيء ولو قليل فلعنة الله علي إن كنت من الكاذبين .
فاعلموا عباد الله وكل زائر أن الذين كانوا يكذبون ويتهمون الناس بالباطل لا يشهدون وإن شهدوا فلعنة الله على الكاذبين الظالمين .
فانظر الآن كيف تراهم يترددون ، أيشهدون أم لايشهدون ، هل يغيرون الشهادة بألسنتهم فينصرفون ، أم يتوقفون عن البهتان فيخرصون ، أم يقولون أخطأنا فهم لا يستطيعون ، كيف يتصرفون ، وهل نتركهم بالكذب علينا يتطاولون ، فقد توقفوا عن الحوار وهم فشلون ، يقولون لمن هم على بينة من ربهم إنكم فسقون ، بل هم الفاسقون ، فالمرآة تعكس نفاقهم إذا نظروا إليها وهم كذلك يعرفون ، هل تدبروا كلام الله فينزجرون ، بل رأيتهم يلبسونه الباطل وهم بالليل يفرون ، فلما سئلوا في الأخيرة وبهتوا بماذا يجيبون ، قالوا سنتوقف وهذا شعر تركناه وراءنا فالتمسون ،
وذلك ما يملكون ، إما شتما أو سبا أو جبنا في جهالة يتشدقون ، كذبوا على الله وعلى رسوله فلا يستحييون ، الذين لايخافون الله يكذبون لا على الأموات بل أيضا على الأ حياء وهم شاهدون ، فلما ظهر الحق وتبين أنها ثلاثة كما نزلت أول مرة راحوا يتسللون ، هل يرجعون ، وإذا رجعوا بماذا يجيبون ، هل يقولون أنزل الله ، كلا بل يرجعون إلى كذبهم على الله وهم يبصرون ، آيات الله تقول ثلاثة وهم يقولون أجدادنا يعرفون ، كتبوا وشرعوا مع الله وهم لهم سلفا لا إلى كتاب الله يرجعون
، فالآن حصحص الحق وظهر ما كانوا به يشركون ، فالفاسقون هم الذين لا يتوبون ، والمنافقون يظهرون بالغيرة على الدين وهم له كارهون ، يقولون للنصارى لماذا لا تسلمون ، ويقولون لهم هذا كتاب الله فاتبعوه لعلكم تهتدون ، وإذا ما ذكروا به تراهم يتمهمهون ، ويقولون لا بل عندنا كتبنا ، وهذه شريعة ربنا ، هم على الله يفترون ، أولئك هم المنافقون حقا ، أذلة في طغيانهم يعمهون .
zakwan
إبريل 13, 2006, 4:38 ص
كطلب من الاخوة الذين راسلوني سأرجع واناقش هؤلاء مع انني متأكد انني لن اصل معهم لنتيجة لأن الشيطان قد تمكن من عقولهم ولكن تلبية لطلب الاخوة الافاضل
بسم الله نبدأ مرة اخرى:
عزيزي bennour ... او ... fetteh ... او .... alanar ... او ... غيرها من الاسامي التي تستخدم لنفس الشخص نقول لك
من يتتبع مواضيعك التي وضعتها على التوالي دون ادنى تفكير بها ولانراك تناقش بها مع انني نجاوبك على موضوعك ولكنك تتكلم بكل مواضيعك بنفس الاجوبة فهل نعتبر ان كل مواضيعك هي نفس الشيئ ...فلماذا كثرة اسامي المواضيع ولنفس المحتوى ...ام هي مثل الاسامي التي تستخدمها ولنفس الشيئ
ندخل في الموضوع :
سألت تكرارا سؤال ولم يجب احد على من كل الاسماء المستخدمة
اكرر سؤالي :
بالنسبة لموضوعك
انت قلت ان الصلاة حسب الوقت فهل ممكن تقول لي مقدار الوقت الذي اقدر ان اصلي الصبح ...على سبيل المثال او اي صلاة تصلونها
يعني من اي وقت ولغاية متى واذا فاتتني صلاة هل اقدر ان اقضيها وفي اي وقت
وايضا في الصلوات الاخرى التي تعترف بها انت لااقول نحن كي لااصعب عليك السؤال
بأنتظار الاجابة حسب السؤال المحدد
ushaaqallah-editor
إبريل 13, 2006, 11:14 ص
الإخوة الأعزاء
نجدد توضيحنا
إن الأخ fetteh لا علاقة له بالأخ alanar
المشرف على المنتدى
alanar
إبريل 13, 2006, 6:20 م
اشكر الاداره الموقره على التوضيح
وانا اخاف ان ياتي رد من ( الزئبق) يقول
عزيزي...bennour ...او... fetteh...او...alanar... او... المشرف على المنتدى... او غيرها
من الاسامي التي تستخدم من نفس الشخص نقول لك إنني متاكد انني لن اصل معكم لنتيجه
لان الشيطان قد تمكن من عقولكم ولكن تلبيه لطلب الاخوه الافاضل .
ساْلت تكرارا سؤال ولم يجب احد علي من كل الاسماء المستخدمه .
اكرر سؤالي
انا زكوان (الزئبق ) انتم من انتم
شئ مضحك ومقرف في آن واحد
المشرف بيوضع الموضوع وهو يجاوب عليه
بهدلت حالك يالي مدعو مشرف
في ختام حديثي اقول لك انني لن ارد عليك . وساْجيبك بهذه الا بيات فهي تغني عما ساقوله
مرسول الحب فين مشيتي ..... وفين غبتي علينا
خايف لا يكون نسيتينا........ وهجرتنا وحلفت ما تعود
تعال .تعال.. يامرسول ... اشتقنالك يا مرسول
145
إبريل 13, 2006, 7:06 م
إننا نحدث الخارج عن الدين وندينه أمام الله بما يقول ولا نحدث الخائن المدعو النار والذي يريد أن يعين الشيطان على فتنته المفضوحة فنحن لا نطيق سماع رأيك وتدخلاتك البليدة فأنصحك يا أبا لهب ألا تحشر نفسك في ما لا يعنيك سواء أذن لك سيدك الأحمق أم لم يأذن لك فنحن كمسلمون نرفض أصلا التحدث للسفهاء أمثالك ذوي الشخصية الضعيفة و الذي لا يستطيع أخد القرار دون الآخرين..............هشام عبد الرحمان لا ه
