هذا المقال ومداخالاتي المتعلقة بالمقال فقط للإطلاع يحتوي على معلومات مضى زمنها ولا أنصح بتطبيقها هذه المعلومات فقط للذكرى ولست مسؤولا عن من يأخذ بها
هذا المقال ومداخالاتي المتعلقة بالمقال فقط للإطلاع يحتوي على معلومات مضى زمنها ولا أنصح بتطبيقها هذه المعلومات فقط للذكرى ولست مسؤولا عن من يأخذ بها
هذا المقال ومداخالاتي المتعلقة بالمقال فقط للإطلاع يحتوي على معلومات مضى زمنها ولا أنصح بتطبيقها هذه المعلومات فقط للذكرى ولست مسؤولا عن من يأخذ بها
إتبعوا ما أنزله الله تعالى عز وجل
السلام عليكم
الكاتب مؤمن مصلح( شغل عقلك)
إيتاء الزكاة الأصح من القرأن الكريم المحفوظ والمفصل
معنى الزكاة في القرأن الكريم حسب رأيي العمل على تنقبة النفس من البخل ومساوئ النفس
بعض صفات وأعمال الزكاة من القرأن الكريم ،التصدق بالمال أو إيتاء المال، الإحسان، التقوى، عدم الكذب على الله تعالى عز وجل ،الإبتعاد عن الفحشاء والمنكر ،دخول المنازل بعد أخذ الإذن من أصحابها
غض البصر وحفظ الفرج، إجتناب كبائر الإثم ،وزواج المرأة من نفس الزوج من بعد طلاق
الزكاة فريضة على المؤمن القادر عليها و فيها حق معلوم وحسابها عند الله تعالى عز وجل
لا يوجد في القرأن الكريم بما معناه أن ولي الأمر يفرض قيمة مالية محددة للزكاة ، وأن من لا يدفع الزكاة يحارب، مما يؤكد أن الحروب التي تسمى كذبا بحروب الردة هي قصص غير حقيقية ولا دليل عليها من القرأن الكريم وأنه كما يدعي أهل المذاهب الأربعة والشيعة أن الخليفة أبو بكر رضي الله عنه حارب الذين لم يدفعوا الزكاة هو كذب في كذب
ولا يوجد في القرأن الكريم مقدار محدد للزكاة بنسبة محددة مما يدل على أن تحديد قيمة الزكاة عند أهل المذاهب الأربعة هو تشريع بشري لا يمت للتشريع الإلهي بصلة
لا يجوز في الزكاة من ناحية التصدق بالمال أن يكون بها تقتير أي بخل ولا يجوز أن يكون بها إسراف وكل إنسان يتصدق بالمال حسب دخله فمن كان دخله مليون دولار في الشهر يتصدق أكثر نسبيا من الذي دخله مئة دولار في الشهر
لا يجوز إنتظار سنة ثم التصدق بالمال وإنما حسب الظروف، مثلا وقت الحصول على الأرباح التصدق بالمال فورا
إن المؤمن وقت الحرب عليه أن يجاهد أكثر بماله من وقت السلم
إن عدم تحديد إيتاءالزكاة بنسبة محددة يفتح مجالا لتوزيع المال بشكل عادل لأن المؤمن الحق ليس طامعا بالدنيا
إن النسبة المحددة عند أهل المذاهب الأربعة تخالف قوانين الإقتصاد لأن النسبة صغيرة وغير عادلة
يوجد موظفين أوعاملين على الزكاة الناتجة عن الصدقات ومهمتهم جمع مال الزكاة وإيتاء المال في سبيل الله تعالى كما ذكر في القرأن الكريم وإيتاء المال يكون لذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب والفقراء والعاملين على الصدقات والمؤلفة قلوبهم والغارمين وابن السبيل
الصدقة ليس من الضروري أن تكون مالافمثلا ممكن أن تكون الصدقة في القصاص
الأفضل عدم الإشهار في الصدقات وتبطل الصدقة بالمن والأذى
وهذا المقال تمت كتابته بفضل الله عز وجل وبإذنه والحمد والشكر له
وأرجوا الرحمة والغقران منه وأن نكون طائعين خاشعين له
فيكون الفوز في الدنيا ويستخلفننا في الأرض و الفوز الأهم والأبدي في الأخرة